按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
盘罄魃杂⒆谒灯鹣然室叛担娼胨彩乱瘸系囊饧荒芮嵝咆恕Ｈ缓筇笥中跽裆系睿攘钇涔蛟诘厣希憷鞯溃骸疤嬉岳淳陀谢鹿俨坏酶稍こ墓婢兀闶谭罨实廴床皇胤ǎΦ贝湍阋凰溃 彼蛋眨父龉ι希训吨糜谕跽窬鄙稀Ｍ跽竦鞘毕诺妹嫔缤粒肷矶端粕缚贰Ｐ铱饔⒆诤图肝淮蟪嘉跽袂笄椋攀顾庥谝凰馈Ｍ跽癫煌？耐沸欢鳎錾碜佣继比砹恕�
这次事件给王振的打击无疑是巨大的，很长一段时间，他在太后的严密监督下简直大气也不敢出。但是王振自己心里也很清楚，有张太后和三位大臣执掌朝政，他王振要想翻江倒海确属不易，况且自己平日借代皇上传旨之便做了不少欺君枉上之事，此次能够保存一条活命已是不幸中的大幸。既然时机不成熟，那么也只能按捺住性情，等待时机再求一逞。这样，王振非但没有被这次挫折所击垮，相反，他倒吸取了不少教训，自此不再做明目张胆的坏事，而是一方面巴结英宗和众大臣，另一方面暗地里大量培植私党，势力逐步强大起来。这就为他后来擅权奠定了基础。
假如排除目的与手段的道德评判，我们必须承认像王振这样的小人所具有的挫折意识与屡仆屡起的精神也是许多取得成功的奋斗者们所共有的特征。事实上，小人的这种作为固然是与他在强大私欲支配下身不由己的事实不无关系，但作为一种特殊的动物，小人的这种迫于生存境遇不得不坚挺柔韧的生存姿态还是多少为我们正常人提供了一点点启示。这其实也正是我们研究小人的意义之一。
（4）小人往往对形势有敏锐的判断，见风使舵的性情增强了小人在复杂形势下的适应能力。我们曾经讲过，无论是在官场、商界还是学界，小人对各种力量的消长都有着敏锐的洞见能力，加之天然的依附性，这就必然使小人无论在人际交往还是在人生选择上都表现出见风使舵的特点。如果把人生之旅比作船的航行，那么一般人往往是按照航线规规矩矩的前进，而小人则不然，他既无原则也无立场，任由风向决定航向，任由涡流引导而丝毫不惧触礁沉船的危险。而一旦绕过了暗礁险滩，小人则又往往航行到一般人的前头去了，哪怕是在这一过程中船身船帆已溅满了肮脏的淤泥污点。
小人案例之十五：1948年寒假里发生的一件事令姚蓬子颇为不安，那是1月28日晚上，儿子姚文元回家相当的晚，而且学生证也被警察搜去了。姚蓬子深感震惊：儿子竞参加学生运动去了！
当时姚文元正在上海同济大学附属中学读书，同济大学成了上海学生运动的中心，他们这些中学生也不可避免地受到影响。为了这件事，姚蓬子狠狠训了姚文元一顿，不许他再参加学生运动。特别是“一。二九”运动遭到镇压之后，他就更为儿子担心了。不久，姚蓬子便让儿子转入了另一所上海名牌中学——沪新中学。
父子二人都巴望着这一回可以安心读书以备将来考大学了，不料开学第一天，放学回家的姚文元就给父亲捎来了这样一个消息：“爸爸，今天我到沪新中学上学，一眼就认出我同桌的同学。他自己说叫‘崔震’，可我知道他叫崔之旺，是同大附中在‘一。二’事件中的学生领队，后来被学校开除了，我也就再没见过他。他是共产党……”
姚蓬子的心猛地紧缩了：他好不容易让儿子离开左倾色彩浓厚的同大附中，如今又跟一个地下共产党员坐在了一条板凳上，这可如何是好？“
于是姚蓬子开始耐心地向儿子询问详细情况。当他得知崔震并不认识姚文元，而姚文元也并没有把事情说穿时，他再告诫儿子绝不能让崔震知道这件事，千万要老老实实地读书，专心为考大学作准备。
明白事理的儿子答应了父亲的要求，父子间的谈话结束了。但是姚蓬子却还是辗转反侧，睡不着觉，一合眼脑海里浮现出坐在儿子旁边的共产党员的形象。他干脆下了床，在屋里来来回回地踱步，反反复复的捉摸报纸，仔仔细细地权衡，几乎调动了自己以往的所有经验：政治经验、投机经验、商业目光……终于，他停住了脚步，一个决定在脑海中形成了。
第二天，姚蓬子把儿子叫进卧室，关上房门，问道：“你能肯定崔震真的是共产党？”
“看样子，八九不离十。”
姚蓬子点了点头，低声说：“如果他真的是共产党，你就跟他接近，争取参加共产党……你知道吗，依据我的估计，明年的这个时候，上海恐怕早已经是共产党的天下了……”
在这方面并不缺少悟性的姚文元恍然醒悟。
从此后，姚文元常常故意在课上翻阅高尔基、鲁迅等人的革命作品，并且做出专心致志的痴迷样子，这自然引起了崔震的注意，跟他聊了起来。姚文元添油加醋地把当年父亲在重庆开进步书店、与许多左翼作家交往甚密的事情描述了一番，还说自己受父亲的影响，对民族解放早就心向往之……崔震听后虽然不动声色，但暗地里向党支部作了汇报，姚文元的名字也就很快被列入沪新中学地下党支部的发展对象名单中。
几天之后，姚文元偷偷把入党申请书塞到崔震手中。
从畏共产党为洪水猛兽，到向年轻的地下党员拉关系、套近乎、寻求人党机会，姚氏父子的这一转变不可谓不重大。在他们看来，加人哪一个政党并不在于这个政党所介导的政治纲领、价值体系是否与自己的观点相投，而只在于这一政党在当前是否拥有相对强大的实力或者相对强劲的发展势头。选择政治立场如此，选择其它事关个人长远或眼前利益的观念和实体也是如此。小人的人格就是这样的飘泊无依。这种飘泊假若加之于一个正常人身上恐怕将是难以言说的痛苦，因为作为一个有着完善自我道德之心、具备着“做好人”自发愿望的正常人是很难坦然面对自己道德体系的支离混乱的，但对小人而言，却无形中增强了他的适应能力，大大帮助了他维系其近乎动物式的生存。
以上五节我们探讨了小人所具有五点较为重要的特征和优势，但如果抛开目的和手段的道德因素不计，很显然这几个特征也是优秀人物取得成功的基本特征。以下三节，我们将继续探讨小人所独有的而且颇具小人个性特色的特征，其中伪装是小人的常用手段，缺乏道德感是小人最本质的内在特征，而依附权势则是小人根本的生存方式。作为小人的主要特征，这三者之间存在着密不可分的联系。首先，小人私欲强烈却没有道德负担，因此必须采取不能见人的手段攫取利益，为了掩饰其真实的动机和手段的不道德性，小人必须采取伪装的方式，这两者是必然的因果关系；另一方面，小人只具备了这两点还不足以成为真正意义上的小人，真正意义上的小具有极大的危害性，而小人只有依附了势力，才能够借助外力无所顾忌地追逐私利，才能够将其仇恨美好事物必欲毁之而后快的天性淋漓尽致地发挥出来。小人要找到可以依附的势力，其伪装的天性和无道德负担的心理又是必要的条件。
6。小人都有伪装的本能
在动物界，某些动物自我“伪装”的本领之高常常令人大吃一惊，除了我们比较熟悉的“保护色”之外，有些动物还从形体、神态上自我“伪装”，譬如一些寄生在林木间的小动物会把自己“装扮”成花朵、叶片、茎条的形状，借以保护自己不被天敌识别、抓获。按照达尔文进化论的观点，这种现象当然不是动物的自觉，甚至于连本能也算不上，它们不过就是以这样的存在方式无意地逃过了一批又一批天敌的眼睛，并最终使该物种历经漫长的年代生存下来。相形之下，小人的善于伪装，固然也与其客观的生存境遇有很大关系，但更多了一些自觉的特性。小人虽然在人格上存在缺陷，但他并不缺乏正常的感知与判断能力，一方面他很清楚自己谋取私利的不道德性和危险性，另一方面他又明白自己倘想得志必须依附势力，这两者都迫使小人戴起伪装的面具，操起善变的言辞。小人自我伪装的伎俩操练到纯熟的程度，简直就成了动物条件反射式的本能，保护小人这一物种从古到今绵延不绝。
（1）小人总是依据时势和别人的爱憎来塑造自己的形象，把自己的本来面目深藏起来，等待时机捞取利益。小人是