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《杜鹃声声》 第二部分雪坟
想起这两个字的时候，正在流泪，严格地说一滴泪正滴在桌上的白纸上，发出“噌”的一声脆响。
窗前的空间正下着雪，温温柔柔的小雪花，空旷的草坪被白雪覆盖得严严实实，雪松压弯了枝条，几个人在楼下急促地说着话，像是落雪在催促着。
这是今冬的第一场雪，也许是最后一场，陕南的冬天并不寒冷，一年三百六十五天之中，若能见上一场大雪也算饱了眼福，算是奢侈了，来年的春夏秋三季也有回味无穷的东西了，尽管在这一天里人们并不一定全神贯注于景色或刻意地想要记住些什么。
雪天的地域显得纯静、可爱、甚至是圣洁，一切尽在装扮中，房屋、田野、草垛、山石，但有一样东西是遮不住，掩不了，那就是坟墓及它的迎春花。虽然是少年时期离开故乡的，留下深深烙印的事情并不多，而在那连连落雪的日子里，因为是黄泥地的土院，堆起的雪人总没有城里水泥地上堆起的洁白，掺杂些淡黄色的泥水。土院的边上有许多老坟，坟头上昂首的迎春花金黄得使人心醉，使人激动，使人想要摘几束。花枝将坟墓严严地裹着，像一个平地而起的花堆，高高低低，弯弯曲曲的枝条披挂了满坟，那直立的高枝上积不了雪，便傲然在坟墓上，傲然在雪野中，金光灿烂。故乡人有个讲究，老坟上迎春花开得繁盛，枝条肥实，能显示这家后人的孝心，更是家丁兴旺，富贵至尊的标志，故而家乡每家人都在老坟上精心地栽插着迎春。几年前回故乡给勤劳聪慧一生的奶奶扫墓时也插了些枝条，冬来春去也不知是否长成，是否开花，是否也在覆盖了所有景物的雪原上独成风景，在素色中显示艳丽，在寒冷中显示生命，在静谧中显示繁华。
电话铃响起的时候，正在凝视雪飘，对方传来低沉的声音，女友要回老家了，要给二老上坟烧纸，不知怎的，就想起了雪坟二字，不觉簌然泪下。真切地说一声也替我烧些吧，祝愿他们在天之灵幸福，俄而抽泣不已，或许是雪中的坟茔，雪中的迎春，遥远的清平湾和那如逝的春花秋月打动了我。生命有时是需要落雪，需要冷静，需要思索的，有些事在特定的时空里更显其清新动人。
雪坟本来就是真实的。
《杜鹃声声》 第二部分秋心似海
走近你，义无反顾地走近，走近亘古不变的秋里。我是带着晨露来的，携着汉江的清凉而来，走近似海的秋日。
秋是一个永恒的主题，如同人类的爱情，纯洁崇高的爱情一直是千古流芳的季风，吹拂多情的心扉，吹动痴迷的旷野，吹走尘埃杂质。
我是在看一个电视剧的时候感觉到秋心深沉的。屏幕上的新疆姑娘病卧床上，她在整理一些诗稿，孱弱的身体再也撑不住生命的负重时，远行的情人还没回来。忽然间我闻到了一丝细雨的醇香，侧过头望一眼窗外，被一片似黄还青的叶子从高大的椿树上下落而惊住。我停住了一切行为。秋来了，秋真的来了，伴着一幕薄雨。
就这样走进秋里，走进时而欢畅时而伤感的风中。
昨天，接到一个电话，一个微弱得近乎蝇音的电话。她说：她用整个身心，用整个信念深深爱恋着的人出事了，不是为了仕途，不是为了钱财，而是为了一个女人，一个普通得不能再普通甚至可以说是一个低档次的女人。
我去看了她，这位忽然间从一个清纯女子变为憔悴不堪的朋友让人纠心，毕竟她爱了三年，毕竟她把心灵之窗畅开，毕竟他是她三年中的支撑。从人性上讲，她的爱是真诚的，是纯洁的。在她过去的生命和以后的生命中都将是一个致命的印记。或许就此消沉，或许就此隐去。没有依托的野菊，在秋风里摇曳一阵便不见了。
三峡旁高高耸立的神女峰见过吗？那是一种精神与毅力的象征，是忠贞不渝的化石。千古名湖洞庭湖见过吗？那是一池荡漾着智慧与豪情的圣水。洞庭天下水岳阳天下楼，成为众多人拜谒的宝地。那斑斑泪珠浸泽着的斑竹丛中，却埋藏着一位尊贵的夫人。爱情的依恋为什么总归于女人，为什么总是为女人独领辛酸。多情的万事万物为什么女人泪最多，多彩的世界为什么女人多蹉跎。高高的巫山神女，痴情的湘夫人，能告诉我吗？
曾看过一段关于成人二字的解释中，其中有一条是这样写的：成年人会对某些事或某个人产生感情依恋。语言的精辟不在于简单的文字拆装，而在于道出了一个真理。人人心中有而笔下无的心理规律。
在秋的召唤里，在心的向往中，走进秋山秋水。大野茫茫，天风啸啸，总是追寻着一些若即若离的篇章。或许，最美的东西只在空中，如新月，如星辰，可望不可即。一个同事总是给我讲述同一个故事：要是和以前的男友结婚就不是现在这个样子。我毫无修饰地告诉她：要是和那个人结婚，可能还不如现在。睁大眼的她无言以对。
正如我时至今日仍没见过香山红叶一样。我一直寻着它，在心里爱着它，珍惜着它，抚慰着它。常常在山的深处误把柿叶当做红叶，或把一种似橡树的叶子当做红叶。并一直保存着一篇《红叶流丹》的散文，每看到它，就会为那次走西山而未上香山感到莫大的庆幸。
有人说诗是贵族文学，贵族文学绝对是高雅的精典之作。诗是什么，是人与寺庙对话，是一种半人半仙的语言。我那失恋的朋友，清纯得如同半仙，怎能承受得了恋情的变故呢。如果一片叶子真能拯救一位姑娘，我愿是画那秋叶的人。但我需一些精神，一些力量，一些诗人的脱俗，哲人的理智。在冬日来临之前，在秋韵深深的时日找回我清纯依旧的朋友是我最大的心愿。
救救我灵魂纯洁的心吧，救救我崇尚真诚的情谊。秋心似海啊……
《杜鹃声声》 第二部分秋兮秋兮
临窗而立，有风吹起，树叶瑟瑟地发出响声，秋来了。
秋的来临伴随着阵阵躁动，周而复始的酷热，周而复始的缺水少凉使人的某种欲望越来越烈，以至于膨胀，对清与爽的渴求达到了不能再等待的地步，节气的变化与世事的变革一样总蕴藏着萌芽与冲动，在渐次演义中倾于正常，步入轨迹，从而便有了四季的更迭，雪月的美丽。
对秋的迫不及待的到来，静下心来，深呼晨风，虔诚地望一眼西天：来阵风吧，使生命少些叹息；来阵雨吧，使生命饮一些甘霖；夏日快去吧，给生命一个平和的心理；给生命一些凉意。
期望总归是期望，意愿总归是意愿。对秋的渴望与记忆自古有之，非今人所创。先秦的小伙在先秦的少女割蒿草外出的不长时间便发出了：彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。无遮无掩地唱出自己的心声，这是先民爱情生活的真实写照，也是中国文字中关于秋最早的记载之一。秋是一个浓缩的时间，富于弹性，漫长得如隔千年，短暂得如同瞬间，时日的长短在心里，心里承认其长则长，承认其短则短，尺度在心里，在爱人的眼波里。人生苦短，爱情铭心，甜美的爱情在人生中是多么纯净的一眼清泉啊。
汉武帝刘彻的：秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。给秋日怀旧的辞库增加了亮色。至尊至贵的帝王也有感秋怀人的情愫。兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。帝王也同凡人一样对兰的秀丽菊的芬芳给以颂扬，娇柔的佳人在哪里，秋凉了，雁飞了，可有锦衣，可有霓裳。悲伤的意味浓郁切肤，深深的思念多么酣畅。草木枯黄，叶儿飘落，秋风起，佳人怎能忘。
有位佳人，在水一方，历史的河流缓缓流淌，伤悲的感觉随处飘浮。庭院深深深几许的红墙碧瓦间又有多少美轮美奂的绝代佳人？或许是真的，或许是华丽之词，真情与假意怎能识辨，但佳人是永存的，如同夜晚的星星闪闪发亮。佳人的心是真切的，充满了真爱。秋风吹不尽，总是玉关情。皇宫大院的丽人也罢，茅屋征夫之妇也罢，伊人是存在的，千山之外，万里之遥，散落着多少企求有雁南飞的目光，少壮西走，暮老还家，村头庄前的身影不变，不变的是心，变了的是颜。
秋总与红颜的衰竭有着万般联系，青春少女，半老徐娘，徐娘之于春夏之后的秋相依相怜。或凄凉，或爽气，在于春耕秋收的排序，编排得恰当，夏便过得