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己找树去了。你瞧；我亲爱的；我们这儿不寂寞吧？告诉我们的小维洛什；说他爸爸吻他；很快就给他派个活俄国人回来当马骑。我亲爱的；我再给你说件开心的事儿：有一次；我们要绞死一个当间谍的犹太人。这小子给我们在路上碰着了；尽管他在那儿啥事也没干；他却搪塞说自己是卖香烟的。我们便把他吊起来；只有几秒钟；绳子突然断了；他也掉了下来。他马上清醒过来；对着我嚷道：〃将军大人；我要回家去。您已经吊过我了；按照法律；我不能为一件事上两次绞刑。〃我哈哈大笑；把犹太人放了。亲爱的；我们这儿可快活哩。。。。。。
芬克将军担任普舍米斯尔要塞司令官之后；已没有那么多机会来导演类似的滑稽剧了；所以现在遇到帅克这个案子；他欣喜若狂。
现在帅克正站在这只老虎前面；而他坐在一张长桌的第一排；一根接一根地抽着烟；叫别人给他翻译帅克的供词；同时还赞同地点着头。
少校建议打电报到旅部去查问九十一团十一先遣连现今的驻地；据被告供认；他属于这个连。
将军反对这项建议；说这有碍审讯的突击性；有损于这种安排的真正意义。现在被告供认不讳；承认他穿上了俄国军装；而且还有个重要证据：被告承认在基辅呆过。将军建议开庭判决；立即执行。
少校坚持自己的意见；说必须弄清被告的身份；因为这是个政治要案。弄清了这个士兵的身份就可以找到被告与他过去在部队里的朋友的往来情况。
少校是个浪漫主义的幻想家。他说要弄清各种线索；不能只判决一个人。判决只是某种侦讯的结果；而侦讯是会发现某些新线索的；这些线索。。。。。。他老被这些线索缠着钻不出来；但大家都听懂了他的意思；赞同地点着头。最后连将军本人对这些线索也发生兴趣了；甚至设想根据少校提出的线索进行新的突击审讯。所以他也不再反对向旅部查询一下帅克是不是真的属于九十一团；什么时候跑到俄方去的；是在十一先遣连哪次战役中失踪的。
在他们争论不休期间；帅克由两名背着刺刀枪的士兵押在过道里。后来他又被带上法庭；将军又问了他一遍；究竟是哪个团的。随后把他关进了驻防军监狱。
突击审讯未获成功；芬克将军回到家里；躺在沙发上琢磨着怎么加快事情的进程。
他坚信很快就能得到回音；可是整个案件的进程绝不会象他的法庭那么雷厉风行；因为派神父来给被判决者举行刑前祝祷仪式；又得耽误两小时的行刑时间。
〃反正一样；〃芬克将军下了决心。〃我们可以在判决之前。在得到旅部的材料之前给他举行刑前祝祷仪式。迟早是要把他绞死的。〃
芬克将军命令将战地神父马蒂尼茨叫来。
这是个不幸的神学教员；摩拉维亚某地的一位副职神父。以前他受一个道德败坏的神父管辖；弄得他宁可从军。这可真是个虔诚的教徒！他怀着真诚的悲伤回想起他的那位一步步堕落到灭亡的深渊的正职神父。回忆起他的那位正职神父是怎么被李子酒灌得烂醉的。有一天夜里；那神父死乞白赖地把一个流浪的吉普赛女人塞到他的床上；那是他从酒店里踉踉跄跄出来时在村子外勾搭上的。战地神父马蒂尼茨暗自希望；他给战场上的伤员和临终者举行终傅礼；就能借此为他从前那位败坏教门的正职神父赎罪。那位正职神父每当深夜回来总要把他吵醒；对他说：
〃叶尼切克；叶尼切克；丰满酥软的婊子就是我的整个生命。〃
他的希望未能实现。他从一个驻防军转到另一个驻防军里；到那儿别无他事；只是每隔两周在驻防军礼拜堂为驻防军士兵做一次弥撒；或者对军官俱乐部发出的诱惑进行抵制。原来和他共事的那位神父关于〃丰满酥软的婊子〃之类的话跟这些军官的谈吐比起来；那简直就是对守护天使的纯洁的祈祷词。
每当前线进行大规模战役；需要为奥军祝捷的时候；他就被召去见芬克将军。举行战地祝捷弥撒对芬克将军来说也象进行突击审讯那样惬意。
骗子芬克是一个狭隘的奥地利爱国主义者；他从没为德国军队或者土耳其军队的胜利作过祈祷。德国人战胜法国人或英国人时；他的祭坛上沉静得一点声音也没有。
奥地利侦察队在与俄国前沿哨兵一次微不足道的冲突中取得的胜利；司令部也要象吹大肥皂泡似地把它吹成使俄军遭到了全军覆没的惨败；芬克将军也就得以借此张罗盛大的祈祷仪式。因此在倒楣的战地神父马蒂尼茨的心里便产生了这么一个印象：要塞司令芬克将军同时是普舍米斯尔的天主教教会的首脑。
芬克将军亲自决定弥撒的礼仪程序；他总希望把每一次这种祝捷弥撒都按照圣体节加八日节（圣体节常常在降灵节后的第二个礼拜四；圣体节之后的第八天；做弥撒时要重提圣体节的盛况；故云。）的仪式来办理。
此外他还有一个习惯；就是在献完圣礼之后；总要骑着马小跑到祭坛前三呼〃乌拉！〃
战地神父马蒂尼茨是个虔诚而正直的人；是那些仍然真心信奉上帝的少数人中的一个；他不爱去芬克将军那儿。
要塞司令芬克给战地神父下完指令之后；总要吩咐听差为神父斟上一杯烈性酒；再给神父讲些《Ｌｕｓｔｉｇｅ Ｂｌｔｔｅｒ》（德文：《快乐篇》；主要在小资产阶级中流传的德文幽默周刊。）杂志为军队出版的最荒唐的小册子中专为军队编印的最新笑话。
将军收藏了一大批标题无聊的小册子；如：《为眼睛和耳朵而写的士兵背包里的幽默》。《兴登堡（兴登堡（１８４７—１９３４）；德国元帅；第一次世界大战期间曾任德军总司令。）的笑话》。《兴登堡在幽默镜中》。《费利克斯。什莱彼尔装满幽默的第二只背包》。《我们的酱牛肉大炮的故事》。《战壕里飞出的带汁的榴弹弹片》；或者象这样一些乱七八糟的小本儿：《在双头鹰下》。《阿瑟。洛克什热了热皇家战地伙房的维也纳煎肉排》；有时将军唱着《Ｗｉｒ ｍüｓｓｅｎ ｓｉｅｇｅｎ》（德语：《我们必胜》。）歌集里的军歌。同时还一个劲儿地给随军神父斟酒；逼着他喝下；同他一块儿喊喊叫叫。然后说些不堪入耳的下流话；使战地神父难过地回忆起过去和他共事的那位正职神父；说粗话的本事并不比芬克将军逊色。
随军神父马蒂尼茨可怕地发现；到芬克将军那儿去的次数越多；道德上就堕落得越厉害。
这个可怜的人开始爱上在将军那儿喝到的烈性酒了。他渐渐听惯了将军的谈吐；觉得够味了。在他脑子里也开始出现道德败坏的场景。由于芬克将军给他斟上的陈葡萄酒里掺着波兰白酒。花楸酒和珠丝酒的作用；他连上帝也忘了。将军给他讲到的那些〃姑娘〃；在他祈祷书的字里行间手舞足蹈。他对拜访将军的反感也逐渐减弱了。
将军爱上了马蒂尼茨神父；神父起先以圣徒伊格拉季耶－洛伊奥拉为榜样与将军交往；后来就慢慢适应将军的环境；投其所好了。
有一次；将军把野战医院的两名女护士叫到了自己住处；其实；她们根本不在医院做事；只是为了把名字列在医院编制里好领薪水；以增加她们卖身的收入。这在艰难时期是司空见惯的事。随后将军又叫人把随军神父马蒂尼茨请来；他已经深深坠入魔鬼的陷阱；以至半小时之内就玩弄了两个女人；而且在达到狂热程度时；把沙发床上的枕头都舔湿了。后来他对这种淫荡行为自责了好长一段时间。可是他也无法用下列办法赎罪：在当夜回家时；他错跪在公园里一座建筑师兼市长。学术与文艺的庇护者格拉博夫斯基先生的雕塑前面。那位市长先生在八十年代曾为保卫普舍米斯尔城立过大功。
巡逻哨兵的脚步声和他热烈的祷告声交织在一起。
〃请别裁判你的仆人吧。因为假如你不饶恕他所有的罪过；就没有任何人能在你面前得以洗雪。饶恕他吧；我请求你；你的判决并不困难啊。求你拯救我；主啊；愿我的灵魂皈依于你。〃
从他被召到芬克将军那里去的时候起；他几次想要弃绝一切世俗的享受；可是他的已经败坏了的肠胃却又劝阻了他。他相信谎言能使他的灵魂超越地狱的痛苦。但同时他又认为；军令如山；当将军对战地神父说〃使劲喝吧；朋友！〃这话时；单是出于对上司的尊敬；他也必须使劲地喝。
不过他有时也做不到这一点。特别是在举行隆重的战地祈祷仪式之后；将军又要举办更加隆重的宴会；事后由会计部门把筵席费混同公务费用一并报销的时候；神父是不以为然的。每次举行过这样的盛会后；神父就总觉得自己在主的面前是个道德沦丧的人；吓得浑身发抖。
他丧魂