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天下过雨了；一条荒凉的流水落下到污秽的沟里。他从秽恶被弃的垃圾堆过来；他在路上收集了各种散集的东西，向那不为人或太阳所知的阴暗的沟渠里走。正是这阴沉的流水和其他的缘故，使我在心中说道，这市是污恶，在这里美是死了，传奇逃走了。
就是这个，他们也祝福。那个穿着有阔的绿边的紫的氅衣人说道，“兄弟，要有希望呵，因为你随后一定会到那愉快的海里，遇见那升降（不歇）的大的客船，而且快乐，在知道黄金的太阳的岛边。”这样，他们祝福那沟，我并不觉着嘲弄的意思。
乞丐又祝福走过的人们，穿了他们的黑的不合宜的长衣，戴着畸形怪状的光亮的帽子。于是一个人对着暗黑的市民之一人说道，——
“阿，夜自己的挛生子呵，你两腕与项间的白点，正像是夜的散星。你怎样可怕的用了黑色遮盖你的隐藏的猜不出的欲望呵。这是你里面的深的思想，他们不与色彩游嬉，他们对紫说‘不，’对可爱的绿说‘去。’你有放诞的空想，所以他们须得用黑去驯服；有可怕的意象，所以他们应当这样的隐藏。你的灵魂有天使与仙灵之墙的梦，所以你要这样严密的守护他，怕他眩耀惊视之目么？正如神藏金刚石，深在泥土几里之下。
你的惊异不为欢笑所缺损。
《现代小说译丛》 第二部分乞丐（2）
看呵，你是很秘密。
要惊异呵，要富于神秘。”
穿黑的长衣的人默然的过去了。在紫的乞丐说着的时候，我才明白，这暗黑的市民或者曾与印特人交易，他的心里有着奇而哑的野心；他的暗哑是基于古传说的根里的庄严仪式；将来须在一日里街上起了欢呼，或是一个人唱起歌来，这才能够解除，而且在这个商人说话了的时候世界上将有地裂，人们都在深涧边上探望。
于是回身向着绿公园，在那里春天还未到来，乞丐伸着他们的手，看着冰冻的草和远未发芽的树，他们一齐歌唱着，预言水仙花（的出来。）
一辆自动客车从街上走来，几乎将那还是凶猛的叫着的狗里的几只都轹倒了。他很喧闹的响着他的喇叭。
于是那景象过去了。
丹绥尼勋爵（Lord Dunsany）本姓普棱该忒（Edward John Plunkett）生于一八七八年，为英国陆军军官，曾参与南非及欧洲的战争。所非除戏剧外，有短篇集六种，都是梦幻神异的作品，但与耶支（Yeats）的神秘主义又不同；他并不主张什么主义，只是尊重想象，随其变幻造成种种奇美的景象，与凡俗的现实相对抗。爱尔兰人科伦说，——
“我们现在都是小说家了，但丹绥尼是文学上的一个希罕的人物，——一个寓言家。他的目的，并非要将优美的能感动的有意义的各种形相，加在我们所谓现实的上面去，却在于想使我们完全的离开现实。他正如这样的一个人，他走到猎人的寓居里，说道，‘你们看这月亮很奇怪。我将告诉你，月亮是怎样做的，又为什么而做的。’既然告诉他们月亮的事情之后，他又接续着讲在树林那边的奇异的都市，和在独角兽的角里的珍宝。倘若别人责他专讲梦想与空话给人听，他回答说，‘我是在养活他们的惊异的精神，惊异在人是神圣的。’丹绥尼为自己辩解，将如勃来克（Blake）一样的说道，‘想象即人。’我想，他将更声明说，值得为人类尽力的一件事，便是使他们的想象愈益高上。我们在他的著作里，几乎不能发见一点社会的思想。但是，却有一个在那里。这便是一种对于减缩人的想象力的一切事物，——对于凡俗的都市，对于商业的利益，对于从物质的组织发生的文化的严厉的敌视。”
这一篇小说，从《梦想者的故事》（A Dreamer's Tales，1910）中选出，可以见他的思想与文章之一斑。英国儿歌中有《乞丐》一章，文云，
“听呵，听呵，
那狗都叫了。
乞丐来到市里了。
有的穿着破袄，
有的穿着宽松的衣服，
有的穿着天鹅绒的长袍。”
本篇的题材，大约即取诸此。他的文体有两个源流，一是希伯来的《旧约》，一是希腊的诃美洛思（Homeros）的史诗与海罗陀多思（Herodotos）的历史。即如这篇里乞丐的举动，便很有古以色列先知的威严的态度。一九二一年十一月二十五日附记。
《现代小说译丛》 第二部分朦胧中（1）
朦胧中
爱尔兰丹绥尼著
我们颠覆的时候，堰里正泊满了船。我在起手游泳之先，沉下了几尺，于是我拍浮上来向着亮光；但是没有出到水面，我将我的头撞在一只船的龙骨上，即又沉下去了。我立刻游了起来，但未曾到水面，我的头双和一只船相撞，我便一直沉到底里去。我张皇了，非常惊慌了。我是极端的需要空气，自己知道倘若第三次又碰在船上，我决不能够再看见水面上了。溺死是一种悲惨的死，虽然有许多话反对此说。我的过去的生活不曾上我的心里来，但我想起许多琐屑的事，倘若我竟溺死，我将不能够再去做或再看见了。我偏斜着游泳上来，希望避开我所撞着的那只船。忽然我看见堰内所有的船很是清楚，正在我的头上，以及他们曲线的油漆的各块船板，和龙骨上各个的伤痕与裂片。我见各船中间的几个空隙，我可以游出水面但这似乎不值得去做，而且我也忘记为什么要上去的缘故了。那时所有的人们都靠着他们的船沿：我看见男人的浅色的毛绒的衣裤和女人帽上的有颜色的花，我很清楚的见到他们服装的细目。船里的各人向下望着我；于是他们互相说道，“我们现在只可离开他了，”他们和船便都去了；更没有东西在我的上面，除了河水与天，在我的两边是生在烂泥里的碧绿的水草，因为我不知怎的又复沉到底里了。那河流着过去，在我的耳边颇愉快的喃喃的独语，那芦苇似乎很低声的各自私语着。河的语声不久便成了言语，我听他说道，“我们须往海里去；我们现在只可离开他了。”
于是那河去了，还有他的两边；那芦苇低语道，“是的，我们只可离开他了。”他们也去了，我被留下在大的空虚中，瞪眼仰望着青天。那时大的天空曲身在我的上边，轻轻的说，正如和蔼的保母安慰一个愚蠢的小孩一般；天空说道，“再会。一切都会好的。再会。”我可惜失了这青天，但是天去了。于是我是孤独了，四周更没有别的东西；我不能看见亮光，但这也不是黑暗，——这里是绝对的无物，在上在下以及四方。我想，或者我死了，这个大约便是永远了；在这时候忽然有大的南方的山冈涌起，围绕了我，我正卧在英国一个山谷的温暖多草的山坡上面。这是我在少年时候所熟知的山谷，但是现在已经有多年不见他了。在我旁边立着薄荷的高大的花；我看见芳香的百里香的花和一两颗野生的草莓。从下面的田里吹来干草的美的气味，在鹧鸪声里有一种变换。空气里有一种夏天的，晚间的，迟暮的，安息日的感觉；天空是平静，充满奇异的色彩，太阳是低了；村里礼拜堂的钟都正在响，这钟声带着反响浪游过去，攀上山谷，向着太阳，到了反响死去的时候，新的钟声又产生了。村里所有的人们走过一条石铺的小路，在一个黑的槲树穹门的底下，进了礼拜堂，村里的人起手唱歌，那平射的日光照在围绕了礼拜堂站着的白的墓碑上。在村里全是寂静，更没有喊叫和笑声从容间起来，只有风琴与唱歌的即景的声音。那些喜欢白垩的蓝胡蝶，飞来坐在长的草上，有时候一茎草的上边停着五六只；他们合起翅子便睡着了，那草承受了他们略略弯屈。从沿着山顶的树林里，野兔跳跃出来，咬青草吃，他眺远一点，又咬了吃；大的雏菊闭了他们的花瓣，鸟都歌唱起来了。
于是那山冈，我所爱的所有的大的白垩山冈说话了，他们用了深沉而且庄严的声音说道，
“我们来给你作别的。”
《现代小说译丛》 第二部分朦胧中（2）
于是他们都去了，在我的四周又没有一点东西了。我各处看望，想