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一般人身上也能发生。为了弥补这种不足， 我们再举两
例。
侦察工作中有一种现象被称作侦察直觉，实际上也
顿悟。捷克著名刑事侦察学家别夏克对这类现象有所记述：
本世纪
死在
年代，日布尔诺市一个侦察员收到一份关于女公民
的材料。她丈夫说她患癫痫病，发作时会失
去知觉。出事那天全家都洗了澡，他妻子是晚上点左右最
后一个去洗的。他本人在床上，由于疲倦很快睡着了。他
醒来时已经是午夜，发现浴室的灯还亮着。进去一看，他妻
子还躺在澡盆里，头部全部浸在水中？？案情似乎很清楚，
时，侦察员“突然闪出一个念头”
只需要审讯一下受难者的丈夫便可以结案了。当审讯快结束
的丈夫很可能就是
致她于非命的杀人凶手。此后的尸体解剖表明，侦察员的直
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一运
觉猜测很有道理。最后，罪犯终于供认了他的杀人罪行。
苏联著名学者拉林也举过同类例子。一个侦察员来到区中心
的信托商店，他看到有两面新的窗间镜摆在那里出售。侦
察员一眼就猜到这两面窗间镜是本地镜子厂某些职工结伙自
盗的。侦察员自己也说不清为什么会突然产生这一想法，后
来居然也被证实了。这两位侦察人员都是普通工作者（然而
却是富有经验的人，关于这一点我们以后还要提到），这些
例子有助于说明一般人也有顿悟思维。
更有说服力的实例来自皮亚杰关于儿童心理学的研究。
他认为十八个月左右的儿童都能够寻找新方法，不仅用外部
或身体的摸索，而且也用内部的联合，达到突然的理解或顿
悟。他观察到这样一个实例，一个儿童面临着一只稍微开口
的火柴盒，内有一只顶针，他首先使用身体摸索，试图打开
这只火柴盒，但终于失败了，继之以一种完全新的反应，他
停止动作，细心地观察情况（在这过程中，他把自己的小嘴
巴缓慢地一张一合了几次，或是如另一儿童所做的，他手
好象在模仿所要得到的答案，即是把火柴盒的口开大）。然
后，他突然把手指插进盒口，成功地打开了火柴盒，取得了
顶针。值得注意的是，这决不是特殊的孤立现象，而是任何
儿童在其智慧发育的特定阶段必然出现的思维模式；换言
之，任何正常人在两岁以前都具有顿悟思维的能力。我们要
强调的是，这种顿悟的能力并非随着皮亚杰所谓感知
动阶段的而丧失，正恰相反，它作为一种人适应环境的
有效手段被保留下来并得到进一步的发展与完善。事实上，
我们每个人都有这种突然领悟到某个思想的体验，这些情
况在猜某些谜语或解某些智力测验题目是表现得尤为明显。
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维
顺便说一句，也许爱因斯坦收集了半书架谜语书并非与科学
无关的趣闻，猜谜也许十分有助于锻炼顿悟思维的能力。
综上所述，顿悟不仅已从一种神性降低为天才们特有的
天赋或某一类人处于特殊精神状态时才有的能力，而且被
“贬”到了普通人那里，最后则成为任何儿童都具有的智慧
能力。这个戏剧般的下降阶梯足以使我们确信：和每个正常
人都具有逻辑思维和形象思维的能力一样，他们也都具有顿
悟思维的能力，差别仅仅在于这种能力的强弱而不在其有
无。正是基于这种认识，我们赞同钱学森教授的论点，即人
类的基本思维形式应包括顿悟思维在内。
不过，我们还想做一个绕有兴味而又含义深刻的补充，
那就是这个下降的阶梯已经通到了黑猩猩那里。夸张一点也
可以说，顿悟已一落千丈地由一种“神性”经由“人性”退
化为一种“兽性”了。德国心理科学家科勒发现了一些发人深
思的例证。其中之一是当一只黑猩猩用一根过短的棍子企
图取得香蕉失败后，突然拣起实验者随手放在地上的另一根
竹棍，并把两根棍子连接起来，够到了香蕉。另一个则是
一只黑猩猩头顶上悬挂着香蕉，香蕉很高，站在一只箱子上是
够不着的，它突然把箱子垒放起来，站在上面拿起了食物。
这些动作事先并无任何训练，也没有早先形成的直接经验，
显然纯是灵机一动，源出于某种自发的顿悟。诸如此类的例
子无疑有助于加强这种认识， 即顿悟并不神秘， 顿悟思
连黑猩猩都有，人为什么不能有？
获得一个新的广义判断意味着人有了新的领悟或认识，
而广义判断本身的“外壳”种类相对而言是非本质的东西。
从获得一个新的广义判断的过程是有意识的还是无意识，似
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可以把认识过程的思维分为两大类顿悟思维与非顿悟思
维（或称一般思维）。在非顿悟思维中，则可依据认识主体自
觉到的“思维质料”进而划分为逻辑思维、形象思维和综合
（二者的）思维三类。关于思维形式的分类，可以说是众说
纷纭，在深入探讨的基础上统一认识是很有必要的。
既有硬件的生长、成
在某种意义上，可以把新生的婴儿比作一个计算机系
统，更确切地说是一部虚机器，包括硬件（机体）和系统软
件（原始智能程序）两部分的性状取决于亲代的遗传。其
后，这个开放系统在与除它之外的环境系统进行物质，能量
和信息交换的过程中，不断发育
熟、老化，也包括系统软件（智能程序）的增删、修改与完
善。子代的初始硬件和软件是大同小异的，而其后不同的命
运或境遇则主要取决于每个个体生存于其中的环境系统。这
一类比用以解释某些令人惊异的同卵孪生子十分相似的遭遇
很有说服力这是因为他们原始的硬件和系统软件十分相
似，尔后面临的环境也十分相似的缘故。所以，不仅应当研
究“硬件”
件
一机体的遗传与变异，也应当进而研究“软
一行为模式（包括思维模式在内）的遗传与变异，国外
一些行为学家已注意到加强这方面的工作。事实上，正是达
尔文本人最早产生了这种思想的萌芽。他说：“我们可能不
怀疑完全不受经验制约的儿童，其模糊但又是非常实际的恐
惧是经遗传而得的实际危险印象和在原始时代可怜的迷信行
为。”个体不仅在其胚胎发育上而且也在行为模式特别是思
维模式的发育上重演了整个进行过程，这种子过程与过程的
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一猿人那里继承来的。这种思维模式不
相似现象无疑十分有助于探讨人类基本思维形式的发生顺
序。
正是这种想法提示我们，顿悟思维不仅是人类的基本思
维形式，而且是发生最早或说是最原始的思维形式。皮亚杰
的工作说明，儿童正是最先出现顿悟思维，此后才依次出现
形象思维和逻辑思维的。依据上述那种相似重演的观点，可
以把上述理论“译成”另一种思想：人类最早发展起来的思
维形式也正是顿悟，此后才是形象思维和逻辑思维。不仅为
此，科勒对黑猩猩的研究还暗示我们，人类的顿悟思维能力
乃是直接从其祖先
但至今尚未淘汰，而且发展到了新的高度，恰恰说明它是一
种有效的“生存技能”。
顿悟思维象一切发展着的东西一样，有着一个从无到
有、从简单到复杂、从低级到高级的发展过程。
麦克莱恩等人从比较神经解剖学和行为科学的研究中，
提出一种三位一体的脑模式。这种脑模式由三层物质堆积而
成，从里到外依次为爬虫复合体、边缘系统和新皮质，每一
层次的产生都以低于它的层次为基础，同时每一层次又受到
高于它的层次的制约，共同构成对立统一的有机系统，这是
很有启发性的。很有可能，正是以顿悟思维为基础，产生
了狭义的形象思维，其后又在此两者的基础上产生了逻辑思
维，同时每一种新产生的思维形式又反过来丰富了先于它的
思维形式的内容，最终形成了现今人类复杂的思维模式。
我们猜测，认识过程的思维模式可能有三种类型，依其
发生次序分别为：
模式：顿悟思维；
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中，则又增添了第
顿悟的共
在感
狭义形象思维
狭义形象思维
模式
模式逻辑思维。
中的顿悟思维有着质的差
顿悟
不过，在思维模式
异，可分别称之为顿悟和顿悟
性在于它们都是大脑中一种自发的下意识活动，这种活动最
它们有不同的质，乃是说在顿悟
终以把一个新的广义判断突然送入自觉的意识而告结束。说
中的这种自发的下意识活
动的类型恰与思维模式
运动的水平上