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“商者无域”，是说潮汕人什么赚钱做什么。表现在开店方面，就是随时准备变化，灵活适应市场。事实上，黄光裕追求的境界就是李嘉诚所说的商者无域，而在这样的思想引导下，他的财富技巧让人惊讶。
显然，大部分的特征从黄光裕的经历中得到验证。不过，与广东的企业家相比，黄光裕似乎多了一些远见卓识的智慧与聪明。年龄的优势无疑又为黄光裕的财技平添了几分传奇色彩。然而，在北京起家的黄光裕，并没有因此改变广东人特有的商人思维。
与其他商帮相比，粤商更多了一层商人意识。广东人具有经商的传统，他们虽然个头瘦小，但是具有天生的经商意识。言必言商，商必言利，全民皆商，你很难分辨出谁是商人、谁不是商人。
无形资产才是真财富
黄光裕经商20年来总在强调“诚信”二字，这也有来自母亲教育的成分。母亲的教育思想是：要让孩子知道交朋友一定要讲信用，一定要说话算话，朋友不能欺骗朋友。从小就让孩子明白，人生最重要的是人品。只有这样，到他长大的时候，才会有人相信，有人支持。
在家电产品短缺的年代，“诚信”和“薄利多销”就已经成为黄光裕兄弟的经营原则，他们在此基础上逐步建立起自己的品牌。国美的一位经理回忆道：“当时更多的人是有一笔赚一笔，没有长远的考虑。那些有一笔赚一笔的人，以为自己是经商的高手，其实是假象，随着供求关系的变化，他们都消失了。而像黄总这样的人，即便在供不应求的时候，仍然一直固守着‘诚信’的理念，所以才能走到今天。”
黄光裕又是如何看待“诚信”这一经营法则的呢？
做一个好企业有两个前提：一个是实现越来越多的有形资产，另一个是积累更多的无形资产。可能大家一直忽略了这个无形资产的积累，也就是企业的信用、个人的信用是否能树立起来。信用一旦树立起来，企业才会真正具有自己可以发展的机会。
当国美作为一家私营的电器零售店面推向市场时，它极不显眼的门面和极狭窄的空间使它很容易就被大百货商场所淹没。在1987年，人们上“正规”的大百货商场购物似乎是天经地义的。为此，黄光裕不得不采用“低价”的绝招，把习惯到百货商场购物的顾客吸引到国美的小店里来，并坚持开展诚信经营，使得国美的品牌深入到越来越多的顾客心里。
在早期，国美的实力还不够强大。然而，凭着信用，黄氏兄弟即使是从外地拿货也能够做到先拿货再交款。对此国美元老李俊涛说：“企业还是要靠知名度，靠说到做到，这一点很关键。尤其你做第一单买卖，合作得怎么样很重要。如果你做得好的话，可以先拿货再交款或者先只交部分货款，没问题。大家做买卖讲信誉、讲诚信，怕就怕说了做不到。如果你的企业能真正做到讲诚信，那你就比别人强。”
黄光裕曾总结过他的经商信条：我经商的信条是“讲信用”。企业还是要靠知名度，靠说到做到，这一点很关键。所以我们与进货方极为默契，也深得进货方的信赖。由此，国美便实现了资金的良性运转。只有诚信才是合作的基础。由于现在社会信息高度透明，舆论力量非常强大，所以无论是制造业还是流通业，只有诚信才能形成消费者对品牌和产品的持续信任。有了诚信作为企业竞争的基础，企业才能进入良性循环。
对“君子爱财，取之有道”，黄光裕有着深刻的理解：
这句话对生意人来讲尤为重要。尽量地给对方让利，让人家对你更有好感，回头继续和你做买卖；给消费者让利，让他们多买你提供的产品，都算是良好的生财之道。企业做到这个程度，“诚信”二字是基本的风格，等于做人的品质。如果你要玩坑蒙拐骗，可能还是有（赚钱的）机会，但是如果你要做一个长久的事业，你就不能这样做，而去做一些更可为人所接受的事情。
国美是白手起家，在创业初期经历了种种磨难，但始终坚持诚实守信这一条，正是诚实守信使国美淡化了自身的劣势，赢得了消费者和合作者的信任，一步一步地完成了资本的原始积累；在国美壮大后，依然视诚信为根本，最终实现了企业的一次又一次飞跃。
人不能没有信仰
你看到辛苦敬业的人么，他必站在君王面前。
――《圣经》
在黄氏兄弟的性格形成中，母亲的严格教育起了关键作用。母亲对孩子们要求很高，与她信奉天主教关系非常大。黄家一家都信奉天主教，这种信仰由祖上几代传下来。
黄光裕兄妹们从小受到的教育是，不能在外面闯祸，不能欺负别人，对人要有礼貌，兄弟姐妹之间要互相关心。黄光裕的母亲经常对朋友们讲起黄光裕年幼时的一件事情：那时才一岁多的小光裕由她抱着去镇里的杂食店买饼干，当时一分钱能够买到两块饼干。小光裕自己吃一块，留下一块。“你知道这一块是留给谁的吗？”一般人都会回答道，当然是留给自己的妈妈吃啊。黄光裕的母亲说：“光裕才不会留给我吃呢，他是留给哥哥的！”才一岁多的小光裕就懂得跟哥哥分享饼干吃。
黄氏兄弟俩从来不分年纪大小，任何事情都商量，谁的主意好就听谁的，爱好电子的哥哥黄俊钦在组装电视机或小音响时，弟弟黄光裕就给哥哥做帮手。
直到今天，兄弟姐妹们之间的感情一直都很好，相互吵嘴的情况都极少发生，黄秀虹只记得与二哥黄光裕唯一的一次冲突，发生在她14岁那年。那是一个农忙季节，田野里大人们一个个忙得不可开交，家里凡是大一点的小孩都加入了劳动大军。黄秀虹和二哥黄光裕走在田埂上，他们一边互相嬉笑着，一边用一个大竹筐把晒好的谷子抬往自家院里。突然之间，两人不知为什么事情言语冲突起来，走在前面的秀虹脖子一扭就停住了脚步，任后面的二哥怎样使劲推也不肯再动弹半步。当时十五六岁的黄光裕一时火起，丢下竹筐上前就给了秀虹一巴掌。秀虹的鼻血“哗”的一下流了出来。黄光裕吓得手忙脚乱，一边忙着止血，一边想尽一切办法安慰妹妹：“回家千万别告诉爸妈！”
后来黄光裕和哥哥到北京做生意，他还想着在农村的两个妹妹，想将她们接到北京上学。
黄光裕8岁的时候就学会了做饭，做完饭怕烫不敢去把锅盖拿起来，还得去求邻居，说：“姑姑你去帮我把饭锅端起来吧。”
在农村基本上没什么可玩的，几个孩子除了读书就是帮家里干活。看到门口有人卖水果或者其他好吃的东西，他们也从来不会吵着要母亲买。每到春节，母亲都要给孩子们压岁钱，可他们从来都没有用掉，等年过完了，压完岁了，几个孩子又都把钱还给母亲。
母亲经常给兄弟俩讲述一个出自《圣经》的故事：
主人出门远行前，将三个奴仆叫过来，每个人给了一块钱。一个仆人只想着：主人才给了一块钱，太抠门了。另两个仆人想：主人出远门，我们帮主人看家，不应该把主人留下来的东西吃掉，要干点活，去赚点钱。我们不是有一块钱吗，可以拿去做本钱，做小生意赚点钱。
等到主人回来了，第一个仆人说：主人啊，你出去的时候给我一块钱，我不敢动，就埋在地下，怕丢了。第二个仆人和第三个仆人说：主人啊，你给我们每人一块钱，我们俩商量不能把钱藏在家里，不能把主人留下来的东西给吃光了，我们就找点小生意做了。主人听了很高兴地说：我给你一块钱，你赚出这么多钱，还不损失家里所留下来的财产。主人奖励了这两个仆人，并让他们掌管更多的事情。而对那个将钱埋在地下怕丢了的仆人，主人责骂说：你是个又懒又蠢的恶徒，我的钱给你了，你却不拿出来用。你用的得当，即使亏了我也会再给你的；你用的不得当，我会罚你。钱拿去藏在地下，应该不会丢，但你却是个恶徒！
这个故事将这样一种意识根植于黄光裕的心里：人要用好手头上的钱，去赚更多的钱，并且努力工作，得到回报。只有这样，大家才会赏识你。“你看到辛苦敬业的人么，他必站在君王面前。”《圣经》给了黄光裕努力追求财富的合理动机。
而事实上，历数欧美那些最成功的商人，有信仰者占据大半。石油大亨洛克菲勒是清教浸�