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我大叫一声，“腾”地翻身坐起，出了一身的冷汗。枕上，三粒宝石映着晨曦，闪着幽幽的光，就象那深情互望的眼眸。
我心里生出不尽的忧惧和惘然，这怪梦如真如幻，感觉却是那样真实。是被屈死的鬼魂托梦还是日有所思夜有所梦？难道，这就是那一对人皮虿囊的来历么？
定定神，天又已亮了。
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第三卷 苗域桃源 第一章 隔墙有鬼 字数：2718
回家之后，很快是圣诞、元旦，二蛋之后进入2007年。此前，孙威找珠宝师鉴定人皮虿囊上那四颗黑色宝石，得出的结论这并不是我们想像中的黑钻，而是一种类属于黑曜石的水晶变种，叫做妖瞳水晶，虽然数量也很稀少，但珠宝市场上只肯出每粒八千人民币。这与孙威的心理预期差距非常大，因此他很失望，赌气没卖。我反而觉得无所谓，三万二也不少了。
黑曜石在所有的水晶品种中，是能量最强大精纯，吸纳性最强的一种宝石，放在煞气重的地方可以镇邪挡煞，我国古代甚至西方古国都喜欢用黑曜石来制作驱邪的工具和宝物，尤其是我国的佛教文物中，就有很多用于镇宅的黑曜石圣物或佛像。所以人皮虿囊用这种宝石做眼瞳，也算用得其所。
孙威听说黑曜石稳定平和，可以吸除负面能量，常带在身边可以改善人的病况，对失眠症也有一定的疗效，索性把四颗宝石串了个手链，送给他女朋友。我觉得这东西毕竟是从人皮虿囊上摘下来的，可能不太吉利，告诉孙威把东西收回来，可孙威说已经送出去，不好往回要了，只得作罢。
这天上午，做了一个采访，眼看已是中午了，这个时候如果回单位肯定赶上堵车，于是我决定在附近随便找个饭店吃点东西，顺便把上午的采访记录整理一下。
开车在左近的路上绕了两圈，发现街角有一个不起眼的小饭店，名字叫“湘汀小馆”，装修虽然简单，倒也干净，看来是家湘菜馆，于是找地方把车泊了，走了进去。
饭店不大，里面放了五六张散桌，最*里面用屏风隔开两个雅间。我看了一圈，选择在窗边坐了下来，左面是窗户，右边是隔雅座的屏风，这个位置相对清静一些。
可能现在时间还有点早，店里还没有其他的客人，两个服务员一口湖南话，是地道的湘妹子。由于只有一个人，我只点了两个热菜和一道汤，在等待厨房上菜的时候，打开电脑笔记本，整理上午的采访笔记。
正在全神贯注，忽然就觉得一股阴寒之气，袭遍全体，我被冷得打了个哆嗦，觉得汗毛都立起来了。
这是店主没交取暖费被断气了还是空调坏了？我微有些不耐烦地抬起头，目光被饭店里突然多出来的两个人吸引住了。这两人正在和湘妹子服务员说话，一口的湖南土语，虽然听不太懂，但因为我去过凤凰古城，所以感觉他说的是湘西一带的方言。两个服务员一脸的不乐意，但看神气却好象有着莫名的恐惧。
我作记者养成的职业八卦天性来了，有兴趣地打量进来的两个人：
当先的是一个干枯瘦小的老头，他面容焦黄，脸上的褶子又深又多跟菊花似的，黑天不点灯都找不到眼睛在哪，唇上带着一圈灰白色的小胡须，牙齿很长，黄黑色。他穿着身藏蓝色的中山装，很不合体，如果不是脏兮兮皱巴巴，会让人以为这衣服不是偷的就是借的，袖口还露着磨破线的旧毛衣——大冬天的，这老头竟然只穿了这点单衣，而且脚上穿的是一双单布鞋！生活在城市边缘的农民工也没他这么惨的！
唉！这位老人看起来有七八十岁了吧？他的儿女真是作孽啊！我的心里满是同情，那老头突然转过头来，那双混浊的小眼睛与我的视线一碰，锐利得象两颗钉子，我心里顿时打了个突，下意识地不想与之对视，只得做贼心虚般地马上移开眼神。
跟在干巴老头身边的是一个身形苗条的女人，身高在一米六零左右，看不出多大的年纪，因为她一直垂着头，头脸用红色的方围巾包得严严的，戴着厚厚的红毛线手套，身上穿着长款的鲜红色羽绒服，可能是衣服买大了，鼓鼓囊囊、肥肥长长的，下摆都快盖到脚脖子了。而她的脚上，穿着一双脏得看不出本色的大旅游鞋，看号码得是四十四或者四十五号的，这个号码的鞋，身高一米八多的我穿都大——这个女人长的一双什么脚啊！不是划船来的吧？
我虽然对女人的衣着不太了解，但就算没有那双鞋，也可以看出这女人穿的不伦不类，全体衣服好象都是在地摊上新买的，加一起也超不过二百块钱。
说话的是那干巴老头，那女的一直低着头，好象害羞一样不敢见人。
真是两个奇怪的人！老的不怕冻，小的怕冻死。我摇摇头，这神秘的模样真象是老人贩子拐卖妇女呀！不过如果是这种情况，应该不会明目张胆地下馆子吧？或者是女的生什么病了，老头不顾家境贫寒带她去医治也说不定。
他们又说了几句湖南话，看样子是老头不想在大厅而是要进雅间吃饭，服务员们很快妥协了，于是干巴老头带着女人走向我旁边的雅间。我发现那女的走路很奇怪，步履沉重蹒跚，一颠一颠地，好象关节都不会打弯，而且我无意中看到她提脚，在旅游鞋口发现一抹鲜红色，那绝对不是袜子，而是一双鞋子——她竟然在巨大的旅游鞋里面又穿了一双红色的鞋子！
真是越看越古怪！我不安的挪动一下身子。不会这红通通的女同志是一个本命年的（北方习俗在本命年的时候要穿红色的衣物以辟邪）、重症关节炎患者吧？
身上越来越冷，我忍不住要喊服务员。老头领着女人从我身边走过，进了雅间。我一直放在桌上的笔记本电脑屏幕突然发生剧烈的扭曲颤动，然后一闪，黑屏了。
“*！”我低骂一声，刚才整理出来的东西还没储存，这下白干了！
好在服务员很快把我要的菜全部送上来，油重色浓红辣鲜香的湘菜一上桌，立刻引起了我的食欲，于是提起筷子开吃。几口菜下肚，被辣得头上微微冒汗，胃里也暖洋洋的。这菜辣得好啊！
服务员把隔壁老头要的菜也送进去，便匆匆地“逃”出来，好象一分钟也不愿意和他们多待。老头和女人只要了一个菜和两碗米饭，看样子兜里很不宽裕。我琢磨着是不是一会帮他们把账结了，可是又担心素不相识，人家说不定会以为我心怀歹意。
拿汤匙去喝汤，觉得有点不对劲，刚才端上来还热腾腾的汤，表面上怎么竟然凝了一层油？居然——好象还结了薄冰？！两个热菜这会也冷冰冰的了。
我倒！犯什么邪了这是？刚炒出来的菜，直接放冰箱也不会冷得这么快啊！
皱着眉头看着菜发呆，正想是唤服务员来将菜重新热一下还是换个地方，只觉得阴寒气越来越重，一股冷冰冰的气息从脖子后面灌进去，我突然激灵灵一下子——
隔壁雅间，竟然只有一个人的咀嚼声。
刹时间我明白为什么自己会感觉到那样冷了——隔壁，有一个阴灵未散的死人！
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第三卷 苗域桃源 第二章 女尸赴京 字数：2739
湖南老客……红通通的女人……
我心里冒出的第一个念头就是——湘西赶尸！
湘西赶尸，大家应该不陌生吧？这是起源于苗族的一种神秘巫术，近些年来媒体多有报道，但见于媒体的，都基于教导百姓树立“社会主义的科学观念”，而将其统一定性为骗人，说是赶尸的有两个人，一个在前面领路，一个在后面蹦蹦跳跳的装僵尸跟着，身后背着砍下的死人肢体云云。
在《天机不泄录》里，关于湘西赶尸描述甚详，包括其赶尸的范围和方法、驱尸镇尸的辰州符的制作、阴锣和摄魂铃等各种道具的使用，甚至赶尸匠的着装和僵尸的打扮等等，都有具体讲解。
赶尸主要流传于湘西沅陵、泸溪、辰奚、叙浦四县，传统的赶尸匠衣着很有讲究，不管什么季节什么天气，都要穿一双草鞋，身上穿青布道袍，腰间系一条黑色腰带，头上戴青布帽，而且腰里要揶着一包符。手里还要敲着小阴锣摇着摄魂铃，时不时的吆喝两声“生人回避”什么的。
而男尸一般都披着