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第五章肝肠寸断
他颓丧地坐在自己的办公椅上,这曾让他无比骄傲的办公椅上。“你现在坐的这把椅子,是给别人当狗换来的!你现在坐的这把椅子,是给别人当狗换来的!”他觉得面前有很多人都在朝他指指点点,都在讥笑着他,都在嘲弄着他,还有人朝他吐着唾沫。“我不是狗!我不是狗!”他在心里大叫着,差点就要叫出声来了。他的脑子里乱糟糟的,一会是这个人,一会是那个人,冉兴强、贾星态、周天苍、赵竣、郑生华、林飞强、林菲……这些人,不!也是狗!他们都象走马灯一样在他的眼前不停地变换。他受不了,他受不了这些狗眼。冰冷的眼泪滑过了他的脸颊,他抱住自己的头,叫道:“与其抱手而立侍候权贵,不如动手操劳搅拌泥灰。可贵的生命,为何如此?上天,我不想在贵人面前折断了腰!”他象疯子一样把桌上的东西一样样的往地下扔。书,一本、两本、三本。他手上又抓到了一封信。他正要往地下扔,突然看到了那十分熟悉的娟秀的笔迹,他几乎不相信自己的眼睛。没错!是梦儿的字迹,是梦儿的字迹!他的心开始狂跳起来了,他也记不得先前什么狗不狗的了,现在他的眼里只有这封信,只有这封信!他拆信时手都在不停地发抖。
正原:
你好!
看到你的来信,我感慨万千。本不欲回信,无奈心中也有很多话想对你说。思之再三,仍然提笔为之,愿君能体察我之苦心。
正原,我早已不怪你了,我早已原谅你了。真的,我没有骗你,所以你也就不用把“对不起”老挂在嘴边,更不用为此而不断地折磨自己。
我承认,刚开始我非常恨你。我没想到我守候多年、千山万水也要相依相伴的正原竟会抛弃我。我没想到我相知六年、视如自己生命的正原竟会抛弃我。我更没想到在短短一个月的时间内,我那情深意重、说什么情比金坚的正原竟会毫不犹豫地抛弃我,仅为了一幢豪宅。你不觉得我们所谓的感情是那样的脆弱,我们所谓的爱情是那样的可笑吗?当时,我只想起了一句话:“主宰这个世界的是爱情,维护爱情的却是黄金。”我又扮演了千百年来都在不断上演着的那个悲剧角色——痴心女子。我对我自己说我真的好傻,怎么就记不住“于嗟鸠兮,无食桑葚。于嗟女兮,无与士耽。士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也。”这句古语,枉自为你流泪,枉自为你断肠。断肠、断肠、断肠人在天涯;断肠、断肠、断肠人在你的故乡。你的故乡居然让我断肠。
江正原才看到这,泪水就大滴大滴地滚落下来。“断肠、断肠、断肠人在天涯;断肠、断肠、断肠人在你的故乡。”这同自己昔日在长沙时的心情何其的相似,何其的一致。这种苦、这种痛别人不能懂,但江正原能懂。梦儿,梦儿,我真对不起你,我让你伤心,我让你断肠。我真是一个罪人,我真是一个罪人啊!江正原的心又一次碎了。早知今日,何必当初?
经过那伤心断肠的一段时间后,我终于冷静了下来,我终于可以仔细地去思索究竟是什么原因造成了我们相别才一个月就劳燕纷飞,使西湖灵隐寺那支观音签成了不争的事实。其实,这一切也不能完全怪你,也不能把所有的罪责都推到你一个人身上,说你负心薄幸。正原,我知道你所受的苦,没有人比我更清楚、更了解你所受的苦。你受的苦实在是太多了。你的豪情壮志总是遭到现实的摧残与粉碎,你的热情热心总是换来别人的冷淡冷漠。郑生华对你的伤害不仅你不可能忘记,我也永远无法忘记,任何一个只要经历过这件事或看到过这种场景的人都永生不会忘记。
正如你所说,我们不想做神仙,蓬莱不是我们的家,我们只想在这地面,安安分分地做人。但是我们就连这安安分分做人的简单要求都不能达到。还记得我们在憩园的击掌盟誓吗?矢志为弘扬和传播优秀的中国文化这一远大理想共同奋斗,不离不弃!也许,这些在你今天看来都是非常可笑甚至是十分愚蠢的,但是我依然不这样认为,我依然会这样去做,不管有没有你与我同行。
理想与现实,追求与生活总是存在着矛盾,总会发生着错位,总是产生着偏差。现实的社会总不容忍那些有理想主义的人格和行为的出现。我们周围的人总是恨不得把那有着清白之躯、洁净之心的人拉入到混浊的泥潭之中,他们是不会原谅那拿着人格的头颅去撞开地狱之门的牺牲精神。于是我们的理想就被现实粉碎了,我们的追求就让现实的冷风吹得荡然无存。因此,我们就会产生迷惘与无助。我们的身边早已被那流行的单调色彩给包围、给封锁住了。金钱与权势、贪婪与享受就是我们的包围圈,就是我们的封锁线。我们就象陷入了一张蜘蛛网,一张很大的蜘蛛网,由不得你挣扎。你挣扎得越猛,死亡得越快。于是我们就只有不做挣扎、不做反抗以苟延残喘。可是你看见没有,蜘蛛网也总有被冲破的一天,尽管要付出许多的代价。而冲破的那一天,就是我们觉醒的那一天。没有这种迷惘与觉醒,我们的生命就不会得到升华,我们的灵魂也就不会得到净化。你知道吗?人生中最美妙的时刻莫过于那漂泊流浪途中的画虹听雨,那追寻梦想的山间路上的苦思冥想。惟其如此,我们才没被莫名的无益的重负困僵于死堡,才会勇敢地跋涉自然和灵魂的重重荒原。
机器的喧嚣,欲望的蒸腾,赤裸的争夺,明晃的仇恨,把我们的性灵吞噬殆尽,让我们心无所托、心无所寄。我们感到活得空虚、活得负累。我们为了什么而活呢?自己的虚荣、别人的虚荣,如果是这样,我们岂不是活得太没意义。在这种生活中,我们必须随时地反醒、不断地自剖,才不会丢掉这造物主赋予我们的灵性,才会循着我们的性灵永远地前行,而不会沦为那只知吃、睡的动物,沦为那种充满了私欲的丑恶动物。
我们从哪里来?到哪里去?我们为什么而活?我们应怎样去活?
我们应朝着那理想的方向去奔、我们应朝着那光明的路上去走、我们应该向人类真、善、美的殿堂前进,虽九死犹不悔,虽体解犹不变。 我们的肉体可以死去,我们的双手终会枯萎,但我们用激情浇铸的理想却将永存!
在现实的生活中我们遇到了许多挫折。我们的合法权益未能得到保障,我们的诚实劳动被别人掠夺,我们对别人热情热心也总是换来冷淡冷漠,这一切公平吗?合理吗?当然不公平,当然不合理。但是我们不能因此就可以为了一己私利而去伤害和残杀我们的同类。我们应对人类的苦难有着痛彻肺腑的怜悯。正如你以前诗中所言“ 即使风停、雨住、金尽、星散, 同情也永远是那不尽的黄金、不昧的明星!”“己所不欲,勿施于人”,我们不能把自己所受的苦难再加诸于别人的身上。不管社会怎么样,我们的观念和行为都不应该偏离人的性灵、偏离人道,而沦为虫道、兽道、妖道、魔道。在我们的生命中,我们都应用真心与热心去对待生活、去追寻自己的理想、去关爱我们的同胞。
因此,我会继续朝着我的理想奋斗,弘扬和传播优秀的中国文化!
因此,我还是要教我的学生“爱你的爱,崇拜你的崇拜,是人情不是罪孽,是勇敢不是懦怯!”
因此,我还是要向炎黄子孙高呼“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐!”
正原,我希望你能醒悟。今生我们无缘“执子之手,与子携老”,来生若能重逢,我们再续前缘!
秦梦
一九九九年五月十日
看着信纸上斑斑泪痕的印迹,不用说,秦梦也是用泪水写成这封信的。江正原的眼泪顿时如泉水一样喷涌而出。“来生若能重逢,我们再续前缘!”梦儿,我错了!梦儿,�