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何震川。与前两人同为太平军中主要笔杆子；而只有他是秀才。他去应北闱乡试时；写了文章到处送给两广藉京官看；文中多有不满清廷之言；人家看了都怕。没有中举人；就更加愤懑。太平军造反时；一家二十几口都参加了；不多久；家人大多死于战争中。他起初为洪秀全写诏旨；后来专门记录洪起居。太平军攻下南京时；他知道洪、杨的真实心思；带头写《建天京于金陵论》；很是风光。1854年；做到夏官正丞相。参加删书衙的工作；仍旧兼办军务；不像曾钊扬之专职。他与杨秀清及其女秘书兼情妇傅善祥关系都好；尤受傅的钦佩。洪杨内讧之后；对太平军前途完全丧失信心；借口到安徽帮助陈玉成；逃得不知去向。
赖汉英。洪秀全的妻弟。原是农村中医；参加造反后曾做洪的御医。不久调去领兵打仗。在太平军攻占南京时；率先在城内遍贴告示；宣传太平军宗旨。旋被封为夏官副丞相。后因带兵久攻南昌不下；被革职；派到删书衙做事。不久；又被派出去打仗。完成任务后；被派任东殿尚书。他看到杨秀清要篡位；劝洪秀全及时想办法解决。最高层内讧之后；见洪仁发、洪仁达兄弟把持大权；抑郁而死。另一说是；太平军失败后出走到九龙；多年后再回广东老家。无论是哪一种结局；都必然是带着悔不当初的悲哀走向生命尽头的。
黄玉昆。原是讼师；现代称为律师。多计谋；会打仗。是第四号人物翼王石达开的岳父。 1853年任夏官正丞相；次年封卫国侯；主管刑部事务。因判决一件小事；让杨秀清不高兴；被杖三百并革职。因并无过失而受此重罚；愤然投水自杀；未遂。经石达开说项；得以复官；在石手下做事。1855年随石征战于安徽、湖北、江西；次年代石主持江西军务。后来。在吉安战死。
黄再兴。造反时任两司马、卒长。因有文才；被任命编纂诏书。1853年升到地官副丞相；先后在韦昌辉、石达开手下做事。1854年到武昌任石凤魁的副手；办理民政。见石凤魁妄自尊大而庸碌无能；密奏南京改派别人来作主将。南京派的人未到时；武昌被清军攻打危急。他不得已代为指挥；组织太平军撤退；自带精兵掩护；在不损失兵力的情况下；在田家镇集结整顿队伍；阻止清军东下。按常理；他对武昌被清军攻占没有责任；而出色指挥撤退则是有功的。但杨秀清竟不加区别；将他和石凤魁一同斩首。也许；杨秀清是要借此打击石达开；树立自已的绝对权威。
曾水源。造反前是私塾教师；写文章小有名气。金田造反之初。一直在洪秀垒、杨秀清身边；代拟诏书；批答奏章。进南京后；一直在东王府理事；一年里几次升官；做到天官正丞相。1855年；看到东府里的女官〃极为仓卒〃；也就是行动或神态很紧张很不正常；又听到女官说〃东王若升天；你们为官的都难了〃。这是可能了解到杨秀清〃金体违和〃生病的底蕴。杨就假托〃天父下凡〃；将他和另一个一同看到听到的大官（东殿吏部尚书李寿春）；一起杀掉；尽管他们二人并没有扩散。曾水源这么一个笔杆子；就这样飞来横祸；成为权力斗争的牺牲品；罪名竟是什么〃敢在府门用眼看〃！尤其骇人听闻的；连他儿子曾启彬也一起被杀了。要是他侄儿曾钊扬仍在东王府理事；就会多一个枉死鬼。尽管杨秀清被杀后；曾水源恢复名誉；得以在墓碑写上〃天朝元勋〃；但他的悲惨结局；大约是他参加造反时做梦也不会想到的。更可悲的是；这〃天朝元勋〃的谥号；其实是对他一生的永久的嘲讽。
洪秀全对待有文化者的态度；决定了太平军的人员构成。他自己和太平军的方针和行为；明显地将有文化者置于对立乃至你死我活的地位。所以；公开造反之后；只有少数读书人参加。太平军即将或者刚刚占领某地之时；读书人便设法逃走。有些无法逃走的；宁愿自杀；也不为之效劳。因为在他们看来；为太平军做事；不但丧失了人生的全部价值；而且成了中国文化的罪人；死后无颜见祖先于地下；留下永久骂名；还贻害子孙后代。无论这种看法应当怎么分析评估。在当时确是一边倒的观念。所以；当太平军需要一些识字的人作统治工具；在南京初次招考时；告示竟说；通文墨而不应考者斩首不留。然而；纵然出了这种极为凶暴的公告；偌大南京；被屠刀赶进考场的；也只有三十多人。其中几个；如郑之侨、夏宗铣等人；特意借试卷痛骂或发泄敌对情绪；他们明知这样做会被杀被磔也在所不顾；比不应考更决绝更勇烈。后来；为庆祝诸王生日；也再举办过几次文、武会试；湖北、安徽、福建、苏福（江苏）、浙江还举办过乡试。武科中试者一律回原衙听候调用；文科则更不当一回事；诱骗或胁迫一些人去热闹一阵；也就作罢。
洪秀全对有文化者的态度；是他性格、经历和地位造成的。一个极端自负、十分狂妄的人；从十四岁到三十岁；先后四次；考不上区区秀才。第三次没考上就已经身心交瘁；半真半假病了一场。第四次还考不上；在冯云山促进下决心造反。这样的老童生；这样的造反者；对科举、对读书人的心理反弹之猛烈；是一般人所难以想象的。他的造反宣传；〃读书明白〃之人绝大多数又嗤之以鼻；对他更是火上浇油。从这个事实；他更深切体会到；不读书不识字的贫民和游民；才是他造反可以利用的最好又最广泛的资源。一些共同策划〃立国〃或较早参加拜上帝会的读书人；各人肩上扛着一个脑子；有一些基本的是非标准；有各种各样的想法和看法；总是要表达或流露出来；教规教条虽多且严也难以禁绝；妨碍他成为思想文化的绝对权威；所以；意识和潜意识中总或多或少地将这些人视为异己。冯云山之被排名第四；石达开之不能封义王；卢贤拔等人要安排到删书衙用其一技之长；原因固然很多；但其中一条就是他们是读过书的人；很难甚至不可能成为纯粹的奴才或没有思想的工具。他后来在天王府里享尽〃天福〃；对外边实际相当隔膜；享福之余又要巩固和加强思想文化权威的地位；尽毁古书的办法被制止；便成立删书衙作为实行这个意图的措施。不料；恰恰是杨秀清等没有文化的人出了大事；打乱了他的如意算盘和美梦；同时也成了〃地上天堂〃倾覆的前奏。
联系到洪秀全建立太平军的思想方针；这种思想方针在各方面的实践；比如；建立君权和神权相结合的超奴隶主统治。扫荡一切历史文物；摧残和拒绝所有近代化工商业；将南京搞成一个大军营和大集中营；宣称自己是天下万国独一真主；梦想将南京这一套搬到全世界；可见他既要灭绝所不合他胃口的中国传统文化；又排斥世界近代文明。然而；他不是在试管里成长起来的君主加教主；而是中国传统文化中特别腐败与恶劣的基因；在非常的条件下；产生出来的西装上衣套龙袍的瘟神。
少数有文化的人参加了太平军；没有一个有好下场。
他们喝下自身参与酿成的苦酒。这不但是他们少数人的悲剧；更是恶质文化毁灭太平军占领区原有文化的历史灾难。随着诸子百家之被禁绝；极少数有文化的人或死或走；广袤的大地上只有一片混沌。
同路的猛将
太平军前期；罗大纲是屡为先锋特别著名的战将。
张德坚的情报汇集《贼情汇纂》卷二说：〃罗大纲剽悍机警；贼中号为能者〃。卷四谈论太平军将帅能力时；又将罗大纲与杨秀清、冯云山并列；说他们〃于行阵机宜；山川形势；颇能谙习〃。陈徽言的《武昌纪事》说；罗大纲能战；远在韦昌辉、秦日纲之上。谢介鹤在《癸甲摭谈》里说；罗大纲〃极亡命；最猖獗；凡战穷蹙时；皆以大纲往〃。直到他死后多年；洪仁凇犊揖η醣χ啤分兴担弧ǘ酢⑽鳌⒛稀⒁硗酢⒙薮蟾俚人月耪铰攀ふ摺ㄈ绾稳绾巍＝匚辉对兜陀谘钚闱濉⑾舫蟆⒎朐粕健⑹锟穆薮蟾伲挥胫钔跸嗵岵⒙郏辉谇捌诮熘型怀鏊蝗恕５比徊换崦挥懈荨�
罗大纲原名亚旺；广东揭阳人。早年参加天地会；后到广西活动。〃素为海中剧盗；掳掠商贾〃；还曾贩运过鸦片。太平军公开造反时；与其堂兄罗琼树率众参加；任左二军军帅。因能攻坚；善速战速决；屡为先锋。攻永安；从永安突围；破全�