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这个汉光武不仅朱平槿知道，许多四川百姓也知道。在三国时期，四川是蜀国的大本营。
蜀国不过是世人所称。其实蜀国的真正国号为“汉”，史称“蜀汉”。蜀汉国祚，乃是继承东汉；汉昭烈帝刘备做的，乃是东汉的皇帝。蜀国宰相诸葛亮在其名篇《后出师表》中有句名言：汉贼不两立、王业不偏安！这里的“汉”，也是指刘秀传下来的东汉。
刘秀原是河南南阳人，西汉皇族远支，父亲刘钦做过县令。新莽篡汉，刘秀与其兄刘縯（YAN）率南阳宗室起兵，后加入绿林军，立更始帝刘玄，并在著名的昆阳之战中大破新莽四十二万征讨大军，为新莽覆灭立下首功。此后，其兄刘縯被更始帝所杀。刘秀韬光养晦，受命抚兵河北，开启了他争霸路上的新征程。
在去河北的路上，挚交邓禹向刘秀建议：“延揽英雄、务悦民心，立高祖之业。救万民之命，以公之虑，天下不足定也！”邓禹的意思，是希望刘秀彰显自己重兴汉室之意，兴儒学、崇气节，积极争取河北世家大族以及刘姓宗亲的支持，省刑宥民，释放奴婢刑徒，鼓励耕种，与农民军和其他割据势力争夺民心。
此后，刘秀破铜马、降赤眉，得陇望蜀，重兴汉室天下，邓禹之议贯穿始终。
“东汉起自豪强，故地方豪强肆意兼并土地，一郡一县之地十之八九入了豪强私囊，百姓之地不足一二。官府税赋难收，度田之令难行，各官负债亿万，终有汉末大乱焉。先生重提光武故事，不知意下如何，还请大胆讲来。”朱平槿平静地对孙洪道。
“世子不可一叶障目，不见其余。”见世子脸上没有一丝波澜，孙洪吃了定心丸，说话也大胆起来，“汉光武起兵之初，兵少将寡，兵简甲陋，因曾骑牛打仗，人称牛背天子。然数年之后，即祭天称帝，中兴汉室。何也？顺时趁势而已。土地兼并，西汉末年已经蔚然成风，汉光武并非始作俑者。地方豪强其势已成，顺之则昌、逆之则亡。新莽，腐儒书生耳！泯然不知世务，逆势而动，复古改制，推行井田，天下骚然，不数年身死黄金台，徒为天下笑柄！
此一正一反，或为世子借鉴矣！”
“先生之意，是让本世子停止土地投献否？”朱平槿心里已经有了些怒气，“先生难道不知：没有投献之策，我护商队、护庄队根基顿失，顷刻间便要土崩瓦解？”
见世子神色不豫，孙洪知道世子误解，连忙便解释：
“非也！土地投献，乃是世子神来之笔，岂可轻言废之？以臣在嘉定州收的那六万于亩耕地为例，仅一成投献费，一岁即达一万两千到一万四千石，足可养精兵两千。以此推之，王府拥良田万顷，则可养强军十万。此乃平定天下之资，岂能拱手相让！臣之本意，乃是那些士绅，世子既不能一概杀之，何不抚之，为我所用？”
“如何抚之士绅，为我所用？本世子鲁钝，孙先生不妨明言！”
世子再三要求孙洪把话说出来，孙洪咬咬牙，终于把心中所想倾囊道出：
“臣观汉光武，拨乱反正之主也！重名教、兴儒学、申气节、定尊卑，重现汉官威仪，秩序俨然，天下由此归心；让士绅、释奴婢、省刑法，轻徭薄役，天下由此同利。有此二者，天下定矣！方今天下，大乱之象已现。辽东鞑子，屡屡叩关。京畿一带，抄掠殆尽；中原流贼，屡败官军，戕害藩王！又有大饥，人相食，城郭皆空，白骨蔽野。朝廷惶惶，束手无策，唯知加饷一途；将娇兵惰，屡战屡败，唯知抄掠扰民一事！
臣以为，燕藩一脉气数尽矣！
我蜀地者，虽偏安西南一隅，已然祸乱丛生。闯贼、献贼、土贼、匪寇、乱民，各个乘势迭起，屡剿不绝。此诚我蜀藩生死存亡之时也！世子负蜀府三百年贤名，天资聪颖，英武果决，善待将士，优恤百姓。外有土司交好，内有百姓归心。府库充盈，兵精粮足，此诚我蜀藩大有为之时也！”
又一个明确提出要朱平槿谋反上位的人！
这是第几个了？
朱平槿暗想，贺有义算一个，郑安民算半个，这又添孙洪一个，总共两个半了。
等到自己举旗那一天，到底能有多少人上表劝进？
注一：罗国献，乐山人。明史记载，罗国献后任云南巡按，死在曲靖。
第一百七十三章行营奏对（三）（）
孙洪侃侃而谈，言语中难免带些文人的夸张修饰。不过朱平槿依然听得兴趣盎然。
“世子问策投献，蜀中可唯虑者二。一曰士绅；二曰官府。然臣所虑者唯一，官绅也！何也？盖士绅与官府实为一体！
士绅者，又名官绅、缙绅，或官宦之家，或有功名之进士举人秀才，或举贡（监生），或府州县学生。三百年来，蜀中士绅，子孙繁衍，人口无数。宗支相通，连县跨郡。他们同族聚居，同气连枝，一荣则俱荣，一损则俱损。退则为在乡士绅，进则为朝廷柱石。上有官府撑腰，下有黎民附骥。耕田亩，营百业，开学校，定纠纷。官府之文牒下之于乡里，士绅之锦口传之于黎民……”
朱平槿不像孙洪，有充裕的时间到基层去走走看看。以现有原始落后的交通条件，可能朱平槿一辈子也跑不完四川一半的州县。作为领导，他更多是依靠下级报告和与各方面谈话，来获取他感兴趣的信息。
孙洪关于士绅的描述，给朱平槿一个活脱脱的印象。那就是大明的士绅，仿佛是一个村官加能人加媒体加网络加派出所加财政所加计生办……一个存在于中国基层的无所不能的怪物。
士绅掌握了政府的文件精神，控制了当地的经济命脉，垄断了乡里的话语权，控制了一地的舆论导向。士绅的绅权与神权、族权相互结合，成为大明统治的基础。任何官府的政策，都必须得到地方士绅的支持才能执行。没有士绅，那些文盲农夫甚至不知道官府榜文中说了什么。士绅享有优厚的待遇和特权，除了朝廷法定的赋役优免，还往往揽纳侵吞，故而有生员“坐一百走三百之语”。士绅横行乡里，包揽诉讼，擅议朝政，甚至结党对抗官府；士绅兼并土地，牟利工商，生活奢靡；华屋园舍，佳城南亩，无不揽名胜、连阡佰；后房粉黛、小奚秀美、仆僮厮养，不计其数。
朱平槿边听边记边想。孙洪有机会展示他的真实才学，就像知己千里相逢，语言滔滔不绝：
“我大明太祖高皇帝，优渥学子，准免税之田，粮米及于癝生，本是奖励耕读，教化乡民之意。国初之时，一县优渥学子不过三十人，如今一县之中动辄数百上千人！太祖优渥乡绅，于乡里建申明亭，令乡绅耆老平乡中族中纠纷，禁县令无事下乡，本是准乡民自便，防官吏扰民之意。可如今呢？乡绅耆老动辄挟持宗族学校，凌驾于官府之上。更有地方者，官府、士绅、流氓、土匪狼狈勾结，横行无忌，暴虐乡民！
然此种种不肖之徒，均不可以偏概全，更不可妄动刀兵，动摇我立国之基也！”
孙洪说急了，口干舌燥，眼睛到处找水。朱平槿一见，便把自己的茶盏递上。君有赐，不敢辞。孙洪眼眶一热，把茶盏接了，仰头喝干。
“我王府收投献，那些士绅同样收投献。我王府收得多了，那些士绅便收得少了。我王府是来者不拒，多多益善；那些士绅多是族中乡里，相聚投靠。我王府收投献，为的是富国强兵；那些士绅收投献，多是为一族一地争利。非其不知大义，人性使然，非为故意与王府作难。况且那些土地，多是数辈人积传而至，他们不过是想保住祖宗家业而已。如此一观，多数士绅并无大错。若逼之过急，必酿大乱！”
“后方不能乱！”朱平槿断然插话道，“可其不纳粮，不出人，于大事无济；虐乡民，欲无度，终将至蜀地大乱。且谓之奈何？”
“不纳粮，不出人，只是目前事缓而已！”孙洪摇摇头，表明他并不同意朱平槿的看法，“年初乱民围城，杨天官不是也得出钱出人，帮着徐孔徒守城。他心里明白，城一破，玉石俱焚，谁都得不了好处！至于暴虐乡民等情事，非其性恶，终归还是贫富悬殊，人患其不公而已！”
特权阶层依托权利进行的掠夺，有公开的，也有隐蔽的。过分的贫富悬殊，以及少数人不公平的致富过程，是激起民变的重要催化剂。朱平槿现在没有实现社会改革的时间和本钱，李自成和张献