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视儿童的特点和需要，照搬某些权威的思想，对儿童的兴趣和活动进行粗暴
干涉，强迫他们接受成人灌输的东西。科学的教育要求教师勤于观察儿童，
努力揭示儿童的秘密。观察是教师必须具备的基本素质。她认为，新教育改
变了传统的教育模式，教师应处于被动的地位，间接地发挥影响。
在对儿童的成熟程度进行观察的基础上，还要对他们的行为进行引导，
这是教师最主要的工作。这种引导包括帮助儿童选择相应的作业，合理地使
用教具，维持良好的纪律，阻止儿童不良行为的发生，等等。蒙台梭利强调，
在对儿童的引导中，教师的语言要简洁、易懂、正确，以便儿童很好地领会。
④宗教教育。蒙台梭利十分重视宗教教育，她认为人的天性中生来就具
有宗教的本能，因此应该自幼培植他们的宗教信仰，使其虔诚地成为宗教信
仰者。蒙台梭利强调宗教教育是道德教育的基础，宗教思想贯穿于她的整个
教育思想体系中。她要求每个“幼儿之家”都设一间“圣堂”，用以举行宗
教仪式，向儿童灌输宗教思想。
（2）“幼儿之家”教育训练的主要内容
蒙台梭利认为，让儿童自由发展，并不意味着放任不管，听其自然，而
要组织必要的训练，这是教育的基本方法。她提出在“幼儿之家”应对3至
6岁的幼儿进行四个方面的训练，即筋肉练习，实际生活的训练，感官训练
以及初步的知识教育。
①筋肉练习。作为医生，蒙台梭利特别重视儿童身体的生长发育问题，
她认为3至6岁是练习筋肉最重要的时期。通过筋肉练习，不仅有益于健康，
而且可以训练儿童动作灵活，培养儿童独立自由的性格与能力，使他们养成
适应周围环境的本领。她在“幼儿之家”为儿童安排了许多活动，如自由游
戏、滚铁环、放风筝等等，并主张为儿童设置平行的木栅、摇椅、绳梯等，
让儿童充分地活动。
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②实际生活的训练。她认为实际生活的动作训练不仅能促进身体健康，
而且有益于培养儿童的意志力、独立性和团结合作的精神。实际生活的训练
包括穿脱衣服、清洗室内用具、种植、饲养等。
③感官训练。感官训练是蒙台梭利教育法中最重要的部分。
她认为，对幼儿的每一种感官进行单独的训练，可以使他们的感觉更加
敏锐，观察力得到发展，从而为高级智力活动打下基础。
蒙台梭利创造了一套很有秩序的教具与训练方法，从不同角度对儿童的
视、听、触、味、嗅等感觉器官进行训练。她特别强调采用单独训练的方法，
使一种感官的训练不受其它感官的影响，以便培养一种感觉器官极度的敏感
性。
蒙台梭利训练儿童感官的教育有一定的合理性。根据她的观点，与幼儿
心理发展表现出的特殊敏感性相应地训练某一感官，不仅可以有效地发展这
种感官，而且可以及时地发现它的缺陷，以便进行补救、改善。但是，利用
特制的教具，孤立地对某种感官进行单独训练，不仅脱离了现实生活，也割
裂了儿童的认识活动，不利于发展儿童的思维认识能力，是不科学的。因此
这套训练方法问世不久就遭到一些教育学家和心理学家的怀疑与批评，后来
在流传过程中也只是部分地有选择地被采用。
④初步的知识教育。对儿童的初步知识教育包括认识周围的事物、发展
语言、阅读、计算、写字和唱歌等。在蒙台梭利学校，写字练习先于阅读练
习。她提出练字分为三个步骤：首先进行执笔的筋肉动作练习，让儿童描下
各种几何图形的轮廓；第二步是摹写，用手触摸硬纸制的字母轮廓，好像在
写字母；第三步是写字练习，从装有字母的匣子里挑出字母，拼写出简短的
词或短句，或让儿童用笔任意地书写。运用这种方法教儿童写字，不仅简便
易行，而且特别符合儿童的兴趣，效果非常显著。它一问世就引起了国内外
的轰动，并广泛传播开来。
掌握了文字书写的技能之后，就转入阅读练习。蒙台梭利认为，阅读练
习可分解为两部分，一是字形的识别与语音的辨别；二是语音和文字符号同
该符号所意指的物体相联系。通过触觉和听觉的训练使儿童识别字形和辨别
语音的能力得以提高，在此基础上采取游戏的方式，让儿童抽出写有单词的
卡片，走到盛有各种物体的大盒中，取出卡片上单词所指的物品。在识词的
基础上，再进一步学习短语和句子。
初步知识的教育是在感官训练中进行的。蒙台梭利把感官训练和读、写、
算的教学有机地结合起来，使儿童在没有心理压力的情况下提前进行文字学
习，这是很有启发性的。但是，在“幼儿之家”，语言的学习主要不是通过
儿童间的语言交往来进行的，蒙台梭利认为它是一种“爆发式”的顿悟，这
就忽视了语言交流的作用，有很大的局限性。
蒙台梭利的幼儿教育机构及其教学内容和训练方法，以其新颖、丰富和
成效引起了各国教育界的普遍重视，世界不少地方组织了“蒙台梭利协会”，
建立了“蒙台梭利学校”。第一次世界大战后，蒙台梭利的新教育思想影响
更加广泛。在英国，尼尔建立了蒙台梭利式的萨默希尔学校，罗素开办了皮
肯希尔学校等。在亚洲，蒙台梭利思想也得到了广泛的传播。日本大正时代
兴起了新教育运动，开办了一些以儿童为中心的自由教育新学校。在中国，
1914—1915年江苏省教育会设置了“蒙台梭利教育法研究会”，各教育杂志
也大力介绍蒙台梭利的教育法，并有人采用和仿制她的教具。蒙台梭利对中
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国的幼儿教育影响颇深。蒙台梭利幼儿教育法在传播中也曾遭到批评，引起
争论。60年代后，她的思想又受到重视和好评，尤其是她强调探索儿童心灵
的秘密，重视自出生即开始早期教育的主张受到了充分的肯定。直到目前，
蒙台梭利在幼儿教育实践中，一直是影响最大的一位教育家。
3。桑代克的实验教育学
桑代克（1874—1949年），美国著名心理学家、教育家。生于马萨诸塞
州威廉斯堡。1891年进入威斯莱大学，1895年转赴哈佛大学，受教于詹姆士，
1896年获得学士学位，1897年获得硕士学位。1896年桑代克在哈佛大学开
始用小鸡做实验，不久转赴哥伦比亚大学学习，继续利用猫和狗等做实验。
1898年通过了题为《动物的智慧：动物联想过程的实验研究》的博士论文。
1899年他担任哥伦比亚大学教育学院心理学教员，1901年升为心理学副教
授，1903年为专任教授。此后，他一直在哥伦比亚大学教育学院任教，直到
1940年退休。
桑代克一生培养了大批教师、教育行政领导人员和教育心理学研究人
员，并开展了大量的研究工作，著作极为丰富。他的主要专著有：《动物的
智慧》、《教育心理学》、《成人的学习》、《人类的学习》、《人性与社
会秩序》等，其中，三卷本《教育心理学》为西方教育心理学的建立奠定了
基础，桑代克被誉为美国教育心理学之父。
（1）学习理论
桑代克用实验法对动物的心理进行了深刻的研究。他设计了迷路圈、迷
箱、迷笼等实验工具，研究鱼、鸡、猫、狗等动物的学习行为。例如，他将
饿猫关在迷笼里，笼外放着鱼，猫要出来吃鱼，就要做出乱跳、乱抓、乱咬
等许多无效的动作，随后偶尔拉了绳子或推动了其它装置，突然把门打开，
走出笼外吃到了鱼。他认为动物就是这样通过尝试错误而偶然获得成功的，
他把动物这种偶然成功的行为称作学习。桑代克根据这些实验，认为动物的
学习就是在刺激和反应之间形成连结，并把这种看法照搬到人类的学习，提
出了学习过程的三个基本规律：准备律、练习律和效果律。
①准备律。桑