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二○○○年庚辰年三月（伊历正月）期间，居住红泥滩的胡门世家及徐牟家朵斯达尼出于对三太爷阿里·马成江的敬仰和怀念，自发捐资给三太爷修建了五花门。之前，居住徐牟家村的雅古白·马正忠老人家已进入徐牟家拱北，企图执掌徐牟家拱北的事务权。但是徐牟家朵斯达尼得知其想法后，将其强行轰出徐牟家拱北。于是被轰出徐牟家拱北的马正忠老人家因恼羞成怒，一时赌气，去太子寺拱北煽诱伊果大师傅等人，并且与伊果大师傅合谋上告，说胡门门宦历代没有第二个拱北，只有胡子太爷的拱北，才是唯一的胡门拱北。因此临夏州政府及广河县政府轻信伊果大师傅等人的谗言，不闻不问胡门历史而下达文件，并指派广河县武警部队和公安人员施加压力，立即拆毁徐牟家的违章建筑，即三太爷的五花门。然后广河县武警部队和公安人员奉命前往徐牟家村，给众朵斯达尼施加压力，强行将徐牟家三太爷的五花门拆得七零八落，不堪入目。后来，马正忠老人家处处唾骂伊果大师傅，说他不该在拱北里食宿，回家养病就是了。像他们这样如此不孝行为，表示三太爷阿里·马成江不曾是他们的先人一样，他们对自己的先人有不孝之心且认识不够，这样对待自己的先人，难道在广大胡门朵斯达尼面前就不感到羞愧吗？
至于修拱北是松讷提或者哇支卜，在拱北里苫苫单、点香、点灯等也是松讷提，对此不应反对。给真主的卧哩修拱北有三个目的：一是为了遮风挡雨；二是为了尊重他们的尊贵的遗体不受践踏；三是为了后代仿效他们的行为。摘自小版《入嘿·伯亚尼》三册400页。筛黑阿布杜·俄宁亦在《克实付·奴芮》经中关于坟墓中的人说了：它的要素是合乎教法目的的那个俊美的标新立异确被称为松讷提，所以在学者、卧哩、清廉的人的坟墓上修建拱北，并在他们的坟墓上单苫单、放缠布及白布是可行的一件事情。意在尊敬坟墓中的人，不被常人轻视。在卧哩与清廉的人的坟墓里边燃灯，亦是因为表示尊敬。这种意念不能算坏。为卧哩们的拱北点灯而举意施油舍蜡，亦属可行，因为那是尊敬和喜爱他们，禁止它不应该。摘自大版《入嘿·伯亚尼》头册879页。修建拱北是合乎伊斯兰教法的，是为了发扬圣人和卧哩们的宣教精神，弘扬正教。摘自《塔智》头册336页。 圣人说：“谁修建了卧哩的拱北，谁就修建了克尔白一样”；“谁探望了卧哩的拱北，谁就探望了克尔白一样”。真主说：“有伊麻尼的人们啊！你们服从真主，服从圣人，服从你们中发口唤的人”，“谁和我的卧哩为敌，我就和谁作战”。圣人说：“谁不喜爱卧哩，没有以卧哩及其后的继承人作引近，即没有认穆日实迪的那个人，在他上没有伊麻尼”。否认卧哩的人，确已否认了天经明文，失去了正信；仇视卧哩的人，确已成为真主的敌人。跟随卧哩的人，确是真主引导的人，不追随，不抓揽卧哩及其继承人的人，真主使他迷路的人，在卧哩及穆日实迪跟前坐片刻，比在圣战中剁成肉块的工价大，所以观看卧哩及穆日实迪是临近真主的途径，听从他们的珍言逵锬芙铱牧榈尼Ｗ樱粤澳氯帐档厦堑拇躞瓢∈谷说男牧橛涝恫换睿腔鞯沟娜擞涝墩静黄鹄矗翘炙堑南不都纯伞�
第 十 章
圣源道堂 世系家谱
一、 大太爷的一支
中国伊斯兰教圣源道堂（胡门门宦）的创始人，即筛黑·艾布宰吉·马伏海（贤祖·胡子老太爷）有五个后人：欧斯麻讷·马成河（大太爷）、艾布伯克瑞·马成仓（二太爷）、阿里·马成江（三太爷）、欧默瑞*·马成湖（四太爷）、施斯·马成良（五太爷）。
第二辈：马成河（大太爷）有三子：肥三、舍尔巴尼、阿布杜。
第三辈：肥三太爷有一子叫马万有（老六阿訇）。舍尔巴尼太爷和阿布杜太爷没后代。
第四辈：马万有（老六阿訇太爷）有七子：马福龙（人称马龙大师傅）、马福财·雅给二师傅（没有后代）、马福有·优素甫（三师傅）、四师傅（早年无常）、马福寿（人称五统领）、马福祥（六师傅）、马福保（人称七大人）。
第五辈：马福龙（马龙大师傅）有二子：马国义（人称三统领，没后代）、马国智（人称四大人，没后代）。
第五辈：马福有·优素甫三师傅有一子叫马国正（人称营官大人）。
第六辈：马国正（营官大人）有二子：七十八、哈比（绰号洋人）。
第七辈：七十八有三子：麻尼、赫赫儿、木洒。
第八辈：麻尼有 子：
第八辈：赫赫儿有 子：
第八辈：木洒有 子：
第七辈：哈比（绰号洋人）有二子：马正明·哈木、马正应·麻格儿。
第八辈：马正明·哈木有 子：
第八辈：马正应·麻格儿有 子：
第五辈：马福寿（人称五统领）有一子叫马国民（常阿訇，人称后旗大人）。
第六辈：马国民（常阿訇，人称后旗大人）有七子：伊斯哈给（早年无常）、哈木（早年无常）、马世弼大人、马世昌、马世祥、马世蛟·尕三、马世林。
第七辈：马世弼大人有四子：马正华、马统英、马统杰、马统雄。
第八辈：马正华有 子：
第八辈：马统英有 子：
第八辈：马统杰有 子：
第八辈：马统雄有 子：
第七辈：马世昌·哈讷菲，人称二大人有一子叫马瑞龙。
第八辈：马瑞龙有 子：
第七辈：马世祥·色尔东（人称三大人）有二子：马正国、马正忠。
第八辈：马正国有 子：
第八辈：马正忠有 子：
第七辈：马世林（又叫老五）有三子：马瑞刚、默德、热者布。
第八辈：马瑞刚有 子：
第八辈：默德有 子：
第八辈：热者布有 子：
第五辈：马福祥（六师傅）有二子：马国仁（秦州司令，也叫二军门，没后代）、马国信（人称尕二大人）。
第六辈：马国信（尕二大人）有六子：马世明·耶尔古白（没后代）、黑麦、默尔木（没后代）、白格儿少爷、赫录儿、马世文（外号叫老拉儿）。
第七辈：黑麦有二子：伊吉瑞*斯、哈格。
第八辈：伊吉瑞*斯有 子：
第八辈：哈格有 子：
第七辈：白格儿少爷有一子叫马正先。
第八辈：马正先有 子：
第七辈：马世文（老拉儿）有一子叫默尔素（现居兰州）。
第八辈：默尔素有 子：
第五辈：马福保（人称七大人）有三子：马国礼（人称肥厅长）、马国栋（人称山根司令，没后代）、马国梁（人称三大人）。
第六辈：马国礼（肥厅长）有四子：马世绍（人称大大人）、马世举（人称者麻团长，没后代）、马世英（人称麻子团长）、马世杰（人称四大人，没有后代）。
第七辈：马世绍（大大人）有一子叫阿杜。
第八辈：阿杜有 子：
第九辈：
第七辈：马世英（麻子团长）有一子叫马正声。
第八辈：马正声有一子叫马宗先（绰号重庆）。
第九辈：马宗先有一子叫赫录儿。
第十辈：赫录儿有 子：
第六辈：马国梁（三大人）有二子：
第七辈：
第八辈
——注：瑞（rei）的借音。
二、二太爷的一支
第二辈：马成仓（二太爷）有一子叫热默藏。
第三辈：热默藏（早年无常，然后三马格吉如的次子优格承继了其二爷的家业，给他顶门立户了）。
第四辈：优格（又叫尕穆扎外儿）有四子�