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第十一式活步走宫：（1） 两脚分开成外八字步，两膝略曲；两臂抱于胸前；两手成分指掌并令其掌心相对，掌缘朝下。眼看前下方。（2） 左腿不动，且将右脚移向左脚内侧并以其前脚掌或脚尖虚点地面；与此同时，左掌上抬至左胸上方。右掌下降于左腹下方——使之形成抱月状（其两臂弯曲成弧形，两掌心相对）。眼随手转。（3） 接着，将右脚向前右旁门踏进一步并使之形成右弓字步；与此同时，左掌下拂至腹部左侧，右掌托于右侧前方（两掌行进间须令右臂在内而左臂在外进行穿插运动）。眼随手转。（4） 然后右脚固定不得移动；左脚用其前脚掌或脚尖移至右脚内侧作虚立状而使之形成左丁字步。眼随手 转。（5） 接上式——两手形成抱月状，并伴随左脚向左前旁门踏进一步而变为左掌托至左侧前方，右掌拂至右腹下方（此时手掌交错之际须令其左臂在内，右臂在外形成穿插），眼随手转。说明： 以上左右踏步各行一次，为一活架。须连行五活架至十三活架之间。
第十二式怀抱双月：（1） 两脚成外八字步站立；两手分别垂于腰部两侧（手心向下，手指向前），眼看前下方。（2） 双膝下蹲，与此同时，两手移至上腹部约肚脐眼前方处，作交叉合并（左掌在上，右掌在下且掌心均向上），眼看两掌。（3） 两腿不动——两手继续向面部前方双方抬起作环绕状（其两掌交叉并令其左掌在内，右掌在外其掌心俱向内）。（4） 两腿不动，——两手再次向上环绕，并经上分向两侧（左手向左，右手向右）绕动；当两手绕动形成划弧一周即360度。并降至身前两侧之时。则将两手掌之掌心外展以求二次绕圈。（5） 两手臂第二次进行绕圈环抱——其动作与第一次相同唯手臂的放置为右臂（手）在内。左臂在外。说明：以上两手臂环抱绕圈且一行左臂（手），二行右臂（手）在内各一次，为一活架。可连行五活架至十三活架。
第十三式真气炼丹：（1） 摆架内八字步（十八——四十周岁者） ，平行步（四十五——五十周岁者），体弱多病或老年人及少年人摆架外八字步。（2） 两脚不动，两手形成八字掌分别垂于胸前下方并令其掌心向下，掌指向前。缩身垂肩，低头下视。虚胸实腹，蹋腰沉体。（3） 忘掉呼吸，凝神静心——片刻，则以鼻吸气（长约五寸左右即指入体内的尺寸）并要求做到缓慢，细腻，均匀，深长；与此同时，两掌自体前两侧同时向上作垂直吊起（其掌背根部为重点且令之掌心朝下掌指向前），直至头顶上方为止。眼随手转。（4） 接上式——两掌以其掌心为重点，自上而下进行垂直降落。并先期抵达胸前暂作停顿以便下动叹气 。（5） 用鼻将体内之杂气（即吐纳祛邪之废气且定当排出五脏六腑不得储存，违者做架难以上劲）一次性的叹出（按：所谓一次性。并非 就是要将体内所有杂气排尽，而是尽己所能任其自然，随心所欲，免得适得其反而影响功力进展）！其要领同为“吸气”之要，即慢，细，匀，长。与此同时，两掌（手）下按作垂直降落并配合身体下沉两膝弯曲。说明：以上用鼻一吸一叹，各一次为一炼气。老年人（五炼气），少年人（八炼气），年轻力壮者（十三炼气）。
而当今武当主持道虚道长就是武当太极十三式的顶级高手，每当道虚道长演练这武当太极十三式时，总是伴随着一股无形的清气在周身上下，不懂的人看见这种慢慢腾腾的太极招式，还以为这不过就是一种锻炼身体的一般功夫，很难看懂其中的无穷奥妙。实际上武当武当太极十三式一旦交上手后，就如行云流水牵一发动全身，只要碰到了这股清气气流，整个全身的清气气流就会如流水一般，源源不断地涌来，缠绕着冲击着绝不会断流，是一种内家极致的技击功夫。
“太极少侠”古小龙首先对武当主持道虚道长，恭恭敬敬的行了一个弟子之礼，然后祭起了中微子大小周天真芥子米内功，一个太极阴阳鱼光球冉冉升起，将古小龙笼罩在其内，这个光球还在不断的扩大，一直扩大到将整个演练场地笼罩在其内，也将武当主持道虚道长笼罩其中。道虚道长微微含笑着并没有表示任何的意见，任其将自己笼罩在其内，因为他非常清楚这个太极阴阳鱼光球的功效，自己虽然被笼罩其中，只会是获得更好的际遇，能够大大的增强自身的大小周天功力，何乐而不为？
待“太极少侠”的太极阴阳鱼光球停止继续扩大后，武当主持道虚道长开始一丝不苟的演练起武当太极十三式来，从第一式仙人放剑一直到收式真气炼丹，一板一眼从从容容慢条斯理，却是将一个眼神一个手势都做到了极致，简直就是一场武当太极十三式的教学示范课。但如果让内行人来看，就能明白其中的内涵，这就是一场内功、技击的高级示范课。
如第四式顺水推舟，顺水推舟的顺字，演尽了太极精华之借力打力 “顺水推舟”，一个顺字怎么一个了得，敌之力无论从什么方向击打过来，无论你用的是什么样的力量，这股顺水之内力必将顺敌之力，再借敌之力还击出去，是敌之力加上我之顺水之力，以彼之力还施于敌，个中细节清清楚楚，是人都能看得明明白白清清楚楚。
待武当主持道虚道长一套武当太极十三式演练完毕，“太极少侠”接着进行了演练，只见 “太极少侠”所演练的太极十三式，明显与道虚道长的十三式有较大的区别，其随意性非常之大，旁人看来这位“太极少侠”连有样学样都不像，而在武当主持道虚道长看来却心中巨震。因为他看到了这位“太极少侠”演练出来的，正是自己梦寐以求的原初太极十三式。
这必须从太极十三式的起源说起。太极十三式实际上就是道家始祖老子观山间行云流水。随当时山间行云流水随手演练而来。每一次的演练都是大相径庭，因为此一时彼一时，时时刻刻山间行云流水都在发生着变化，地点时间的不同，行云流水的变化也是大相径庭的，因此说真正的太极十三式根本就没有固定的招式。而武当太极十三式的由来，实际上就是道家祖师老子弟子传出的，每一位弟子所传之太极十三式都有所不同。因此才会有武当太极十三式以及其他太极十三式等等。而“太极少侠”所演练的太极十三式只是看了刚才的演练，就已经将武当主持道虚道长所演练的精髓全部随手带出，能不使武当主持道虚道长心中大震吗？
正在此时，武当山中飘起了一缕缕烟霞般的云彩，时而快如奔马万马奔腾，时而飘飘渺渺如青烟，“太极少侠”一反刚才有样学样的演练方法，随手就按照时如奔马时如青烟的行云，演练起太极十三式，这一次更是看得武当主持道虚道长。以及众位武当道长眉飞色舞喜形于色，这才是真正的太极十三式。真正的太极十三式只能是源于 “无垠大道”的自然。
接下来“太极少侠”示意武当主持道虚道长一同演练，并同时运起了太极阴阳鱼中的阴眼阳眼，两股一乳白一清亮的气流，通过阴阳鱼眼不断的交流，并流向了武当主持道虚道长的七窍，在“太极少侠”意念能场的带动之下，武当主持道虚道长的大小周天内功运行奇经八脉，意念也随之而动，这一次演练出来的太极十三式，与上次演练又有所不同，但却与这时山间行云流水非常的合拍，就连四面八方吹过的微风，都好像合着他们的节拍在舞动着。终于连续三遍不同的太极十三式演练完毕，武当主持道虚道长不顾年龄大大大于古小龙，一下下跪在当时当地，非要执弟子之礼。但古小龙早有准备，运起了意念能场功力，生生的将武当主持道虚道长托住，无论怎么都跪不下去，并用意念能场的意念告知了道虚道长，无论如何也不能行这样大逆不道的弟子之礼，道虚道长这才作罢。
这一次武当道虚道长所受之教益非常之大，所以才会不顾掌教之身份，非要下跪执弟子之礼不可。就在古小龙示意他一起演练太极十三式时，他受到了古小龙两份巨大的馈赠。一是终于得到了太极十三式的真正精要，而不是拘泥于一招一式，拘泥于原有的规规矩矩的太极十三式招式，太极十三式可以是十三式，也可以是一二式，也可以是无穷无尽的招式，太极十三式就是当时当地大自然变化的演练；二是得到了来自古小龙的，具有中微�