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“谢帝恩泽！”李信刚起来，又被这句话震得跪了下来。
墨奎正听得陶醉，突然听到王诩加了句台词，神情一滞，但是很快反应过来，让神奴喊道“谢帝恩泽！”
虽然听不懂过这些话什么意思，反正下面人知道跟着喊就对了，一时间又是山呼海啸般的谢恩之声。
这句话是王诩临时想起来的，本来是刘邦封爵时给那些功臣画得大饼，被王诩改了之后，就变成了出征将士的功劳，永远都会被族人铭记，同时也会恩泽子孙后代，相当于给了口头的安置费。
但是这种口头安置费对于李信这样的人，反而具有很大的作用和效果。
王诩的授权仪式结束了，吹了下哨子，还盘旋在广场上的金雕鸣叫一声，飞回来落在了王诩的肩膀上。
王诩的冕服里面都有钢丝和锁子甲，所以金雕的被修剪过的利爪并不会抓伤，但是金雕是在太沉了应该快二十斤了吧，怪不得飞不起来。
接下来就是点将台环节就是选出扛纛之将，指尖李信一手秉旆，另外一只手持钺站在黄金台上钺指三军，大喝道“可有自认膂力最胜者，敢与本将扛纛！”
不得不说还是习武之人，李信顶着寒风这嗓门也是气势汹汹，虽然不能清晰的传到广场上十几万人每一个人耳中，但是只要传到黄金台阶上诸多将领耳中就可以了。
虽然说是最为勇武这扛纛，但是实际上，扛纛者一定是中层将领，而且是能够与主将有默契，至少聪慧的人选担当。
如果是以前，李信自然可以用给自己军中副将李倓扛纛，但是这次为了避嫌，若木军无人随军出征东胡，全部留守孤竹听从调遣，李倓也升为了将军。
所以李信要在军中找一位能够跟自己配合的军官。
李信连喊三声，平日里和他关系不错的小白虎也在一旁咆哮帮腔，倒是有一种为虎作伥的画面。
但是三声过后，却无一人出列。
大将军墨狼有些不悦的皱起眉，目光在他安插在破虏军中的军官脸上扫视着。
仇禾则一脸玩味的瞄着所有人的脸色。
翟仇低头，摸着怀中的沚戛剑，沉默不语似乎在沉思。
朱家看了看站在台上摆造型，受冷风吹尽有些僵硬的李信，无奈的摇摇头，正准备替他化解尴尬。
“末将愿为将军扛纛！”
不过一个粗犷的嗓音打断了他要卖出去的脚步，眯起眼看着位列黄金台最下阶的那个光头男子，露出一个怪异的笑容。
王诩坐在王座上，视线也刚好能够看到这个被烟火熏的黝黑的卤蛋，也勾起了嘴角。
李信眯起眼看着跪在台阶下的慕容竭，回头看了看王诩，见他脸上没有任何不悦的表情，微微挑眉，然后缓步走下台阶，走到慕容竭面前时，低头俯视着就有耳闻的东胡王子，低喝道“姓名。”
“竭胡氏，慕容竭拜见将军。”慕容竭跪在地上，一口雅言已经说得流畅无比了。
“扛纛者为膂力最胜者，且看汝膂力。”李信面无表情，将旗杆立于身前“汝且来夺纛！”
慕容竭犹豫的眨了眨眼，目光下意识的瞥向另外一个方向。
李信也顺着目光看去，正好看到浑身包裹在黑熊貂袍中的王离，微微皱眉。
慕容竭收回目光，低声道“将军，得罪了。”
说完起身，一只手去夺李信手中大纛，却发现纹丝不动，心中一惊，暗自发力。
李信感受着旗杆另一边慕容竭的力道，微微一笑“可曾杀过人？”
“六岁杀人。”慕容竭沉声道。
“因何杀人？”李信问道。
“辱我生母，夜潜入其大帐，割断喉咙。”慕容竭声音越发低沉，脸色也慢慢涨红起来。
“辱亲友者，当杀，少年怀义。”李信笑着点点头又问道“可曾滥杀过？”
“战场只有多杀，没有滥杀。”慕容竭低吼一声，旗杆似乎往他这边挪了几分。
李信微微用力又给拽了回来“抗纛者，战必先，退必果，不冒进，不恋战，可能做到？”
慕容竭太阳穴间青筋暴起，面目也逐渐狰狞“能做到！”
“抗纛者，定如山，山崩不退，行如云，遇风不歇。”李信再次低喝道，额间也有青筋暴起，手上的血管基本上全都暴起了。
“可！”慕容竭更加狼狈，只能回答一个字。
“扛纛者，鼓衰兮力竭，矢竭兮弦绝，退已哉？”李信沉声问道。
“不退！”慕容竭感觉自己的左手已经失去了直觉，咬着牙从齿缝中吐出两个字。
“扛纛者，白刃交兮宝刀折，两军促兮生死决，降已哉？”李信低喝问道。
“不降！”慕容竭发出一声野兽般的咆哮。
李信持钺的那只手在慕容竭的已经惨白的手指上轻轻击打了一下，慕容竭就惨叫声倒飞出去，在地上滚了好几圈才瘫倒在地上，看着天空大口的喘息着。
缺氧和撞击让他的视线有些模糊，竟然仿佛看到蔚蓝的天空中有一只绚丽的神鸟在飞舞。
不过等他缓过来后发现，那只飞舞的神鸟已经被关在了那面巨大的白绸纛旗上。
李信低头看着他笑道“慕容竭，接纛！”
慕容竭挣扎着爬起来，接过那柄沉重的大纛，还不等适应他的重量，突然听到后面有山呼海啸般铁甲相击的，或者烈马嘶鸣的声音，响彻天地。
“孤竹！百禄！！！”
第166章 四面商歌，万舞相送（求全订）（）
第一百六十四章四面商歌，万舞相送（求全订）
‘帝诩’是所有孤竹人学习的第一个词汇。
《玄鸟》则是孤竹人学的第一首诗歌。
‘天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。古帝命武汤，正域彼四方。
方命厥后，奄有九有。商之先后，受命不殆，在武丁孙子。武丁孙子，武王靡不胜。
龙旂十乘，大糦是承。邦畿千里，维民所止，肇域彼四海。
四海来假，来假祁祁。景员维河。
殷受命咸宜，百禄是何。’
这首诗歌并非是为了考试或者陶冶情操，而是为了让所有人孤竹人对于殷商先祖和历史有一种敬畏感，这首诗经本来就是商灭亡之后，宋国君主祭祀先祖的，里面描写了商朝的祖先以及开国帝王，还有盛世时的万邦来朝景象。
王诩希望通过这首歌，让之前不管是来自森林的野人，东胡的白狄人，还是肃慎奴隶，都能够得到同样的祖先认同感。
因为只有当一个民族，对于先祖和历史有认同感，那么才会形成群体概念。
同时这首诗最后一句。
‘殷受命咸宜，百禄是何’是说，殷商人是天神眷顾的天命之人，所以占尽了天下福禄。
还可以微妙的提升一些民族的优越感，这样在以后面对其他国家的文化时，不至于自卑。
这是神权结合人文的力量，历史上诸多游牧民族，都要宣传自己是各种天神的子孙，就是为了要这种优越感，但是由于他们的天神带给他们的福利实在是太少了，所以当他们看到农耕文化的富饶于安逸时，才会无比的自卑。
只有当精神与物质交相辉映时，才能够彻底将一个宗族宗族凝聚成一块铁桶，形成认可和认知。
至少现在看来，在没有提前‘彩排’的情况下，孤竹人在这种场合下，喊出了‘孤竹，百禄’。
说明已经初见成效了。
百禄这个词在殷商文化中，是最高祝福，本意为天下所有的福禄都祝福给你。
相当于一夜暴富，平安喜乐，无病无灾这种祝福的词。
但同时对于殷商还有更高级的含义，有些类似于后世说的‘万岁’‘必胜’‘永恒’等意。
在孤竹国中，这是最高级的祝福，所以在用于大军出征下，是十分合适的。
铺天盖地的山呼声席卷天地，手持大纛高举过头的慕容竭有一种莫名的头皮发麻，血脉沸腾的感觉，瞪大眼睛赤红的看着山呼的军民，似乎放下了心中最后一丝芥蒂。
这样的阅兵誓师大会，东胡也经常举办。
但是都是萨满一个人主持，用各种动物的血在勇士身上涂抹，还要去叩拜东胡王以及各大部落首领，以前慕容竭感觉，这种仪式是一种荣耀。
但是今天看了孤竹国的登台拜将仪式，他才真正的领会到‘荣耀’究竟应该是什么样的。
英勇的战士就应该站着，接受君王与大臣们对于出征战士的尊重�