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杂珊筒撇ǘ己苡邢蓿笞迨老频贾氯σ恢蔽榷ǖ卣莆赵谝桓鼋撞阒校庵肿刺恢毖有�1911年的辛亥革命。之后一直到1949年，中国内忧外患，中国一直在谋求统一，只有独立统一才能获得一个和平、稳定的环境。在1949年后中国才获得相对的稳定，这之后，中国的人性空间相比历史任何一个时期都达到最高程度，尤其在改革之后，人性的空间达到最好的程度：只要你有能力，你就可以拥有巨大财富，你也可以拥有自己的生活，现在没有什么世袭制，所以不会再有封建贵族将权力限制在一个固定的阶层，对于社会上任何人来说都有机会，也就是说人人都有均等的机会，而机会均等是人性空间正向增长的最大保证。
是否符合国家整体利益的增长？这一点几乎无可争议，中国政府在建国后几次重大的国际角逐中都很明显地维护了国家利益。抗美援朝是遏制美国战略干涉的第一步——假设朝鲜半岛完全美国化，那么显然美国的下一个目标就是中国，美国显然不在乎中国社会的幸福，而只在意中国是否阻碍了美国的亚洲利益，类似的还有越南；对印度的边界一战，很好地对世界说了一句：“中国人才是这片土地的主人。”整个冷战期间中国没有丢失一寸领土，也没有掉进美国的战略圈套，而是按照中国国家整体的战略利益需要，时而结盟前苏联，时而中立，时而利用美国；中国自改革以来，几乎没有人怀疑中国的崛起，这就是中国国家利益整体增长的最好证明。
是否符合合理效率原则？自然，如果单纯从效率来讲，中国现在的效率——无论工业生产效率还是金融效率、或者资源利用效率、人才利用效率都还不能和世界发达国家相比，但考察历史效率应该是在合理前提下，即同一时期，不同国家起点不同，效率也就不同；而不同时期，则要纵向考察一个国家历史时代的效率。无论怎么衡量，现代中国显然是中国历史上效率最高的时期，而最重要的是，不要仅仅盯着眼前，应该比较历史和未来，即美国现在的效率显然比中国高，但中国前进的步伐比美国快，这就是说，中国前进的速度效率比美国快，那么，在将来的一段时间里，中国就是一个比美国拥有更高效率的国家。
相信中国六点原则（2）
是否符合维持从传统、现实到将来的稳定增长曲线原则？这实际也是在比较历史。从这一点来说，中国在世界上独一无二，中国是最优秀的。因为比较历史上所有大国，没有任何一个大国能够在衰落后复兴，更重要的是每次复兴之后就变得比以前更加强大，希腊、罗马帝国、阿拉伯帝国、大英帝国、法兰西帝国、西班牙帝国等都是历史上的大国，但一旦衰落就再也无法重新崛起，更无从谈及其文明起始至今拥有一条稳定增长的曲线，而只有中国是唯一自文明兴起始至今一直拥有一条稳定的复兴—强盛曲线。
是否具有在矛盾与基础条件之间谋求最大国家利益的能力？这其实是考察一个大国是否具有重新崛起和能够掌握未来的能力。中国在历经100年的屈辱后，中国已经非常衰落，大量的财富被西方掠夺，导致中国1949年建国后基础十分薄弱，直到今天这种薄弱仍然表现在社会各个方面，导致矛盾很深刻，但就是在这样的基础和矛盾中，中国依然完整地经历了冷战，从容地进行了改革，并且显然这是一场预期能够成功的改革。纵观整个世界历史和当代各个国家的改革，你会发现能够在这种基础和矛盾中成功改革的国家可谓凤毛麟角，俄罗斯的改革基础远比中国雄厚，俄罗斯的资源也是世界顶级水平，但结果怎样？谁在这种改革中谋求到了最大的国家利益呢？中国。
是否具有塑造完美社会的潜在能力？这点我在前面已经说得很清楚了，中国的文明史和中国善于借鉴外部文明的能力是中国最有可能成为世界新文明的缔造者，无论俄罗斯、印度还是梦想缔造自己文明的日本，或者梦想重建罗马帝国的美国都不具有创造新文明的潜力，这点上我绝对相信中国。
相信中国中国共产党的伟大
纵观中国的悠久历史我们会发现，整个中国史几乎就是一个跌宕起伏、气势磅礴的大舞台剧，它的命运几多变迁，兴衰相伴，尤其在最近的150年间，中国的命运可以说到了存亡攸关的时刻，甚至可以说到了亡国的边缘。但中华民族不愧为一个具有顽强毅力的民族，面对列强不间断的入侵仍然不屈不挠，整个民族都在抗争——无论是四面楚歌还是半壁河山沦陷，中国人都从来没有放弃，只是他们显得有些迷茫，不知道究竟什么样的理论和思想才能挽救中国，毕竟他们已经寻找了上百年，慈禧的腐朽政治，康有为的变革，张之洞的洋务，洪秀全的太平天国，袁世凯的帝制，义和拳的扶清灭洋，孙中山的三民主义，汪精卫的投降主义，蒋介石的独裁，中国人几乎尝试了中国和世界上所有的方法，仍然是一败再败，国力日渐衰落，从一个国力强盛的大清帝国迅速衰落到饥民遍野、苦不堪言的社会，大量的财富外流，整个中国从富有的东方神话变成了“东亚病夫”，人们却仍然看不到希望。这种情况一直持续到中国共产党的出现，在这之后中国忽然发现他们找到了一条完全不同的路，一条崛起的路。
中国自秦统一以来，尽管分分合合，但基本还是向上走的，整个社会正在稳步地向资本主义社会前进，在明清时期，其实整个社会已经表现出明显的资本主义性质。在明代，一些思想家已经起到了和欧洲资本主义启蒙阶段的思想家一样的作用，他们也在思考这个社会该如何转变。但这种情况突然被鸦片战争所打断，从此开始了中国人的悲剧。从康乾盛世后，清朝社会处在一个相对稳固的时期，自鸦片战争开始，一系列的入侵接踵而至，并且一次比一次强烈，导致大清帝国内忧外患，民不聊生，整个社会都在迅速衰落，国力直线下降。直到中国共产党的出现，迅速为中国提高了凝聚力，因为中国共产党的思想不同于以往中国所寻找到的各种思想，并且最重要的是，这种思想已经在中国的北方邻居俄罗斯那里得到证实，是一种能够带领整个中国迅速摆脱困扰的唯一办法。
事实也证明，中国曾经试验了各种思想，但唯独只有中国共产党的思想是最现实、最有效的。依据中国共产党的领导，中国人才最终迫使蒋介石的国民政府不把主要力量用在对付中国人自己身上，而是用在一致对外上，这促成了中国近代第一次的全面、完整的团结，也正是如此，中国人从此走出了低谷，取得中国自鸦片战争以来第一次重大胜利，将日本人驱逐出了中国，保全了中国领土和主权的完整。
从一个大历史的角度来看，中国共产党无论怎么衡量都是一个伟大的政党，可以说，它的伟大是因为它的八大功绩：
一、独立：与印度相比（因为二者是最类似的东方大国），中国共产党为中国赢得了完全的独立，没有任何形式的依附于欧洲强国。但印度则至今还是一个英联邦国家，尽管这种联邦实际上也只剩下名义上的了，但印度作为一个大国，仍然有失尊严。更重要的是，印度的上层社会其实和英国仍然保持着相当密切的联系，印度上流社会仍然认为只有得到英国教育的人才能算得上印度的精英，英国尽管在政治上已经无法支配印度，但通过种种联系其实还是能对印度施加外人难以想像的影响。
二、统一：与印度相比，中国比印度面临更为巨大的殖民侵略和各种压力，甚至像日本人那样的大规模入侵，而印度只是受英国单方面的支配，并且是全面支配。中国尽管如此，但中国共产党领导的中国维持了一个统一完整的中国，英国人轻而易举地在印度实行了蒙巴顿计划，肢解了印度；与之相比，美国人也曾在中国共产党打过长江前提出类似的肢解中国的计划，即希望国共两党划江而治，企图制造两个中国，并以中国曾有南北朝的历史来劝谏共产党。显然，这是一个分裂中国的险恶计划，如果这样，中国必将长期陷于分裂，无法重新成为一个全球大国，试想，如果美国在南北战争期间，美国分裂为两个美国，今天的美洲大陆还能成为一个权力中心吗？
三、稳定：与俄罗斯相比，中国共产党避免了中国步俄罗斯后尘，