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后来，牧师引用了下面的经文，作为讲道的开始。“him that cometh to me I will in now is ecast out”在他的讲道中，他着重讲了上帝的慈爱――上帝赐下了他的独生子来做罪人的救赎主；他还说，无论人曾经是多么地败坏，只要他接受基督的邀请，上帝就会向他施行怜悯。堪诺奇听到这些高兴极了；当最后会众散开的时候，他非常想知道这位牧师下一次会在什么时候讲道。有人告诉他当天在那里还有另一场敬拜会。堪诺奇自然是不能错过的。
那一天，堪诺奇完全肯定了自己一直以来的感受――自己是个罪人；上帝的儿子，耶稣基督人的救主，通过耶稣基督，人们就能够蒙上帝的怜悯。
堪诺奇在城里住了一个月，因为约瑟有好多的事要做；他发现堪诺奇是一个很好的帮手。在那一个月中，堪诺奇定期每个星期天都去参加两个礼拜。他非常希望在离开那个地方之前能够和牧师谈一谈，但是他害怕；他也不知道可以和谁交通一下自己内心的想法。但是在他住在城里的这段时间里，他和约瑟住的那家房东的孩子们相处得非常好；孩子们也非常喜欢他，还教他学习字母表，并且教他说一些简单的词语。
在他要动身回家之前，他决定买一本书。他来到一家商店，向店主要书。店主问他想要什么书，他说要一本牧师讲道时讲述的那种书。那位店主也是一个信上帝的人，就卖给堪诺奇一本圣经；作为礼物，他还送给堪诺奇几张福音单张。堪诺奇非常高兴地走出了那家商店，对店主千恩万谢；过了不久，他和约瑟就动身回家了。
堪诺奇回到自己的主人家之后，他抓住每个机会来提高自己的阅读能力；很快，他就能不怎么费劲地阅读新约的一章了，店主送给他的那几张单张他也会读了。他如饥似渴地想从这个小图书馆里获取他想要得到的知识；因为他非常地饥渴慕义，上帝就非常眷顾他的勤奋，因此，每个月他在知识上都有长进。
当堪诺奇把自己和我们的主说的一对比，他真的发现自己心里充满了罪恶，他真的是“deceit ful above allthings…”。但同时，他在内心也体会到了真理，“with out me you can do nothing”；他也发现，只有借助圣灵的帮助，我们才能胜过我们的罪。他读圣经的时候，他也相信，只有那些向上帝悔改的人和信主耶稣基督的人才能蒙上帝的帮助，救主耶稣的话鼓励了他，“你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。”
堪诺奇学会了如何祷告，好多个晚上，在他完工之后，他会一个人退到一个杉树丛中间的空地去读圣经和单张。每次读完经后，他都会双膝跪下，向上帝献上祷告、赞美和感谢。
他的这个举动最终被他的同伴们发现了；他们又决定来嘲笑他，但是他们的主人发现堪诺奇是他最好的一个仆人，因此不许其他人来欺负他，因为只要堪诺奇没有把自己的信仰强加于其他人，别人没有权利去干涉他。
在一个美丽的夏天的晚上，当堪诺奇又来到了他喜欢的那片杉树丛中的时候，他读到了主耶稣基督经受的苦难和他的死。那时候堪诺奇不知道，有一个人（他也是主人的一个仆人，他那时正在散步，嘴里还悠然自得地叼着烟斗）无意中听到了他在自言自语，还有他向上帝和我们救主的祷告：
“啊，堪诺奇啊，”这个可怜的男孩开始了他的独白，“你真是一个彻头彻尾的罪人啊！哦！我亲爱的救主竟为我忍受了那么大的苦难！我的心啊，你为什么还不为你的败坏而难过呢？破碎了吧，这颗刚硬的心；痛痛快快地哭一场吧！哦我得上帝啊！请你软化我的心吧！我的心伤痛，哦我的救主啊，但仍然不能弥补我的罪！请让我更加的痛悔吧。哦上帝啊，请给我一颗新造的心，和一个全新的灵吧！哦！我爱你；我的救主！我什么时候能够去亲吻你受伤的手和脚呢？可是，堪诺奇啊，你只是一个印第安男孩，你不配有这样的荣幸！但是我一定要爱你，我想爱你！你知道我爱你，因为你鉴察我的心。哦！我谢谢你带我到了城里；我赞美你带我到了教堂：我很高兴我的心里有了痛悔，要不然我现在就不能这么喜乐，我也不会有死后升天堂的希望。但是，哦！我亲爱的上帝，我亲爱的主啊！请你记念我的主人和约瑟，是他们带我进的城；也请你记念我其他的同伴；让他们也快乐起来；让他们也爱你，那样他们就能真的幸福起来的！让我做一个好仆人；让我凡事都能做得好。我不配你的怜悯，我只配受惩罚。我是一个罪大恶极的罪人，但是亲爱的救主对罪人们说，‘HIM THAT COME THUN TO ME I WILL IN WISE CAST OUT…。’我来寻求你的良善和爱；我向你祈求这所有的祝福。”
在堪诺奇这样默想和祷告的时候，他一会泪流满面，一会又露出笑容。在他要离开之前，他为他的母亲也献上了祷告，如果她还活着的话。旁边那个仆人听到这些话语非常感动和震惊，他默默地流着泪离去了；从那以后，他非常尊重堪诺奇，在需要的时候，他总会去帮助、支持堪诺奇。
少年查尔斯第90节 遭遇逼迫
“为义受逼迫的人有福了，因为天国是他们的。”—马太福音5：10
有很长的一段时间，堪诺奇经常听到其他人说一些亵渎上帝的话，他的心里非常痛苦，但是他没有胆量去指责任何人；可是他经常觉得自己有责任去告诫那些人不要妄称上帝的名字。最后，他终于下决心要去跟他们说明这一切。有一天，又有人在说那些污秽的话语，堪诺奇就说，“哦，请你不要这样讲话；上帝是我的至宝，是我最好的朋友，我们应该敬畏他的名。”他说这话的时候非常地柔和，并且充满了良善：但是那些嘲弄他的人总是不放过他，从那天起，他们就开始了对堪诺奇的逼迫，但是堪诺奇一直都在默默地、耐心地承受着这一切；但是他现在确实明白了一点，当他被谩骂的时候，最主要的是不去回骂别人。因此每一次当他被嘲笑和戏弄的时候，他都会为他们祷告，口中不断地向他的救主发出这样的请求：“天父啊，请你原谅他们，因为他们所做得他们不晓得。”
有时候，那位曾在杉树林边上听堪诺奇祷告的仆人会为堪诺奇说几句好话；但是当那些人也这样嘲笑他，并且问他是不是也想成为一个圣人的时候，他很快就被吓住，再也不敢说话了。但是，他对待堪诺奇一直都是很好的。虽然其他人对堪诺奇的恨恶越来越根深蒂固，他对堪诺奇却也越来越好了。那些仆人说不出堪诺奇任何的不是，但是堪诺奇的行为和言语总是能显出他们的罪来；就像古时候文士和法利赛人痛恨救主一样，这些不敬上帝的仆人也很讨厌堪诺奇，因为他们自己内心黑暗，所以根本无法忍受来自主的光明。
世人都爱与他们相像的人（物以类聚，人以群分）。我们的印第安少年并不属这世界，而是已成为新耶路撒冷的公民。主人看到仆人之间有点不对头，并为此感到难过。他虽然一点也不了解宗教信仰，但他不愿意看到战争。他出面干预了。由于堪诺奇似乎处于劣势，他站到他这一边为他说话。这使得众人都向他埋怨，也使堪诺奇成为众矢之的。不满者最后宣布，要么堪诺奇搬走，要么他们全不干了。他的主人是一个对属世的事思虑太多，在这样的事情上很难做公正的人。他跟堪诺奇说，由于所有其他仆人决意要他走，他必须离开。尽管如此，他还是用好言安慰可怜的小伙子，并打发给他一些钱。几天以后，我们的印第安少年被辞退了。那个曾多次对他友好的人也来与他送别。
堪诺奇�