按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
魏稳搜昂驼莆章砹兄饕澹芤幸桓鱿⑽铡⑹导⒃擞玫墓蹋澜绻鄣淖洳皇且货矶偷摹Ｂ逞傅幕『退鞴鄣呐Χ急纫话闳撕茫运墓墒逼诒冉隙绦Ｎ揖醯�1927，1928，1929这三年他既有马克思主义的思想，也还有前期的一些思想。
1927～1929年的《而已集》和《三闲集》，虽然表现了一些马克思主义思想，但像1930～1931年的《二心集》中的《“硬译”与“文学的阶级性”》、《非革命的急进革命论者》、《对于左翼作家联盟的意见》、《“丧家的”“资本家的乏走狗”》、《中国无产阶级革命文学和前驱的血》、《黑暗中国文艺界的现状》、《上海文艺之一瞥》、《“民族主义文学”的任务和运命》、《“友邦惊诧”论》等等这样的篇章，放射着辩证唯物主义和历史唯物主义的思想光辉，体现了作者高度的阶级斗争的觉悟，在对敌人的斗争中表现了彻底的战斗精神，并且洋溢着和前期截然不同的革命乐观主义，这在《而已集》和《三闲集》中还不易找到。鲁迅也说过自己的杂文“以《二心集》较为尖锐”，不是没有原因的。
当然，《三闲集》仍然属于“后期”范围，从“四一二”反革命政变以后；鲁迅的世界观有不小的变化，像1924～1926年写的《野草》中的一部分思想感情（空虚、暗淡、黑暗势力的重压、希望与绝望的矛盾，等等），几乎没有了。但就在1927年9月写的《答有恒先生》里，一面开始感觉到“进化论”行不通，说他过去“以为压迫，杀戮青年的，大概是老人。……现在我知道不然了，杀戮青年的，似乎倒大概是青年”。开始“轰毁”了他的进化论；一面对于民众的落后不觉悟还存在着像前期似的不全面的看法。从1930年起就没有这种看法了。
因此，我觉得《三闲集》和《二心集》有些思想距离；而《二心集》和它以后的几本杂文集很少这种距离。《三闲集》写于后期世界观正在转变的“过渡时期”，所以也还存留着前期的一些思想的痕迹；到《二心集》则有明显的突变。有人说，从十月革命后受了马克思主义的影响，思想中逐渐增加了马克思主义因素或成分，因此，1918～1926年是过渡时期。我觉得这样的过渡时期是不是太长太早了一些？这可以说是量变或渐变时期，由量变到质变，由渐变到突变，中间只能有一个较短的过渡时期。自然，思想、世界观的变化是很复杂的，很难从某年某月或某一篇作品来划界线，也不能从他对某一问题的先后不同看法来划界线，要从他的世界观的全面主导倾向来看。
有人说，从《论“费厄泼赖”应该缓行》所表现的彻底革命精神看，鲁迅1926年就已经是一个马克思主义者了。我觉得，不能孤立地从一两篇文章或文章中的几句话来作判断。本来我们认为鲁迅前期思想有马克思主义因素，这个因素当然要表现出来；但是能否因此就断定这一时期的文章就是马克思主义的作品呢？当然不能。同样的理由：不能因为1927年4月10日的《庆祝沪宁克复的那一边》中引了列宁的几句话，就说鲁迅的世界观已经完成转变，是马列主义的了。
《鲁迅其人》第一部分伟大的文学家、思想家和革命家鲁迅（3）
三、伟大的革命家鲁迅
鲁迅作为伟大的文学家和伟大的思想家，是和他参加实际的革命斗争分不开的。一个人如果没有革命斗争的实践，那么在自己的思想改造与写作的关系上，在自己的作品与现实斗争的关系上，肯定都是配合不好的。鲁迅不是那种关门写文章、书本上的“革命家”，而是不断地参加革命实践活动的。以下大略介绍一些他的革命活动：
1904年他在日本参加中国革命团体“光复会”（有人说是1908年，这里不作辨证）。
1911年，杭州光复后，他率领绍兴中学学生“武装演说队”上街宣传革命。这是要有些勇气的，可能遭镇压，但鲁迅说：“我们手里拿着这个东西（棍棒）是干什么用的？！”
1919年，参加“五四”反帝反封建的斗争。
1925年，在北京支援女师大学生的爱国斗争，参加校务维持会，为委员。这次斗争充分表现了鲁迅有大无畏的反抗精神。校方的后台是当时的北洋军阀政府的司法总长兼教育总长章士钊。到1925年，大家提倡白话文已经七八年了，章士钊办了一个刊物叫《甲寅》，声明只登文言文，不登白话文，提倡尊孔读经。鲁迅写了一篇《十四年的“读经”》，就是针对他写的。鲁迅支持学生与杨荫榆、刘百昭、陈西滢等以军阀为背景的反动人物的斗争，是很大胆很勇敢的反映这场斗争的杂文见《华盖集》和《华盖集续编》。。
1926年，“三一八”惨案发生后，与段祺瑞军阀政府和买办资产阶级文人学者陈西滢之流进行斗争，被通缉，到医院避难。
1927年，在广州，“四一二”反革命政变后，蒋介石逮捕很多共产党员和革命学生，鲁迅马上主持校内各系主任紧急会议，极力营救。没有达到目的，愤而辞职。那个时候辞职也是很危险的：你在校委会上公开主张营救共产党员和革命学生，营救无效你就辞职，在反动派看来你是什么人？不是很危险吗？
1928年，加入党的外围组织“革命互济会”。以后经常捐款。
1930年，在上海，1月为“中国自由运动大同盟”发起人和领导人之一。3月，“中国左翼作家联盟”成立，为主要领导人和发起人之一。后被通缉，离家避难（到日本朋友介绍的医院或公寓）。
1931年1月，柔石等五位革命作家被捕，到花园庄旅馆避难。
1933年1月，与宋庆龄、蔡元培、杨铨等组织“中国民权保障同盟”，抗议反动派非法监禁杀害革命者，争取民主和自由，2月，小林多喜二被害，电唁其家属。5月与宋庆龄、蔡元培等到上海德国领事馆递交抗议书，抗议希特勒迫害进步作家和烧毁进步书籍。6月18日，“中国民权保障同盟”副会长杨铨被国民党暗杀，20日入殓，鲁迅在白色恐怖中亲自到万国殡仪馆吊唁。杨铨入殓，是公开的活动，在殡仪馆，人人可进，特务要下手是很方便的。当时大家都劝鲁迅不要参加了，鲁迅不畏强暴，毅然前去。临行时反锁房门，不带钥匙，以示牺牲的决心，表现了大无畏的革命气概。9月，发表宣言支持并在经济上援助在上海召开的、由第三国际领导的“世界反对帝国主义战争委员会远东会议”，被选为主席团名誉主席。
1934年8月，有被捕危险，离家避难。
1935年10月19日，中国工农红军长征到达陕北，鲁迅向中国共产党中央拍发贺电：“在你们身上，寄托着中国和人类的希望”（据许广平回忆的电文）。
当时空中布满乌云，中国革命由于王明左倾冒险主义的危害遭到暂时失败，中央苏区失陷，白区地下党遭到严重破坏，红军到达陕北只剩下约三万人。敌人嚣张一时，天天宣传共产党将被“剿尽杀绝”。鲁迅处在敌人为着配合“军事围剿”而发动的残酷的“文化围剿”之中。他透过乌云，透过鲜血，透过敌人的狂吠，从毛泽东同志领导的共产党和工农红军身上，清醒地看到了“中国和人类的希望”，看到了中国革命和世界革命的无限光明的前途！历史的进程越来越证明共产主义者鲁迅的眼光是何等远大（鲁迅在白色恐怖的环境拍发这封电报，是克服了重重困难，费了很大周折的。传说是通过美国朋友史沫特莱拍电报到巴黎，再从法国辗转拍到陕北的）。
1936年4月，把方志敏同志致党中央信件及《可爱的中国》等文稿转交党中央。保存和转交这份文稿是很危险的。这说明鲁迅后期和党的关系多么密切。说明我们党对鲁迅非常信任。一些同志的组织关系找不到了，就托鲁迅给设法接上关系。
鲁迅一生其他革命活动还多，以上只略举了一部分。
他的一生是和革命息息相关的。
作为一个伟大的革命家，鲁迅为新民主主义革命，为社会主义和共产主义理想战斗了一生。在反帝，反封建，反官僚买办资产阶级，反对“左”右倾思想，反对叛徒、内奸和托派汉奸卖国贼等等方面，他做了大量的革命工作。凡是当时革命的主要对象，主要敌人，他都针锋相对地批判过，斗争过。尤其后期九年（在上海），他掌握了马克思主�