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一宫娥颇有胆力，闻声夜起，到处细听，但闻怪声出自阶下，
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明史演义 ·466·
便用小石为记，待至黎明，面奏世宗，当命人移阶掘土，挖至
数尺，果有木鱼一具，质已朽腐，投诸烈火，有绿烟一缕上冲，
气甚臭恶，袅袅不绝。嗣经仲文入禳，黑眚消灭，禁掖平安。
世宗虽颇信重仲文，但总道是元节传授，所以有此法力，灵效
非常。及元节临终，复荐仲文，当即记着前事，立命召至，令
他从行。
到了卫辉，时当白昼，天日清和，春光明媚，事见嘉靖十
八年二月中。世宗心舒意惬，对景流连。猛然间有一阵旋风，
从西北来，吹得驾前的节旄，都在竿头盘绕，沙飞石走，马鸣
声嘶，护驾的官吏，都吓得面如土色。世宗忙召见仲文，问这
旋风，主何朕兆？仲文跪奏道 ：“臣已推算过了，今夜防有火
灾 。”不知从何术推测，想是俗语所谓旂门遁呢。世宗惊道：
“既有火灾，应该醮禳。”仲文道：“劫数难逃，禳亦无益。
况行道仓猝，一时亦不及设坛呢 。”世宗道 ：“这却如何是
好？”仲文道 ：“圣驾应有救星。料亦无妨。惟请陛下饬令扈
从，小心保护为要 。”世宗点首。是夕黄昏，便令扈从等人，
熄灯早睡，又饬值夜吏役，分头巡逻，不得怠慢。戒令已毕，
世宗才入御寝，亦吹熄灯烛，早早的就寝安眠。谁知睡到夜半，
行宫后面，忽然火起，熊熊焰焰，顷刻烛霄，宫中扈从各人，
骤遇火灾，统是仓皇失措，夺门乱窜。又奈这火从外面烧入，
竟将各门挡住，仿佛是祝融、回禄，代守宫门。宫内窜出各吏
役，逃命要紧，管不及有火没火，统从火堆中越过，不是焦头
烂额，也被燎发燃眉，有几个应罹火劫的，受着几阵浓烟，已
皆晕倒，烧得乌焦巴弓。世宗本有戒心，闻外面是哔剥声，慌
忙起床，启户一瞧，已是红光满目，照胆惊心，当有内监等前
来扈驾簇拥而出，不防外面已成火圈，无路可走，只好重行退
还。世宗因仲文言，自知无碍，便语内侍道 ：“休要惊慌！朕
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躬自有救星 。”道言未绝，门外已有人抢入，不及行君臣礼，
忙将世宗背在身上，从烟焰稍淡处，冲将出去，走至宫外，俱
幸无伤，才将世宗息下。世宗瞧着，乃是锦衣卫指挥使陆炳。
炳顿首问安，世宗亦慰谕道 ：“非卿救朕，朕几葬身火窟了。
但陶卿曾谓朕有救星，不料救星就是卿呢 。”正说着，陶仲文
亦踉跄奔至， 须眉多被焚去。世宗与语道 ：“卿何故也遭此
灾？”仲文道 ：“陛下命数，应罹小灾，臣适默祷，以身相代，
所以把些须惊恐，移至臣身。陛下得安，臣何惜这须眉呢 。”
吾谁欺，欺天乎？世宗大喜。及火势已熄，回视行宫，已成焦
土，检查吏役，伤亡了好几百人，世宗命循例抚恤。授仲文为
神霄保国宣教高士，给予诰敕印绶，特准携带家属，随官就任。
仙眷安可拆开？及至承天，谒显陵毕，命作新宫，以章圣太后
合葬。是时章圣太后已崩，世宗有意南祔，所以南巡承天，阅
视幽宫。至此南祔议决，才还京师。是年九月，奉葬章圣太后
于显陵。世宗又送葬南下，不消细说，惟世宗南巡时，曾命太
子监国，四岁小儿，何知监国？至还都后，陶仲文又进清净养
心的道诀，身为人君，一日二日万几，如何清净？世宗甚是信
从。一日临朝，谕廷臣道 ：“朕欲命太子监国一二年，俾朕在
宫摄养，康强身体，再行亲政 。”廷臣都错愕相顾，不知所对。
太仆卿杨最，心中很是反对，因见廷臣无言，也只得暂时含忍，
待退朝后，恰抗疏上奏道：
臣入朝时，闻圣谕由东宫监国，暂得静修，此不过信方士
之言，为调摄计耳。夫尧舜性之，汤武身之，非不知修养可以
成仙，以不易得也。不易得所以不学，岂尧舜之世无仙人？尧
舜之智不知学哉？孔子谓老子犹龙，龙即仙也，孔子非不知老
子之为仙，不可学也，不可学岂易得哉？
臣闻皇上之谕，始则惊而骇，继则感而悲，犬马之诚，惟
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望陛下端拱穆清，恭默思道，不迩声色，保复元阳，不期仙而
自仙，不期寿而自寿。若夫黄白之术，金丹之药，皆足以伤元
气，不可信也，幸陛下慎之！
为这一疏，大忤帝意，竟下诏逮最下狱，饬镇抚司拷讯。
最不胜搒掠，瘐毙狱中。冤哉！枉也。随进陶仲文为忠孝秉一
真人，领道教事；寻加少保礼部尚书，晋授少傅，食一品俸。
半官半道，煞是可笑。还有方士段朝用，交结武定侯郭勋，谓
能化器物为金银，当将所化银杯，托勋进奉。世宗称为天授，
立封朝用为紫府宣忠高士，即将所献银杯，荐享太庙，加郭勋
禄米百石，嗣复加封翊国公。嗣是东宫监国，说虽不行，惟世
宗常不视朝，日事斋醮，工作烦兴。给事中顾存仁、高金、王
纳言，皆以直谏得罪。监察御史杨爵，忍耐不住，竟上疏直陈
五大弊：一由郭勋奸蠹，任用肆毒；二由工作不休，朘民膏血；
三由朝御希简，经筵旷废；四由崇信方术，滥加保傅；五由阻
抑言路，忠荩杜口。看官！你想这五大弊，都是世宗视为美政，
瞧着此奏，能不震怒异常么？当下逮狱拷掠，血肉狼藉，死了
一夜，方得苏醒。主事周天佐，御史溥鋐，上疏论救。皆下狱
受刑，先后瘐死。因此群臣相戒，无敢再言。时大学士张孚敬，
屡进屡出，于嘉靖十八年卒于家，世宗尚追悼不已，赠职太师。
李时亦已病终，礼部尚书监醮使夏言，升任武英殿大学士；导
引官顾鼎臣，升任文渊阁大学士。两人最得帝宠，所有建醮时
的荐告文，尝由两人主稿，创用青藤纸书朱字，称为青词。青
词以外，又有歌功颂德的诗章，亦多属两人手笔。顾鼎臣进步
虚词七章，夏言进修醮诗，有“宫烛荧煌太乙坛”等句，均为
世宗所称赏。内外官吏，彼此相效，盛称祥瑞，侈颂承平，风
气一开，谀词竞进，遂引出一个大奸贼来。应首回奸贼专权。
前此如江彬诸人，未尝不奸，但未及若人耳。正是：
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方外诸人刚获宠，朝中巨猾又专权。
欲知奸贼为谁，待下回详述情由。
邵元节以外，有张彦頨，张彦頨以外，又有陶仲文，何仙
人之多耶？或谓卿云绕日，白鹤绕坛，史策流传，非尽虚语。
至若旋风示兆，果遇火灾，陶真人独能先觉，陆指挥即是救星，
就令君非世宗，亦安得不为之敬信者？不知人君抚有天下，应
以福国利民为本务，国而治，不言瑞而瑞自至；民而安，不求
福而福自来。否则瑞反为妖，福转伏祸，宁有济耶？况乎法坛
之鹤，宁知非彦頨之预储，故示灵应；行宫之毁，安知非仲文
之纵火，借践妖言。古今来之欺世惑民者，往往如此，非必其
果有异术也。本回陆续叙写凡方士之售欺，与世宗之受欺，尽
在言中，明眼人自能知之，宁待明示乎？
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第六十回 遘宫变妃嫔罹重辟 跪榻前父子乞私情
却说嘉靖中年，有一位大奸臣，乘时得志，盘踞要津，秉
政二十余年，害得明朝元气，剥削殆尽，几乎亡国败家。这奸
臣姓甚名谁，就是分宜人严嵩。大忠大奸，俱用特笔。弘治年
间，嵩举进士，有术士替他相面，说他后当大贵，但有饿纹入
口，恐至枵腹亡身。嵩笑道：“既云大贵，又云饿毙，显见得
自相矛盾，不足深信呢。”严嵩以进士成名，独不闻周亚夫故
事耶？嗣是浮沉宦乡，没甚出色。他遂变计逢迎，多方运动，
竟得了尚书夏言的门路。就职南京，洊任至吏部尚书。会值夏
言入阁，遂