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物质时常存在，以不同形态组合。时间相对物质存在来说，原来无所谓始，无所谓终。
我们以为终结，不过受我们的物质经验限制。直觉主义者以为直觉主义释放逻辑的限制。直觉主义却有直觉主义的限制，到头来，甚至更多。
人以为自己的思辩有多（和谐、美丽、敏感、优雅）有多大呢？人记得自己的脸吗？今日的我，和从前的我，是两点，经过的只有一条，唯一的一条直线，是时间。
这样记忆呢。记忆是时间的影子吗？记忆是直觉经验吗？而记忆。
黄玫瑰抚了抚自己的脸。各位同学．今天是最後一课，我要离开你们了。直觉经验的失误是本世纪数学的第二个危机。我要离开你们了的意思是，我不再看见你了。或者是我看见你，但你与我无关了？？她全身腐烂，长满蛆虫都与我无关了。但黄玫瑰没有见她母亲最後一面。她的母亲还没有死。她长期睡在床上，早上看护来给她翻一次身，预备食物及药物，黄昏来给她换衣服，翻第二次身，预备食物及药物。母亲全身长满褥疮，後来还背上长了蛆虫，看护挂电话来说，你必须请一个会中文的全职看护，这几天大风雪，看来还要持续一个星期，你母亲那儿，我去不了，去了也听不懂她要什麽。黄玫瑰说，由她吧，不要管她了。我们什么时候知道是最後？我无法记起最後一次见我母亲是什麽时候。我最後一次结婚，我丈夫是个德国裔美国人，叫做汉斯．维兰。这会是我最後一次结婚吗？我无法知道。
但我说，这是我最後一次给你们讲课了。这是直觉思维语言。一次一次一次一次的我给你们讲课，这是最後一课。如果我不用直觉经验思考，如果我超越开始和结束，如果我用另一层次的思考方式，我就超越了最後。
我不说最後。
但记忆。
我会说：我的学生。
一张脸孔叠上另一张脸孔。我或然不会记起你的名字。但记忆。我会说．我的学生。你们会记得我吗？你们还这样年轻。佩佩、可可、明瑞、流苏。佩佩，我还记得我们初次见面，你穿著一对胶拖鞋。多年後我总是无法忘怀胶拖鞋，那些粉红色拖粉红胶跟的胶粉红拖鞋。那年我刚到北京，刚和方励结婚。可可，你的脸总是光亮动人。我时常看箸你的脸。方励到北京车站来接我，双手插进口袋里。我歪歪的提著行李，行李很重，我将我的书都带来北京了。他双手一直插进口袋里，没拿出来过。北京的天气，跟沈阳相比，暖和多了，但我记忆中总是阴阴寒寒的，我提著很重很重的行李。佩佩，可可，和我，在北京大学饭堂打的交道。你总懂得向上爬，可可说。
你太懂了。太聪明了。佩佩说。
可可也懂得向上爬，佩佩也聪明。
我们都经过了香港。香港，彻夜不暗的城市。佩佩，可可。我记得的都是二十年前的脸孔，十八岁，刚上大学，听「二十世纪数学哲学史」的课。
方励的脸时常微红。他有肺病。
我离开了他还不知道。他在杭州九溪一个疗养院。各位同学：哥德尔定理、爱克霞（EScher）的画、巴哈的音乐（沈迷於）。哥德尔：你不可以用L以外的语言来形容L。你一旦用L之外的语言来形容L，就免不了产生语言的谬误。用L以外的语言来形容L并非彻底的形式主义。哥德尔：以L来形容L。用数字证明数字定理。爱克霞的画．一层一层，每一层都包含著自己（自己（自己）自己）巴克的赋格曲：Kunst der fugue：
：平衡对倒：自己对照自己。
哥德尔．希尔伯特的形式主义，虽然尝试将数学还原为数字，不用其他概念去解释数学，但像在：所有的＋0=A。，＋和=都是数字以外的符号。哥德尔指出连（加）和（等於）都要还原成数学，譬如说，＋是112，=是111， O是666， A是 262…整个数式便可写成262112666111262。
希尔伯特（提出二十三个数学问题）希望形式主义可以彻底解决悖论问题：只有用L去解释L，只有将所有数学定理还原为最原始的数学语言，让数学语言自己解释自己，（因为自己（解释自己）在同一个语言系统之内），这样就不会有悖论了。哥德尔（262112666111262）推倒了希尔伯特形式主义的假设（=，＋，线，点，并不是最原始的数学语言；希尔伯特以非L来解释L）这就是本世纪的第三大数学危机。自己——自己——自己——
这样才不会有悖论。
我是我的中心。
明瑞到底有多像我呢，明瑞像我多些，还是流苏像我多些。我，佩佩，可可，明瑞毕竟坐在一起了（香港是个候机室。我想起了在远方的流苏。
她们都没有见过流苏。如果她们见到流苏，会不会七嘴八舌的争论，到底谁是谁，谁是谁。
两个黄玫瑰，或两个流苏。如果有两个黄玫瑰，不是加倍的好吗？两个流苏就是两个黄玫瑰。这样不是有四个黄玫瑰吗？黄玫瑰到处都是她的影子。
明瑞的眉眉眼眼。黄玫瑰和明瑞一起去买钻石。一人一枚一模一样的方钻，一色，一卡一。两块石头碰在一起，闪亮闪亮，明瑞和黄玫瑰一起笑了。刚来香港时，老跟明瑞泡在一起，两人去吃湖南菜、四川菜、蒙古烤肉、上海毛蟹、云南过桥米线、兰州拉面、杭州东坡肉；独独没去吃北京填鸭北京水饺，怎可以在广东人住的香港吃明瑞的家乡菜。两人在饭馆京片子卷得珠玉满喉，两人来了香港这么一阵子，两人一句广东话都不肯说：难听死了。广东人，又黄又瘦又小，说话又高声，又喜欢讲英粤夹杂语．殖民杂种。
我，佩佩，可可，明瑞。
我，我，我，我。
我的同学：我的课就讲到这里为止。
她们会记得我吗？我的脸孔。
这样憔悴。我从离开沈阳我开始萎谢。
其实你们都不曾懂得我。
和谐、美丽、敏感、优雅。其实我。
我可以问，到底是为了什麽。一个学生走近她问。 她见过他，无法记起他的名字。但他是我的学生。是我的。就好了。
下一课会讲人工智能，现在我还不知道会是谁来给你们讲课。就这样，呵？新房子唬啪唬啪的都是油漆的气息。对窗可以见到一个瘦小的男子在打孩子。孩子没哭，边打他他边吃雪糕，边左问右避。转角是个超级市场，搬运工人在叱喝著落货。黄玫瑰打开窗，对山山脚是个屠场，老远就听到猪的嚎叫，左边有阳光，时正日落。空气有海的腥咸气息。奇怪，从前所住也向海，她从来未闻到这样混杂的气味，可以称之为生之气味的一种怪味。
四十楼高，但她一点都不觉得高。 在地上。生活在地上。一本书都没有。原来没有书的房子这样宽阔，这样光亮。她将一整个房子的书寄了仓，连电脑都送了给学生。来了香港六年了，黄玫瑰第一次去钵兰街。原来香港有这样细小、狭窄、混杂的街道。立在一大玻璃一大玻璃的油瓶前，黄玫瑰看著瓶里小片小片的浮尸，她以为是蛇，仔细一看，原来叫刨花油，广东旧式女子用来腊头发用的。木匠店做的都是红堂堂的家具，小小的，玩具一样，就是广东人的观音关公神龛。不远，就在耳边，有如泣如诉，昆曲一样哀怨的广东音调，她问楼下的报贩，师傅，这是什么。报贩望她一眼，道．你又不是鬼婆，南音你都不懂。盛装的老年女子在街角神情呆滞的站著。哥哥仔，要不要。一百坡全套。这麽早，原来在钵兰街，无分早晚的。
达木条都有：樟木、橡木、红木、梨木、枫木、松木、榆木；乳胶漆你要什麽颜色，这儿大概有一百种；冲水马桶不如看看我们最新的电子感应冲水设备。你要底想要什么。没什麽，没什麽。我只是看看。
原来开一间酒吧