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我在心里叹息一声，这样的话对我们每个人都是非常熟悉的。我本来以为随着社会的文明和进步，这种兽性的占有欲会远离人类的社会生活，但事实证明，这种把女人视为私人财产的男人依然还存在于我们这块土地上。
放下电话后我拿着早就准备好的刀子就去了姜风风家。那时是中午的一点多钟，天气暖洋洋的，整个开发区都非常安静，我却像个红眼的野兽一样拿着刀子一步步地走向地狱，当我推开姜风风的家门时，一眼就看见她正从厨房里走出来。她一见我手中的刀子就说了一句，老天，你真的要杀人了！她的话音刚落，就被我当胸扎了一刀，随后我又拨出刀子在她身上乱扎了一气，她顿时血肉模糊惨不忍睹。她丈夫可能正在里间午睡，听见叫声就跑了出来，结果也让我捅了一刀，他怪叫一声就奔跑了出去。那个正在厨房干活的保姆听到声音也跑了出来，一见我手中那把血淋淋的刀子，就吓得扑通一声跪在地上，以手作揖哀求我说，求你别杀我啊，你别杀我啊……我这时才猛醒过来，突然意识到我是在杀人啊，于是我就丢下刀子跑了出去……我在外边转悠了一会儿，然后我就到开发区公安分局去自首了，因为那时候我唯一的愿望就是想活下去，我那时候才知道我是犯了死罪的，可我才30多岁啊，我还想再活下去……
说真的，我在扔掉刀子以后就后悔了，我为什么要去杀这个女人呢？我为什么要这么做呢？她不跟我就不跟我吧，等将来我有条件了我再去找别的女人嘛，有了钱或有了权还怕没有人跟我吗？为什么非要把心思都用在这个女人的身上……那时候我唯一的愿望就是想活下去，哪怕判我无期徒刑也总比挨枪子要好啊。即使我坐上30年的牢我仍然还有希望啊，可我才只有30多岁，就这样为了一个女人的恋情而搭上了自己的生命，你说我这是图什么呀？
说完，他又放声哭了起来，那声音就像一条受伤的野狼的哀号，却又充满了生命的底气和旺盛的力量。的确，一个年轻的生命仅仅是为了不能获得一个婚外的淫情而就去杀人，他在毁灭了一个家庭的同时也毁灭了自己的生命，并给活着的亲人们造成了心理上的极大伤害。如果那些像陈玉生一样为某个病态或畸形的恋情或淫情而去犯罪的人都能冷静地想一下他们犯罪的后果的话，那么他们就能在避免自己成为悲剧角色的同时也维护了别人的生命安全和切身幸福。但事实却不是这样，我们总是经常看到有些人像陈玉生这样，仅仅是为了不能让别人得到他自己得不到的美好东西，而就去杀人行凶，将自己沦为一个践踏法律尊严的罪人。想想看，就凭着一股邪恶的冲动力量，使两条年轻的生命归于黄泉，这是为什么呢？这样的结果又有什么意义呢？
然后就是痛哭哀号般的追悔莫及和无穷的忏悔，早知今天又何必当初呢？这样的生命追问不知在人类社会发展的历史进程中延续了多少代人，可这样的追问似乎还要从我们这一代人的手中继续传承下去，直到永远？
金钱、权势、前程、女人……这永无穷尽的难填的欲壑啊！
一个曾身为农民的男人，当他最初渴望着成为一个城市人的时候，他受益于一个女人的力量而得到了，但当他在获得权势和金钱以后，便又想再获得并不属于他的美色和情欲。然而当他无法得到一个女人的肉体的时候，他便去杀人，然后是被杀——这样的故事对我们似乎是一出永远都在上演而又永远都演不完的悲剧故事。我们人人似乎又都非常熟悉这个故事，就像人类的生命一代代地被延续下来一样……后来我才知道，当法院在公开审理这起杀人案件之前，这个城市的许多老百姓都认为这是一场权和法的公开较量。许多人不相信陈玉生会被判处死刑，他们甚至说只要是他被判了死缓那也是法律的耻辱。但法律终于战胜了权势——就在两天前，这个市的中级法院已经一审判处陈玉生死刑。而陈不服判决上诉高院，但我知道这只是死刑犯的一种拖延生命的方式，他可以为此在这个世界上多活上一个多月，但也就是一个多月而已。相对他漫长的生命道路而言，这一个多月又算什么呢？即使他能够在此期间仟悔他的罪恶，但是他的教训又能最终唤醒多少正在步他的后尘的一些奸情罪恶者的头脑和理性呢？
果然在一个多月以后，我从该市的一名作者打给我的电话中获知，陈玉生已经被执行枪决了。一粒子弹让他的生命倒在了一堆黄土堆旁，这个年轻生命所极度渴望的一切也都化为乌有。我想，在今后的岁月中，不知道还有多少像陈某人这样罪恶的生命正在一步步地将他们欲壑难填的追求同样化为乌有。
陈玉生临死前曾对他的妻子说了一句话：等女儿长大了，别告诉她我是怎么消失的！
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一个罪恶灵魂的自白
采访地点：广东省某市检察院档案室
被采访人：刘世青
性别：男
年龄：55岁
万恶淫为首，我今天才知道它的
厉害，但这一切都晚了。在过去的几
年中，我像个发情的畜牲一样到处诱
奸和强奸女人——从农转非的少女、
少妇到单位的女干警和幼儿园的小女
孩儿。在我们那个市，女人们一听到
我的名字便不寒而栗，而我一见到稍
有姿色的女人便像个野狗一样往上
冲。在这十几年中，到底有多少女人
惨遭我的蹂躏我都说不清了，反正我
知道我是死有余辜，而唯一让我感到
良心不安的是我的家人也为我的罪恶
而在这个市变得声名狼藉……
在见到刘世青之前，我在看他的笔录的时候，不由为这个披着“人”的外衣的畜牲的野兽行为感到毛骨悚然。这些年来，我作为一个人性研究者兼作者，还从来没听说也没见过一个“人”能够做出像刘世青那样令人发指的罪恶来。他的残忍与卑鄙已经不是我用语言所能表达清楚的，他的心理甚至也远远超出了人类在邪恶的行径方面所能达到的极点。据我所知，即使在被人类用于比喻邪恶的野兽的世界中，也绝没有像刘世青这样可怕的罪恶，因为一个狮王可以统领一群母狮子并有权和她们中的任何一个发生性关系，但这头雄狮的特权也仅仅限于这几头母狮，而绝非是针对全部的母性狮子。其它的动物也是这样，他们的性行为虽然在人类看上去好像属于乱伦的范畴，但却始终被某种力量制约在一个恰当的“度”的领域，而不会呈现出像刘世青这种无节制地乱伦的状态。即使我们不考虑人类与动物之间在文明进化上的巨大差别的话，仅仅是作为一种动物，刘世青的所作所为也超越了一般意义上的“畜牲”概念而变成了一种“人渣”的最后疯狂。说真的，在面对刘世青这样一个罕见的罪恶灵魂的时候，我觉得人类所有自以为是的文明与理性、包括法律和规则，全都是自欺欺人的可笑玩具。因为在刘世青的灵魂深处，他才是这个县级L市的上帝，法律、规则、人性中的道德自律与人类的羞耻在他那里都是不存在的——他说我在L市谁的都不听，我只服从我下面那个东西的召唤，它想要谁我就把谁给干了！
面对着这样一个连牲畜都不如的生命和灵魂，我经常会想，如果这个世界真的没有法律和正义、没有理性的自律与道德的约束，那么这个世界会变成什么样子呢？发生在1998年5月的印尼骚乱，中国女同胞们所遭受的强暴经历就是一个最好的说明。所以仅仅是出于我们对人性中某些“恶”的质素的恐惧，作为女性的我们也比任何时候都更强烈地呼唤着一个更为健全和更为刚性的法律，呼唤着人类对人性弱点的警惕与理性的张扬。因为在人类历史的每一次战乱与灾难中�