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《采茶风景偶写》一篇，作者用对比的手法，先写自己回忆中童年时代令人无比向往的田园牧歌式的茶园生活。茶工和采茶女幽闲而热烈地一面劳动一面对唱着山歌，伴随着这种静雅而甜蜜的生活产生了许多神秘而浪漫的爱情故事。再写现实中的采茶纯粹变成了一种谋生的手段，枯燥乏味，毫无浪漫可言。通过对比，表现了作者的“一种酸中带甜的乡愁”和对现代物质文明对人性挤压的慨叹。“是的，制茶的机械化，把采茶的情调俗化，把茶山的神秘罗曼丝驱进深山去了！”《在台岛西北角看采茶比赛后记》和《采茶风景偶写》写法类似，也用了先扬后抑的手法记述作者去淡水区参观采茶比赛大会。一开始作者也是满怀热情地想能看到一场热闹的采茶比赛，并顺便看看“别了将近四十年的小基隆，希望在那里唤起一些儿时的回忆”。然而比赛却只有十分钟就草草收场。作为台湾茶叶同业公会的干部，作者对采茶和采茶比赛提出了批评和建议：“一、茶厂收买茶菁时特别注重‘质’，甚而拒绝收买不按规矩采摘的茶菁，使茶农在经济上获得好茶菁的实益。这样一来，他们自然会限制采茶女的胡采乱摘。二、要使茶农彻底明白：不按规矩采摘，茶树生长会缓慢，从而次回的收量一定减少。……任何一种比赛会都要劳民伤财的。若未因此而获得补偿的效果，则何异迎神赛会空热闹一场，有什么意思呢？所以采茶的比赛会，主办人应该借这种机会运用教化力，详细向选手们讲解纯正采茶的方法及其重要性，并授以技术，利用这短暂的时间训练采茶的干部人才，使她们回到各自的茶园去传播纯正的采摘法。”在主编《台湾茶业》期间，张我军最具游记色彩的散文是《埔里之行》。1949年元旦，张我军奉茶叶同业公会之命，利用新年三天的假期去埔里考察茶山。他搭乘长途汽车从台中出发，途经雾峰、万斗六、草屯等地到达埔里。在那里他参观了阿萨姆种茶园和东邦红茶公司的制茶厂。文章记下了这次短程的旅行并详细地介绍了台湾阿萨姆种茶树之父郭少三先生和他苦心孤诣地移植培育阿萨姆种茶树以及他对台湾茶叶的发展改良所做出的贡献。这篇记游性的散文除了记述和介绍茶园和台湾阿萨姆种茶的历史以及作者从城里来到山野的轻松而愉悦的心情之外，现在读来给我们感受最深的是作者在那时就注意到了生态环境的保护问题。他在文章中写道：“山不高而溪不深，诚然是不够构成美景的条件，但凡深山而林不密，尤会大杀风景。许多山，露出一片片赭土种植着香蕉，远远看去整像人头上的癞疮疤。……在几百尺的山峰也上去耕种的这些垦荒的勤苦耐劳的象征，我们只有对之肃然起敬，不应有所议论，然若自风景美的观点来说，山地还是以植林为宜。……远远看见几座山露出一条一条的肌肉似的赭土，仿佛像是巨人的泪痕。全山的树木被砍伐净尽，只剩些杂草，大雨一冲，处处山崩土裂便露出肌肉而构成了巨人的泪痕。人们这样乱砍树木，终于把身上所披的大衣被人剥掉的山大约也会流眼泪的。”在半个多世纪以前张我军就有这种环境保护意识，并用拟人化的手法把这种意识表现得强烈感人，是非常难能可贵的。
张我军最长的一篇游记散文是《城市信用合作社巡礼杂笔》。这是1951年12月3日至13日，他代表省合作金库到东港、屏东、高雄、嘉义、员林、鹿港、彰化、台中、新竹、桃园、基隆、淡水等十三个市镇信用合作社去走访考察后所写的考察记。文章分为“游历者的心情”、“南行途中”、“屏东之夜”、“晨奔东港”、“未定成的大高雄”、“古色古香台南市”、“玉容憔悴的嘉义”、“靠蜜柑著名的员林”、“现代化了的鹿港”、“八卦山麓彰化之夜”、“安静而不寂寞的台中”等十一节，详细记述了他的考察行踪以及台湾各地的自然状貌、历史变革和风土人情。对研究张我军本人及50年代初期的台湾社会状况都是殊为宝贵的资料。
张我军归台后的散文创作主要是两类。一类是游记散文；一类是带有象征或讽喻意味的抒情散文。其游记散文不事雕琢，不拘形式，潇洒、自然、奔放。总是用他那支朴实而流畅的笔，描绘着宝岛的风土人情，抒发着对生他养他的故乡的爱意和依恋。信笔所至，台湾的自然风光、历史文化、民风民俗、故友新朋等都融会着作者的情感展现在读者面前。真可谓“蹬山则情满于山，观海则意寓于海”。如观看采茶，作者就满怀激情地从记忆中想象出一幅诱人的田园牧歌式的采茶风景：“当那春色正浓的时候，丘陵上一排一排茂盛的茶树，翘起绿油油的嫩芽，等待着采茶女去一朵一朵地采摘。相思树的阴影底下，三三五五的采茶女，低着头指尖不停地在和嫩绿的茶芽接吻。……忽然一阵清脆的歌声在微风中抖擞起来了，大家都知道这是对自己的歌喉有把握的茶工开始向采茶女挑战的。不期然地便有女中音接着前歌唱了一句应战，这样地男一句女一句，歌词针锋相对，歌喉一句紧凑一句，煞是热闹而幽闲，比管弦齐备的音乐会还够味。……听着这歌声，令人深切地感到天下太平的幸福！”这就是作者怀念的理想化的颇具人性美和人情美的诗意生活。再如写到台南：“台湾有句俗话叫‘一府二鹿三艋牛馐且佬蛑赋龉ヌㄍ迦鲎畲蟮某鞘校褪翘希咕褪锹垢郏慌｛就是现在的台北市万华。台湾在清末尚未升格为省以前是隶属于福建省，设府治于台南，所以那时候台南是台湾的第一都市自属当然。后来台湾的政治中心移到台北，商业也随而北上，台南市面因之逐渐萧条。然而一二百年的首府传统根深蒂固地留在那里，我在二十五年前第一次到台南时，也觉得那里的建筑、服饰比较近于大陆，人们的举动也较为雍容大方。”自然而然地给读者介绍了台湾的历史沿革。张我军一生喜爱交友，为人热情诚挚，义气豪爽。早在北京时期，他就与连震东、苏芗雨、洪炎秋一起自称为“台湾四剑客”。苏芗雨、苏子蘅、徐牧生、叶平子及林海音家都曾得到他的帮助。所以忆友、访友、交友是他的散文表现的一部分重要内容。如在嘉义，他到老朋友、著名作家张文环家做客。“在文环君的家，除了尚须顾虑他的经济能力以外，我是敢于随便要吃要喝的。现在他虽然坐上了一个大公司嘉义分公司经理的椅子，生活安定些了，但是始终不改书生本色的他，收入仍是有限得很，所以今晚他请我一只鸭子一瓶酒，我受之如一桌宴席，吃喝得非常痛快，乘着酒兴把他家所剩的半瓶酒也喝光了。”彰化可以说是故地重游，二十五年前他曾以《台湾民报》记者的身份到此游览，与著名作家赖和、王敏川、吴清波结下了深厚的友谊。现在，这些老朋友都已作古了，这使作者感慨万千。他抽空拜访了一些老朋友，其中有两位是医生。“医生之一是名医杨氏，我们已有二十五年不见面了。一踏进门我先问他认得不认得，他说不认得，当然不认得，若在路上遇见，我也不认得他呀。我报了自己的姓名之后，但见杨老兄大吃一惊似的大声说：‘唉，你怎么老得这样？’他这一惊叹倒把我吓了一跳，因为我以为我真是老态龙钟了。但是仔细一看，他周身的任何地方也不见得比我年少，于是我明白了，大约他印象中的我还是二十五年前乳臭未干的我，这才放心了些。然后从容地笑着说：‘你自己为什么也老得这样？’相对哈哈大笑。”真是文如其人，字里行间使读者认识了一位诚挚豪爽，童心未泯的性情中人！
张我军的另一类散文是带有象征或讽喻意味的抒情散文。如果说张我军的游记散文潇洒自如，不拘形式，表现的主要是他对故乡的爱意和依恋及他性格的纯真�