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乙：一本《三字经》才念一年，还不到一年也差不离？！
甲：是快了是慢了？
乙：说你面茶吧你还不爱听？我小时候念这书哇，一本《三字经》我念了九天，我就念会了，有什么？你说这书有什么？
甲：你不是就是念吗？
乙：我说是念呀。
甲：你说是念？
乙：啊。
甲：按趟数，数那词。
乙：对呀。
甲：“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰”这个？
乙：啊。
甲：元堂哥……六天！
乙：嘁，他对他元堂哥老想得起来倒是，那你说你们不到一年不也是这本书吗？
甲：我们讲！我们是连念带讲，《三字经》有讲你听说过吗？
乙：那我可知道。
甲：你知道吗？
乙：要不怎么叫“小纲鉴”呢？
甲：唉，我们专门讲这个的。
乙：你看的这个书是小孩开蒙头一本。
甲：唉。
乙：可这书里是最深最难讲。
甲：唉，对了，深了。
乙：我有不明白的地方……
甲：我来！
乙：您给我讲？
甲：你真遇上高人啦！
乙：嗯。
甲：你问吧！
乙：有这么一句“称五代，皆有由”怎么讲？
甲：什么五代？
乙：“称五代”。
甲：说真喽！
乙：称！
甲：你这玩意儿根本学的不地道嘛！
乙：怎么呢？
甲：“称五代”呀？
乙：啊。
甲：抽！
乙：什么？
甲：那个字念“抽”，“抽五袋，皆有油”。
乙：你这叫胡说八道。
甲：嗯？
乙：咱写出这字来，让各位看看是念“称”是念“抽”？禾木旁……
甲：我没说那字，我没说那字，我就说那音儿，我就说那音儿，应当念“抽”，“抽五袋，皆有油”这就有讲。
乙：哎，你说“抽”怎么讲？
甲：怎么讲啊，想当初哇，圣人，你知道圣人不知道？
乙：知道知道。
甲：圣人呐说这个抽烟的人。
乙：噢。
甲：抽烟袋。
乙：啊。
甲：旱烟、烟袋，说这个抽烟袋，抽一袋“吧吧吧”磕了，又装一袋，又抽，抽一袋“吧吧吧”磕了，又装一袋，连着抽，抽了五袋，行了，这烟袋杆儿里呀就有了烟袋油子了，所以叫“抽五袋，皆有油”，是连锅带嘴儿是满有油子。
乙：噢，那么要抽六袋呢？
甲：六袋不行了。
乙：啊？
甲：六袋不行！
乙：怎么？
甲：多了，抽多了，火大了，杆儿裂了，“皆裂杆儿”，坏啦！皆裂杆儿不行！
乙：那抽四袋呢？
甲：抽四袋不行啊！抽四袋那不过瘾，你还得抽一支烟卷儿，就这规矩！
乙：噢。
甲：（唱）“抽五袋，皆有油。抽六袋，皆裂杆儿。抽四袋，夹烟卷儿”。
乙：这是讲书这是数来宝哇这是？不对！是“梁唐汉晋周，称五代，皆有根由”，这么讲。
甲：会讲？
乙：唉，我会讲。
甲：会还问？
乙：嗯？
甲：会还问？
乙：你不是说你能讲吗？
甲：嗯，能讲啊。
乙：你讲的不对。
甲：是呀，我这讲法跟你不一样。
乙：噢。
甲：我这个讲法跟你不同。
乙：为嘛呢？
甲：我们要讲这个《三字经》……
乙：嗯。
甲：一本《三字经》说成是一段笑话。
乙：笑话？
甲：这里很多的人名，接亲会友、喝酒吃饭、跟谁打架、谁给了的事呀，烂七八糟一大段故事。念过《三字经》的人们一听啊，嘿！好！你说怎么琢磨的啊，怎么研究的啊，句句不离这本书。没念过《三字经》的人们一听啊，嘿！有意思，也让你爱听，也能听得明白，整是个小笑话。
乙：是吗？
甲：我讲啊。
乙：那你讲啊，可是哪句你讲出来《三字经》里没有我可问？
甲：唉，我句句话不离这本《三字经》。
乙：唉，因为我念过这书啊，
甲：来吧！
乙：你瞒不了我。
甲：行啊！
乙：我可刨根儿。
甲：嗐！我这就欢迎，欢迎刨根儿的，我不怕你问，随便问，听这句不行，哎，不对！《三字经》有吗？问，这句《三字经》有吗？随便问，我就怕你不理我，你不管我，要我亲命了，那就坏了，刨根问底我才欢迎，随便问，你把我问住，只要我找不上来了，《三字经》我说不上来这是哪句了，我一没词儿，你把我问住……
乙：啊？
甲：……给你一毛钱。
乙：嘁，我要你一毛钱干吗？我挺大的人拿你一毛钱有什么用啊？
甲：不是，我……我就有一毛钱。
乙：噢，多了还没带着啊。
甲：我们家不让多带钱，一天就一毛。
乙：好好，这小孩儿有出息，那你讲吧。
甲：在这个“为南朝”时候呀。
乙：“为南朝”？
甲：有这么个地方。
乙：噢，“为南朝”《三字经》有这么一句。
甲：“为南朝，都金陵”有吗？
乙：有有，有有。
甲：啊，怎么样？有这么个山。
乙：山？
甲：这个地方很大
乙：这山叫什么呀？
甲：“有连山”。
乙：“有连山”？
甲：嗯。
乙：噢，《三字经》也有这句。
甲：去过没去过？
乙：没有。
甲：你出过？
乙：我哪去过呀？
甲：你想想吧你去过。
乙：我想哪？我多咱到过呀？
甲：噢，你父亲去过。
乙：我父亲？
甲：对。
乙：我父亲多咱去过呀？
甲：这年头可远了，在一九零零年。
乙：嚯！那可六十二年了，哪有我呀！
甲：就是清朝的光绪二十六年。
乙：对对。
甲：那个什么呀外国人到北京，见人就打呀，皇上就跑啦，皇上啊太后啊，文武大臣、保驾的、帮闲的，烂七八糟都跟着跑了，你爸爸也跑了。
乙：噢。
甲：这一气儿就跑到“有连山”，这外国人拿枪就追呀，就追到“有连山”，你爸爸一瞧，这怎么好哇，哎呀！逮着活不了啊，可巧“有连山”有个山窟窿，你爸爸就藏到那了，外国人也没找着他，所以书上写着“有连山，有龟（归）藏”……
乙：……这边来，上这边来，在这站着，“有龟（归）藏”是我爸爸在那藏着呐？这像话吗这个？啊？
甲：“有连山”那个地方呀……有你父亲……归其藏在那。
乙：你甭废话了，什么归其不像话。
甲：这个地方热闹，有个村子叫“此四方”，“此四方”有个员外大财主，姓人。
乙：叫什么？
甲：“人之初”，这个人呐……
乙：啊？什么您那？胡说八道哇！
甲：“人之初”。
乙：“人之初”是个员外呀？
甲：人名呀。
乙：小孩儿一落生叫“人之初”，“人之初，性本善”嘛，“人之初”是人？
甲：噢，好好，完了完了完了，完了啊！不讲啦！
乙：怎么啦？
甲：没有了啊，不说了。
乙：为什么呀？
甲：不讲了，这饶着给你讲点这个，让你长点学问，你瞧你这个市井样？你瞧你这个神气？“啊？‘人之初’人名呀？不像话呀！不像话呀！小孩儿一落生……”，你这对呀？咱俩讲法一样不一样？我这讲法跟你的讲法一样不一样？
乙：不一样。
甲：不一样你不听着？不一样你不听着？！
乙：好好，就按你这么讲，是个人。
甲：我就这么讲，人名，这不写吗，一撇一捺是“个”人嘛，你告诉不是人？姓人叫之初。
乙：“人之初”。
甲：“人之初”他媳妇呢？你知道吗？你懂吗？
乙：他媳妇是谁呀？
甲：他媳妇嘛“嬴秦氏”。
乙：哎，不对，旧社会的妇女是张氏、王氏，怎么还有“嬴秦氏”这几个字？
甲：她姓嬴秦呐，她姓司马不成啊？有没有啊？
乙：噢，复姓。
甲：夏侯？
乙：那有有有。
甲：还是呀，姓嬴秦。
乙：嬴秦。
甲：“人之初”有两个儿子。
乙：叫什么？
甲：长子叫“人所同”，次子叫“人所食”。
乙：噢。
甲：“人之初”哇称钱，好交朋友。
乙：噢。
甲：有一盟把兄弟。
乙：噢，哥几个？
甲：盟兄弟呀哥仨。
乙：噢，大盟兄是？
甲：大哥叫“习相远”。
乙：“习相远”？
甲：人名。
乙：噢，这是个人名？
甲：姓习叫相远。
乙：好好。
甲：“习相远”做官。
乙：做的什么官？
甲：“著六官”。
乙：噢，“著六官”。
甲：有这句没有？
乙：有有有。
甲：“著六官，存治体”，唉，对了，他就是做官，“著六官”。“习相远�