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在上层社会的人的社交活动中,有一种礼节是很重要的,这种礼节可以使这些人理解到幽默话语的真实意义,以免他们觉得自己被冒犯,而且也可以防止他们用一些刻薄的话去伤害别人。这些刻薄的话,经常是在一个人很想表达自己的意见时,根本没有仔细考虑就说出来的。
上层社会的人之间的社交活动,必须以一种信任作为基础,这种信任是彼此共同有的。每一个人都应该显得值得信赖和谨慎,不要让别人觉得你是个冒失的、随意说话的人。
必须拥有丰富的思想,思想单调的人不可能长期讨人喜欢。人们的道路当然可以各不相同——观点不同,才干不同,但是对于团体的快乐应该有帮助,而且要遵循规则,就像在一个乐队中,不同的声部和各种乐器必须遵循乐谱一样。
因为不同的人之间一般都不会有一种相同的利益,所以为了团体的安全着想,至少应该使这些利益不致互相对立。我们做的事情应该让朋友们也感到快乐,我们应该去寻找对他们有好处的办法,为他们消除烦恼。我们应该让他们知道,即使我们不能为他们消除烦恼,至少也在为他们分担烦恼。我们应该让他们的烦恼在无形之中渐渐消除,千万不要认为你可以在短时间就使他们的烦恼在无形之中消除,而应该让一些快乐的事物去代替他们的烦恼,或者,至少要想办法分散他们的烦恼。你可以和他们说一些有关的事情,但限度要保持在他们可以接受的程度。分寸是很重要的,你不应该太深入到他们内心的秘密之中去。如果你说出他们自己已经知道的秘密,他们会感觉到为难,而你如果说出甚至他们自己都不清楚的秘密,他们就会更为难。这是一个礼貌问题,同时也是人道的问题。虽然交往可以让人更随便,更坦诚,甚至肝胆相照,但是根本没有人有足够的勇气和理智,可以接受为维护社交所必须的各种意见:人们只能接受别人一定的程度的意见,而不是所有事情都被别人提出意见,而且主观上抗拒知道各种真相。
观察社交应该保持距离——就像观察物品必须保持距离一样。每个人观察事物的角度是不同的,他也希望在这个角度被别人观察;人们经常会对从太近的地方被观察得太清楚产生反感,这是有道理的。一句话,从来没有任何人希望在一切事情上被别人发现自己的本来面目。
第四篇 道德箴言杂感录(2)
3
关于神态和举止
每个人都有一种和自己的相貌和能力相适合的神态,要是不用这种神态,这人总要吃亏。我们应该尝试一下,知道哪种神态适合我们,然后总是采用这种神态,并且尽量使之逐渐完美。
许多孩子可爱的原因,就在于他们是一种天生的神态和举止,根本不知道除了天生之外的还有其他的东西。在告别孩童时代之后,他们就会改变这种神态举止;他们觉得模仿别人身上的东西是必要的,但是他们又不可能模仿得那么完善。因为在这些模仿中总会搀杂着一些虚假和不确切的东西。他们的举止和情感还没有定形,他们不表现自己本来的想法,却去表现那些并不是来自内心的东西。每一个人都希望成为另外一个人,而不是他自己。他们想拥有和自己完全不同的相貌和思想,他们装腔作势、扭捏作态,他们在自己身上尝试这些东西,他们没有想到,适合有些人的东西,并不一定适合所有人。说话的腔调和行为从来都没有一个适用于一切的标准,而且也不可能模仿的。但是,如果大家都按照自己的本性去做事情,两个彼此不模仿的人反而可能在很多事情上一致。可惜根本没有人完全按照自己的本性去做事情。每个人都喜欢模仿,甚至人是在无意识地模仿别人,有时为了模仿别人的优点,结果看不到自己的优点,但是别人的优点又常常是不适合自己。我的意思并不是说要我们把自己封闭起来,让我们不要主动地去向别人学习,取得那些对我们有用的、而我们天生又没有的必要的优秀品质。很多人都可以精通艺术和科学,高雅的风度和礼貌则每个人都应该具有。不过这些后天取得的品质,应该和我们自己原有的品质融为一体,逐渐地拓展和提升我们的品质。
我们有时会进入到一个更高的阶层,取得比原来高得多的荣誉和地位,甚至一个意料之外的新职位。所有这些都必须有一种相符合的神态,不过这些神态和我们天生的神态并不一定总是相宜。我们命运的变化,经常会改变我们的神态和举止,使神态更加庄重。但是这种神态在没有和我们天生的神态融合的时候,就会显得很虚假,所以必须要把两者融合在一起。
人们在谈论不同事情的时候,必须使用不同的腔调和手势。率领队伍前进的时候,和一个人散步的时候的姿态当然不同。不过一切必须自然,应该用一样的神态自然地讨论不同的事情,用不同的姿态自然地走路——率领队伍前进有一种姿态,散步也有一种姿态。
有的人因为有了新的地位和头衔,于是摆出相应的神态,但是他们又不满足于仅仅抛弃自己原来的自然的神态。甚至还有一些人,他们在没有达到自己希望的高贵地位之前,就摆出一种那样的姿态。有多少将军在学着摆法兰西元帅的姿态啊!又有多少法官在模仿朝廷中大臣的样子啊!又有多少中产阶级妇女扭捏作态,似乎自己就是公爵夫人一样啊!
这些东西经常使人反感,就因为他们不知道把自己的神态举止和自己的面部表情融合起来,也不知道把腔调、语言和自己的思想感情融合起来。他们用一种虚假而怪异的东西把原来的和谐毁坏了——人们忘掉了自己的身分,在无意识中距离自己越来越远。所有的人似乎都难免在某个地方陷入这种误区,但是没有任何人能够有准确的听力去理解这种韵律。有很多拥有可爱的品质的人却让人反感,也有许多没有才气的人让人喜欢,原因就在于,前者希望表现出和他们自己的本来面目不同的东西,但是后者却表现了自己的本来面目。总之,无论上天赋予我们的条件是有利或者不利,只要我们的神态、腔调、举止和感情,与我们的地位相适合,我们就会受到欢迎,反之,就会让人反感。
4
关于交谈
交谈中使人感觉快乐的谈话对手很少,主要原因就在于每个人想的都是自己希望说什么,而根本不想别人说了什么。要是你希望别人听你说,你首先应当去仔细听别人说;你应该让别人有说话的自由——即使他们说的是一些无聊的、没有意思的事情;反驳或者打断别人的谈话——人们经常都这样做——是不合适的;恰恰相反,要仔细倾听别人的想法和意趣,要投入,表明我们在听,并且要经常说一些有关他们的事情,赞同他们的谈话中那些值得赞同的内容;你应该让他们明白,你的赞同是针对他们谈话的内容,而并不是在讨好他们。我们不应该在一些琐碎的事情上反复争辩,要避免提一些没有意义的问题,千万不要让别人觉得我们自认为自己比别人更有道理,而是应该乐意把判断的权力交给别人。
谈话的时候应该针对对方的性格和爱好来进行,谈话的内容应该是一些朴素自然、方便交流和不太过严肃的事情,不要急迫地要对方同意我们的意见,甚至不要急着要别人回答。要是你用这种方式达到了礼节上的要求之后,就可以表达自己的看法了。不要带什么偏见,不要太固执,不要走极端,要站在听话者的立场上来同意这些意见。
不要总是把话题围绕自己,不要总是摆出一副道貌岸然的样子。要尽量地去理解谈话对方的性格和理解力,补充他的思想,还要尽量让他相信,这些意见是从他身上推论出来的。必须巧妙地不要把涉及的话题的内容全部说完,要给别人留下一些思考和谈话的余地。
永远不要摆出一副权威的姿态,也不要使用夸大的语言和词汇。要是你的意见是正确的,你可以持保留的态度;但是持保留态度的时候,永远不要去冒犯别人的感情,当然也不要显示出好像自己被别人所说的话冒犯了的样子。总而言之,想要自己控制整个谈话的过程,或者总是谈论同一件事情,这都是不利的。应该巧妙地把话题转移到眼前出现的、使人高兴的事情上去,但是绝对不要让别人觉察到你是在特意转移谈话的主题。
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