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陈黻宸1884年所撰的《医院议》是我国近代第一份建立中医院的计划。次年，温州瑞安杨衙里出现了全国第一家近代中医院——利济医院和附设中医学堂。
1897年7月，温州平阳人黄庆澄创办《算学报》，这是国人自办最早的数学普及刊物。1926年，全国第一家炼乳厂——百好乳品厂在温州由实业家吴百亨创建。
在温州，很早就出现了电话公司、邮政局。此后虽发展缓慢，但仍可看出温州人善于接受新事物的态度。
1876年，中英《烟台条约》签订，温州被辟为对外通商口岸。随后，洋货滚滚而来。在外国资本的刺激下，温州的皮革业、草席业、纸伞业等手工业有了较大的发展。1932年，市区就有制革厂、皮鞋店60家。1919年至1927年，先后有35家草厂开办。1935年，经营纸伞的厂家商店多达107家。这些产品都出口东南亚地区。
近现代，温州人中还出现了数位自然科学家。他们是中国现代科技事业的创始人。其中有数学家姜立夫、李锐夫；生物学家伍献文、张肇骞；医学家洪式闾；农学家许璇；地质学家南延宗、张更；电机工程学家王国松等等。
在文化领域，温州也充满生机。
郑振铎，著名作家，学者。他的祖籍虽为福建长乐，但出生成长的地方却是在温州。五四运动后，他在温州的活动非常活跃。
周予同，著名历史学家。1916年，他以第一名的成绩考取了北京高等师范学校（北师大前身）国文部。
王季思，在曲学大师吴梅的指导下，从事戏曲学习和研究，终成为一代戏曲研究大师，所著《中国戏曲史》、《西厢五剧注》等，深受国内外学术界重视。
夏承焘，钻研词学，三十年代就卓有成就。当《唐宋词人年谱》问世，立即震动国内外学术界，词学专家唐圭璋称其为“实为词学研究者必读之要籍”。
夏鼐，高中毕业后，先入燕京大学，后转入清华大学历史系。1935年至1941年留学英国伦敦大学，曾参加梅登堡山城等遗址的发掘。后伦敦大学授予他埃及考古学博士学位。回国后，任中国科学院考古研究所所长。
……
和晋朝、南宋一样，民国时期北方连年的战乱，使江南成了“世外桃源”。一大批文人墨客留恋温州的风土。
现代作家郁达夫、箫乾等都为温州写下了绚丽的篇章。
弘一法师在温州掩关治律。1924年8月，现代佛学巨著《四分律比丘戒相表记》在温州定稿。弘一法师一生当了24年和尚，足迹遍及江、浙、闽、赣、鲁等省200多个寺庙，但其中驻温州庆福寺，前后长达12年之久。
1923年2月，经同学周予同介绍，朱自清先生来到温州省立第十中学（温州中学前身）任教。那篇被誉为“白话美文的模范”的《桨声灯影里的秦淮河》就是在温州写就的。收录了《绿》、《月朦胧，鸟朦胧，帘卷海棠红》等四篇文章的散文集《温州的踪迹》，也都和这段在温州生活的日子有关。其中《绿》一直被作为范文选入语文教科书，家喻户晓。至今，温州中学的师生还在吟唱朱自清先生创作的校歌：“雁山云影，瓯海潮踪。……”
1946年2月，张爱玲跋山涉水，不远千里来探望正在温州城避难的丈夫胡兰成。在她眼里，“这温州城就像含有宝珠在放光”。张爱玲在温州生活了二十多天，郁郁而归。
……
这些都说明温州不仅是充满着浓浓的商味，还渗透强烈的人文气息。这里更洋溢着一种开拓的冲动。温州的文化也许是一种“走出去”的文化，不管是经商，还是学术。但这一切，都已被掩埋在今日温州的盛名之下。温州被误读为“经济的森林、文化的沙漠”。
第二章 历史温州方言似胜外国语
有人说，全国有两种方言最难懂：一种是温州话，另一种是潮汕话。
温州话听起来像外国话，而且温州话里还分很多种地方方言，确实难懂、难听。几个温州人在一起聊天，在外地人听来就像是在说天书。
但要了解温州，如果不懂点温州话，就可能要吃点亏。
温州话里饱含着温州千年的孤独，饱含着温州闭塞地理的无奈。
温州话是最具温州特色的温州媒介，真正的独一无二。
今天的温州话和古瓯越语，显然已截然不同。但肯定有某种联系。从不多的史籍记载来看，古瓯越语在当时也是一种难懂的语言，同在南方的楚人也听不懂，需要翻译才能相通。东汉扬雄著《方言》时就把东瓯作为特定的语言区。
从现在的研究来看，大多数学者都把温州话列为吴语的一个分支。赵元任《现代吴语的研究》提出吴语的科学定义，从此瓯语被确认为吴语的一个分支。王力《中国语文概论》、由中国社会科学院与澳大利亚人文科学院合编的《中国语言地图集》等论著也是这么认为。
温州话是古老的语言。至今温州话的发音体系依然保留了八声，但现行的普通话只有四声了。
汉代的时候，东瓯国举国外迁，也把这种语言带到江淮一带。《徽州府志》说：“歙地杂瓯语。”《方言与中国文化》一书提到，徽州方言和温州方言在语法上有两个值得注意的特点：一是“添”（再的意思）修饰动词时是后置的。普通话“再打一点水”、“再坐一会儿”，用徽州话讲是“打点水添”、“坐一下添”，用温州话讲是“舀厘水添”、“坐下儿添”。二是量词可以兼作指示代词和表示所属的结构助词。普通话“你那支钢笔呢？”，用徽州话说是“你支钢笔勒？”，用温州话说是“你支蓝水笔呢？”。浙南地区称小瀑布为“”，在皖南地区有这么用，而浙江其他地区和皖北地区找不到这样的地名用字。温州话称“玩耍”为“嬉”、称“吃早饭”为“吃天光”、称“舒服”为“好过”，徽州方言同样也是这么说。
温州话是国际语言。这么说也许让人难以置信。但如果你到欧洲，你不会讲英语或者法语、荷兰语，都没有关系，只要会讲温州话就可以，起码不会没有饭吃。因为欧洲的中餐馆大都是温州人开的。温州人特别热情好客，有了他们的帮忙就可以找到吃、住、玩的地方。在海外，温州人有44万，分布87个国家。有温州人的地方，就会听到温州话。温州话就像一首国际歌。
温州话简练。一个字就说明问题。
温州话的特点有“两多”。一多倒装句：“热闹”讲“闹热”，“咸菜”讲“菜咸”，“拖鞋”讲“鞋拖”，“脚踏车”讲“蹋脚车” ……；二多重叠词：“很新鲜”讲“鲜兮鲜”，“很咸”讲“咸兮咸”，“很穷”讲“穷兮穷” ……。
温州话传递着温州人的精神和生存信念。
温州话难懂、一村一种话是因为过去的温州是一个闭塞的地方，今天的温州话，包含着很多外来语，温州人讲温州话夹杂着普通话、外国话，是因为温州的开放精神。
时下，很多人在学习温州话。温州现有100多万外来务工者。温州话是他们要学习的第二语言。早在19世纪末，来温州的传教士就已经为温州话拼音出书了。改革开放以来，一本《学说温州话》的小册子，销售不衰。最近，第一本温州话有声读物《学说温州话》由上海交通大学电子音像出版社正式出版。
中国的方言有数千种，在“洋话连篇”、普通话普及的今天，有此待遇恐怕不多。
第二章 历史温州“现代”之中有“传统”
温州确实是个让人捉摸不透的地方。
现代和传统，在温州始终是一对相斥又相吸的磁铁。
最令人不可思议的是，在温州至今还可以寻找到中国古代“四大发明”中的两大发明。
瓯海泽雅完整保存着中国古代造纸术。
西汉时期，中国发明了造纸术；东汉时期，蔡伦将造纸术作了改进。2000多年过去了，泽雅一带，仍有十几个村落沿用古法造纸。这里生产的屏纸有70多道工序，其中一些流程比明代宋应星所著《天工开物》记载的更原始。
瑞安市平阳坑镇东源村民用木活字印刷术印制族谱。
1990年出土的西夏文《吉祥遍至口和本续》是世界上现存最早的木活字印刷品，它证明我国在宋朝已发明木活字印刷术。
关于活字印刷术，沈括的《梦溪笔谈》和王�