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挡簧幔谑浅逋痪褪扑幻饬恕�6世间的爱没有不具这种爱恨交织的情绪的，既然没有一个小我经验过毫无冲突的爱，那个观念便超越了它的理解能力。7只要真心渴望爱，爱便会即刻来临，但它必须真心渴望。8也就是说，这渴望是不夹杂着爱恨交织的情绪的，完全不受小我“获取的本能”所影响。
5。 有种经验与小我所提供给你的一切如此不同，使你再也不愿掩饰或隐藏它了。2我必须再次提醒你，就是因为你依赖黑暗及掩饰，才使得光明不得其门而入。3圣经多次提到过那为你准备好的无数礼物，可是你必须自己去求才行。4这条件和小我所设定的限制不同。5这正是你之为你最荣耀的资格。
6。 没有比你自己的意志更强大且尊贵的指引力量了。2在这一点上，你如上主一般自由，而且永远如此。 3让我们因我之名祈求天父，使你随时意识到祂对你的爱以及你对祂的爱。4祂从未拒绝过这类要求，因为这要求正是祂由衷的心愿。5凡真心呼求的人，必会获得俯允。 6除了祂以外，你们不可朝拜其它任何神祉，因为他们根本不存在。
7。 你内心并没有真正决心放弃一切与真知背道而驰的观念。2你仍
然把持着上千个零星恐惧，使得那至圣者无法临近。3光明无法穿透你故意设置的藩篱，它一向不愿摧毁你所制造之物。4没有人能透视墙壁，可是我有办法绕过它去。5留意你心中的零星恐惧，否则你就无法求我助你一臂之力。6我只能按照天父的创造初衷来帮助你。 7我会爱你，推崇你，全心尊重你所制造的一切；可是我只会支持真实之物。8我不会遗弃你，就好像上主不会遗弃你一样；可是你若决心遗弃自己，我只好等待下去。9我只要在爱心与耐心中等待，终有一天，你会回心转意；真诚地求我的。10只要你的祈求明确且不模棱两可，我必会亲自答复。
8。 仔细看清自己究竟在求什么？2在这方面，你必须对自己诚实，因为我们之间绝不该有任何隐瞒。3只要你真心试着如此，你就已经迈出了第一步，预备迎接那至圣者降临于心中。4我们可以一起做此准备，因为祂一旦降临后，你就可以帮助我继续为祂预备其它的心灵。5你究竟还要将祂排除于天国之外多久？
9。 你已在自己的心灵内发布了解放宣言，纵使小我一味否定这一回事。2上主已经赐予你一切。3这一事实表明了小我并非实存，这令它颤栗不已。4在小我词汇中，“拥有”（ having ）与“实存” （being） 是两回事；但对圣灵而言，它们完全是一回事。5圣灵深知你既有一切，又是一切。6只有当你先接受了“有所得”的观念（它意味着一种欠缺）时，实存与拥有的分别才显出它的意义。7这就是为什么我们从不区分“拥有”天国与“即是”天国两种说法。
10。 你健全的心境充分意识到天国中的宁静存在，却被小我无法地驱逐于它所控制的那一部分心灵之外。2不论是在睡眠或清醒的状态，小我都在作困兽之斗，它的抗拒实际上毫无胜算可言。3你不妨反省一下，为了保护小我，你心甘情愿地枕戈待旦；但护守正念时，戒备却如此松懈。4除了疯狂失常的人以外，谁会花这么大的精力去相信不实之事，甚至不惜牺牲真理，也要维系这个信念？
四．无须如此
1。 如果你无法听见上主的代言者，那是因为你已决心不去聆听。 2你的心态、感觉和行为一再反映出，你十分听从小我的声音。3然
而，这就是你想要的。 4这就是你奋力维系、不懈地挽救之物。 5你费尽心思去挽救小我的面子，却不去寻求基督圣容。6小我设法透过一面非常昏暗的镜子去看自己的面容。7唯有用这类镜子，小我才能继续玩弄它的存在把戏。8至于你想由何处去找回自己，完全操之于你。
2。 我已说过，你无法借着改变行为来改变你的心；但我也多次提过，你的心灵是可以改变的。2每当你不高兴时，这情绪正告诉你，你已经作了一个错误的选择，然后，你该知道本来无须如此。3在每个机缘中，你都把上主所创造的某个弟兄想错了，只看到你的小我在那昏暗的镜子所制造出来的形相。4不妨扪心自问一下，你有哪些想法是上主从来不会想到的，又有哪些是上主愿你想而你从未想过的事。5诚实地反省一下，你所想过的事以及尚未想到的，然后改变你的心态，与上主建立共识。6这看起为好像很难，其实这种想法远比相反的想法容易得多。7你的心与上主是一体的。8否定这一点，反其道而想，有助于小我的凝聚，实际上却分裂的你的心灵。9身为你挚爱弟兄的我，最关切的莫过于你的心灵，切愿你效法我的榜样去对待你自己以及你的弟兄，并在二者身上看到荣耀天父的荣耀造化。
3。 当你难过的时候，知道本来无须如此。2当你感到自己想要之物被剥削了，无法拥有它，便会意志消沉。3只要记住：只有你自己的决定才可能剥削你，那么，何不换个决定？
4。 当你焦虑时，应明白它是出自小我的任性放纵，而知道本来无须如此。2你可以像效忠小我时一样地警觉于它的独裁统治。
5。 当罪恶感生起时，记住，是小我触犯了上主的法律，可是你并没有。2把小我的“罪过”交给我处理吧。3这就是救赎的宗旨。4然而除非你对小我所伤害过的人改变我的心态， 否则救赎无法释放你。当你感到罪过之际，正是小我称霸之刻，因为只有小我才可能经验到罪恶感。5本来无须如此。
6。 你的心灵应慎防小我的诱惑，不为它所欺。2它无法带给你任何东西。3当你已不再自甘志丧气短时，你就会看到自己的心灵竟能如此专注，越过疲惫而得治愈。4然而，你对小我的要求还不够警觉，以致于无法脱身。5本来无须如此。
7。 只要你积极地不让心思游荡，并不难养成与上主及其造化同心合力的习惯。6问题不在于专心与否，而在于你相信没有一个人（包括你自己在内）值得你如此奋斗不懈。7和我一起恒心地抵制这种自欺吧，别让这浅陋的信念阻碍你前进。8沮丧之心对自己及对我都没有好处，唯有小我才有沮丧的可能。
8。 你可曾认真反省过，有多少机会你可能让自己开怀一番，又有多少次被你摒于门外？2上主之子的能力是无限的，可是只要祂想要，便能限制自己所显示的能力。3你的心与我的心能够一起照耀，把小我驱逐出境，将上主的大能注入你的思言行为中。4坚持这一目标，不要接受任何次等的替代品。5仔细留意你的思维，不要让任何信念妨碍你完成这一目标，尽量和它们保持距离。6透过你的感觉来判断自己做得好不好，这乃是运用判断的一种正确方式。7判断就像其它的防卫措施一样，可以用来攻击或保护，伤害或救治。8小我理当受到审判，让它现出自己的匮乏。9若非你的支持、保护及爱恋之情，小我是无法存在的。10愿它接受真实的审判，你必须撤去你的支持、保护及爱恋才行。
9。 你是真理的明镜，上主本体圆满地照耀于其中。2你只须对小我昏暗的镜子说：“我不愿往那儿看，因为我知道那个形相不是真的。”3让至圣者以平安光照你， 并知道只有这个才是真实而必然的。4在你受造之刻，祂的天心便已照耀在你身上，你的心灵由此而生。5如今，天心仍然照耀着你，并且必须透过你而照耀四方。6你的小我阻挡不了祂照耀于你，却能阻挡上主透过你而照耀出去。
10。 基督的第一次来临只是创造的别名；因基督即是上主之子。2基督的第二次来临不过是指小我统治的结束以及心灵得到了救治。3在第一次来临中，我和你都是受造；在第二次来临中，我召请你与我携手合作。 4第二次来临由我主司其事，我的审判，纯粹是一种保护，不可能有误，因为它绝无攻击之意。5至于你的判断，由于早已扭曲了，使你认为我拣选你基本上是一个错误。6我可以向你保证，这是你的小我所犯的错误。7千万不要把它与谦逊混为一谈。8你的小我千方百计地想使你相信它是真的，我才是假的；因为倘若我是真的；你的真实性不会少于我的。9我敢向你保证；这种知识才是地道的真知，它表示基督已经进入你的心灵，并已治愈它了。
11。 我不会攻击你的小我。2不论你在睡眠或醒寤中，我都会与你的
高层次心灵（即圣灵之所在）携手合作，一如小我与你低层次心灵（即小我之所在）的合作关系。3在这事上，我为你而儆