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为何“三个和尚没水吃”
在博弈论的发展过程中，奥曼同样发挥了至关重要的作用。他在关于战略互动的许多方面发展应用了统一分析方法，涉及到诸多迥然不同的学科，如经济学、政治学、生物学、物理学、计算科学以及统计学等。对于许多截然不同的问题，比如威慑手段、完全竞争、需求大于供给、征税、投票，奥曼也是发展运用了统一的分析方法。
奥曼关于博弈论的研究有着非同寻常的广度和深度，从基本概念的确立到理论工具和研究方法的创新，以及理论体系的形成，甚至博弈论在不同领域的应用。奥曼往往独辟蹊径，在富有创新的同时又能够精确严谨。尤其值得一提的是，奥曼的大部分研究都与经济理论的中心问题联系密切，一方面，这些问题为他的研究工作提供了刺激和动力；另一方面，他的研究成果又给经济学带来了新的见解和独到的视角。
奥曼的贡献还在于创立了重复博弈理论。他的理论着重解释这样一些问题：为何参与者越多，合作中产生的冲突就越多；参与者何时会偶尔互动一下；何时这种互动会瓦解等。简单说来，就是解释了为什么“三个和尚没水吃”。重复博弈论解释了经济冲突——如价格战、贸易战的原因，也说明了为何一些政府比另一些政府能更好地管理公共资源。重复博弈理论目前已被用于从行业协会到有组织犯罪、从劳资谈判到国际贸易条约等领域。
冲突与合作无处不在
在二十世纪五十年代后期核武器军备竞赛的背景下，谢林的著作《冲突的战略》将博弈论作为统一的分析框架应用于社会科学问题，他认为：一个政党可以通过公开恶化自身的选择权来巩固自己的地位；报复能力远比抵抗进攻能力来的有用；不确定性的报复比确定条件下的报复更有效率、而且更加可靠。这些已经被事实证明是解决冲突、避免战争的非常中肯的创见。
奥曼发现，在很多现实情况中，长期合作关系的维系远比一次简单的际遇来得容易，因此短期博弈理论往往具有很多限制性。为此，他首先提出了完整详尽的无限期重复博弈理论，并严格论证了何种结果能够在长时期的关系中得到维持。无限期博弈理论阐明了众多机构存在的理由，比如商业协会、工资谈判以及国际贸易协议等，并且奥曼所提出的一些真知灼见也有助于解释价格战或贸易战等经济冲突，以及为什么一些团体组织能够非常成功地管理公共资源。
谢林最著名的理论莫过于“谢林定理”了，“主动约束自己的随意性和自主性反而会增强自我主动性”，“谢林定理”这个略显抽象的理论在他作为顾问、库
布里克作为导演的经典影片《奇爱博士》里得到了完美的展现。在这部影射二战后苏美军备竞赛的影片中，最终结局是美苏爆发了全面核战争，毁灭了整个地球，而实际上影片中美苏双方都无意自取灭亡，但双方由于信号显示上的不足而造成了不必要的争斗。谢林认为：“如果其中一方以示弱的方式表达自己无意战争的意图，也许悲剧就不会发生。”
博弈论具有“普遍意义”
中国古代《孙子兵法》作者孙武其实就是著名的策略思想家。“博弈论”视野里的策略思维是关于“了解对手如何战胜你，然后战而胜之”的科学。中欧纺织品问题的争端已经握手言和，中美纺织品第六轮谈判又在北京“搁浅”，双方代表有没有根据“博弈论”的基本原理来猜测对方的行为、设计自己的战略呢？
在中美汇率博弈中，双方自然都不希望人民币汇率改革长期停滞，或是中美贸易关系剧烈恶化，但美国缺乏“主动约束自己”的勇气和魄力。实际上，美国出于狭隘的局部利益，对人民币持续施压，反而“欲速则不达”，中国政府在“出其不意”的指导思想下，在被热钱觊觎的复杂背景下，根本不会轻易向外在压力屈服。相反，舆论环境的热烈和汇率交涉的紧张还会阻碍人民币汇率制度改革的稳健前行，这对美国而言并没有任何利益改善。实际上，中国在汇率问题上表现出了令人钦佩的气量，7月21日的汇改就是“自我约束”的关键一环。以贸易损伤为代价，中国已经主动退后一步，为美国留下了更加广阔的政策空间，但美国咄咄逼人的势头实在有悖于“谢林定理”的智慧。
重复博弈就是一次性博弈的重复进行，但由于在重复博弈过程中博弈双方对决策的意识、对利益的判断都会发生微妙变化，因此重复博弈的均衡结果并非一次性博弈结果的简单叠加，多种均衡都可能出现。能否实现效率改善还要取决于决策者的理解和能力，重复博弈一定程度上有促进合作和提高效率的作用。
中美汇率博弈显然是一个重复博弈。在一次性博弈中，双方只考虑以个人利益最大化，达到双输的无效均衡无可厚非，但在长期多次的博弈中，只要相互信任、互相理解、互相体谅、互相宽容、互相帮助，使结果共同趋向有效均衡是大有可能的。目前看来美国缺乏这种意识，始终抱着顽固的自私之心不断施压人民币汇率，实在是让人无言以对。
不可不学的博弈论
每年诺贝尔经济学奖的颁发都会引起国内的学习热潮，今年瑞典皇家学院对“博弈论”的关注正当其时。无论是政策制订者，还是谈判代表，或是冲突中的利益相关者，若想要知道如何应对冲突、达成合作，就不可了解博弈论。
据悉，美国人又开始指责中国钢管产品干扰了美国的市场，中美可能又要为钢铁而谈判；当前，中国总共在与二十多个国家和地区进行自由贸易区的谈判，如何把握谈判策略才能获得更多的贸易好处呢？
对于中国的外交、货币和经贸事务的官员们来说，不可不学博弈论。当中国经济一天天融入世界时，矛盾和冲突不可避免越来越多，学习如何和这个世界相处，非常重要。
同样，商业人士经常要谈判，需要学习博弈论；个人想教育孩子、与朋友和谐相处，也不能不知道博弈论。只要是人与人之间的行为，就有博弈存在的空间。
学习博弈论，你会了解到，谈判并非总是“你输多少、我就赢多少”的“零和博弈”，还有大量的对双方都更有利的协议存在；学习博弈论，不仅仅限于战胜对方，同时也教你如何建立合作，学习博弈论，就是学习“战争与和平”的艺术。
傅山的四句教与西方现代派绘画
■ 张志伟
依照徐复观的说法：“东汉末年，人伦鉴识之风大盛”（徐复观《中国艺术精神》，春风文艺出版社1987年6月版，第130页），这是说朝廷取仕用人从现象看本质，某人气宇轩昂、谈吐不凡，即可为仕途之资。经魏晋到唐宋，书法水平的高低更成为朝廷取仕用人的鉴识标准。到明清时，以书取人已经成为体制。明时的台阁体成为官方的标准书体，而清时的举子如果不能以馆阁体做文章，恐怕连考试的资格都没有。这种状态很像西方十八世纪学院艺术统治时期的艺术体制，如果在素描基本功上没有达到学院的要求，再有感觉的作品也很难进入官方的沙龙展。
为了反对官方对艺术个性的窒息，古今中外历来有许多奇才怪论偏离艺术正统的轨道。十九世纪末到二十世纪上半叶的西方现代派艺术是对这一正统艺术轨道的最大背离，而明清之交的中国书画家傅山则以他著名的四句教建立了中国现代书画艺术的审美标准。傅山说：“宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁直率毋安排”，这与两百年后的西方现代主义艺术观念不谋而合。
一、傅山的“宁拙毋巧”与塞尚
傅山的四句教是在《作字示儿孙》一诗的附记中提出来的，他说：“贫道二十岁左右，于先世所传晋唐楷书法，无所不临，而不能略肖。偶得赵子昂、董香光墨迹，爱其圆转流丽，遂临之，不数过而遂欲乱真。此无他，即如人学正人君子，只觉觚棱难近，降而与匪人游，神情不觉其日亲日密，而无尔我者然也。行大薄其为人，痛恶其书浅俗，如徐偃王之无骨。始复宗先人四、五世所学之鲁公，而苦为之。然腕杂矣，不能劲瘦挺拗如先人矣。比之匪人，不亦伤乎！不知董太史何所见，而遂称孟钗灏倌曛兴蕖Ｆ兜滥私翊蠼猓私翊蟛唤狻Ｐ创耸杂谜蕴�