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南服亦尚有余孽,一时不便撤兵,只好因循过去,但心中总不
免怀忌,所以草创初定,即拟修明文治,有投戈讲学的意思。
洪武二年,诏天下郡县皆立学。三年复设科取士,有乡会试等
名目。乡试以八月,会试以二月,每三年一试,每试分三场。
第一场试四书经义,第二场试论判章表等文,第三场试经史策。
看官听着!我中国桎梏人才的方法,莫甚于科举一道,凡磊落
英奇的少年,欲求上达,不得不向故纸堆中,竭力研钻,到了
皓首残年,仍旧功名未就,那大好光阴,统已掷诸虚牝了。尝
闻太祖说过:“科举一行,天下英雄,尽入彀中。”可见太祖
本心,并不是振兴文化,无非借科举名目,笼络人心。科举亦
有好处,不过以经义取士,太不合用。到了后来,又将四书经
义,改为八股文,规例愈严,范围愈狭,士子们揣摩迎合,莫
不专从八股文用功,之乎者也,满口不绝,弄得迂腐腾腾,毫
无实学经济。这种流毒,相沿日久,直至五六百年,方才改革,
岂不可叹惜痛恨么?后人归咎明祖作俑,并非冤屈。论断谨严。
太祖又征求贤才,遣使分行天下,采访高人逸士,并及元
室遗臣。是时山东有一侠士,姓田名兴,尝往来江淮,以商为
隐。太祖微时,与兴相遇,兴识为英雄,出资赒恤,并与太祖
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明史演义 ·133·
结为异姓兄弟。至太祖得志,兴恰远引,遇有军士不法情状,
乃致书报闻,书中不写己名,但云某当惩治。太祖知系兴所为,
按书照办,惟无从访他住址。洪武三年,江北六合、来安间,
有猛虎害人,官吏悬赏捕虎,无人敢应。兴乃奋身出来,与虎
相搏,十日间格杀七虎,居民都欢呼不已,争迎兴至家,设宴
款待,官吏亦赍金为谢,兴独不受。不愧侠名。这事奏达京师,
太祖料是田兴,立即遣使往征,兴不赴召。
嗣又由太祖手书,赍递与兴,书云:
元璋见弃于兄长,不下十年,地角天涯,无从晤觌。近闻
兄在江北,为除虎患,不禁大喜。遣使敦请,不我肯顾。未知
何开罪至此?人之相知,莫如兄弟。我二人虽非同胞,情逾骨
肉。昔之忧患,与今之安乐,所处各当其时。元璋固不为忧乐
易交也。世未有兄因弟贵,而闭门逾垣,以为得计者,皇帝自
皇帝,元璋自元璋,元璋不过偶然作皇帝,并非一作皇帝,便
改头换面,不是朱元璋也。本来我有兄长,并非作皇帝便视兄
长如臣民也。国家事业,兄长能助则助之,否则听兄自便,只
叙兄弟之情,不谈国家之事。美不美?江中水,清者自清,浊
者自浊,再不过江,不是脚色。兄其听之!
兴得此书,乃野服诣阙,太祖出城亲迎,入城欢宴,格外
亲昵,比自家骨肉,还要加上一层。一过月余,太祖敬礼未衰,
席间偶谈及国事,兴正色道 :“天子无戏言。”于是太祖不敢
再谈。兴又屡次告别,经太祖苦留,方羁居京师,未几即殁。
不亚严光,事见田北湖田兴传。
还有元行省参政蔡子英,自元亡后,从扩廓走定西,扩廓
败遁,子英单骑走关中,亡入南山。太祖闻他姓名,遣人绘形
往求,得诸山中。传诣京师,至江滨,又潜遁去。未几复被获,
械过洛阳,见汤和,长揖不拜。和呼令下跪,仍抗颜不从。和
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命爇火焚须,复不为动。乃遣送至京,太祖亲为脱械,待以客
礼。嗣命列职授官,终不肯受,因沥诚上书道:
陛下乘时应运,削平群雄,薄海内外,莫不宾贡。臣鼎鱼
漏网,假息南山,曩者见获,复得脱亡,重烦有司追迹。而陛
下以万乘之尊,全匹夫之节,不降天诛,反疗其疾,易冠裳,
赐酒馔,授以名爵,陛下之恩,包乎天地矣。
臣非不欲自竭犬马,但名义所存,不敢辄渝初志。自惟身
本韦布,知识浅陋,过蒙主将知荐,仕元十有五年,愧无尺寸
功以报国士之遇。及国家破亡,又复失节,何面目见天下士?
管子曰 :“礼义廉耻,国之四维。”今陛下创业垂统,正当挈
持大经大法,垂示子孙臣民,奈何欲以无礼义寡廉耻之俘囚,
而厕诸新朝贤士大夫之列哉?臣日夜思维,咎往昔之不死,至
于今日,分宜自裁,陛下待臣以恩礼,臣固不敢卖死立名,亦
不敢偷生苟禄。若察臣之愚,全臣之志,禁锢海南,毕其生命,
则虽死之日,犹生之年。昔王蠋闭户以自缢,李芾阖门以自屠,
彼非恶荣利而乐死亡,顾义之所在,虽汤镬有不得避也。眇焉
之躯,上愧古人,死有余恨,惟陛下裁察!
太祖览书,更加敬重,留馆仪曹。一夕,子英忽大哭不止,
旁人问为何事?子英说是记念旧君,因此流涕。太祖知不可夺,
乃命有司送出塞外,令从故主。足愧贰臣。
子英以外,又有元行省都事伯颜子中,曾守赣州。陈友谅
破赣,子中仓猝募吏民,与战不胜,脱走闽中。陈友定辟为员
外郎,计复建昌,浮海至元都报捷,累迁吏部侍郎,持节发广
东何真兵救闽。适何真降明,子中跳堕马下,跌损一足,为明
军所得,执送廖永忠军前。永忠胁令投降,誓死不屈,乃释缚
令去。子中变姓名,戴黄冠,游行江湖间,太祖求之不得,簿
录子中妻子,子中仍不往。寻复由明布政使沈立本密荐,遣使
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币聘,子中太息道:“今日死已迟了。”作歌七章,遍哭祖父
师友,饮鸩而死。死有重于泰山者。子中得之。
太祖又恐廷臣蒙蔽,尝与侍从数人,易服微行,一面采访
才能,一面侦察吏治,一面调查民情,所以江淮一带,恒有太
祖君臣踪迹。相传太祖微幸多宝寺,步入大殿,见幢幡上尽写
多宝如来佛号,因语侍从道 :“寺名多宝,有许多多宝如来?”
学士江怀素闻言, 知太祖意在属对,便脱口答道 :“国号大
明,无更大大明皇帝 。”恰是绝对。太祖大喜,而擢为吏部侍
郎。迨入游方丈,见有纸条粘贴门首,上书维扬陈君佐寓此。
君佐少有才,脱略不羁,曾与太祖有一面交,太祖立呼相见。
君佐出谒毕,太祖笑问道 :“你当初极善滑稽,别来已久,犹
谑浪如昔么?”君佐默然。太祖又问道 :“朕今已得天下,似
前代何君?”君佐道 :“臣见陛下龙潜时候,饭糗茹草,及奋
飞淮泗,与士卒同甘苦,犹食菜羹粝饭,臣以为陛下酷肖神农,
否则何以尝得百草?”妙语解颐。太祖鼓掌大笑,令他随行。
偶过酒肆,太祖即带同入饮,酒肆甚小,除酒豆外,没甚菜蔬。
太祖又出对道 :“小村店三杯五盏,没有东西。”君佐随声应
道 :“大明君一统万方,不分南北。”属对亦工。太祖又大笑,
并语君佐道 :“你随朕入朝,做一词臣,何如?”君佐道 :
“陛下比德唐虞,臣愿希踪巢许,各行其志,想陛下应亦许
臣。”是田兴第二,兴且不入正史,遑问君佐?此史笔之疏忽
处。太祖乃不加强迫,与他告别自归。
越数日,又出外微行,偶遇一士人,见他文采风流,便与
坐谈。士人自称重庆府监生,太祖又命属对,出联道 :“千里
为重,重水重山重庆府 。”士人也不假思索,便对道:“一人
为大,大邦大国大明君 。”太祖大喜。无非喜谀。问明寓址,
方与作别。次日,即遣使赍赏千金,士人才知是遇着太祖,欣
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幸不已。大约有些财运。太祖又尝于元夕出游,市上张灯庆赏,
并列灯谜。谜底系画一妇人,手怀西瓜,安坐马上,马蹄甚巨。
太祖见了,不禁大怒,还朝后,即命刑官查缉,将做灯谜的士
民,拿到杖死。刑部莫名其妙,奏请恩宥。太祖怒道:“亵渎
皇后,犯大不敬罪,还说可宽宥么?”刑官仍然不解,只好遵
旨用刑。后来研究起来,�