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女子道：“公子虽然不是歹人，但也定是雒阳城内的纨绔膏粱子弟，若再不离去，小女子为保清白箭下绝不留情！”
女子说的铿锵有力，一点不似作假，不过那一句纨绔膏粱子弟说得刘澜扑哧一声笑了起来，老子居然成了洛阳城的纨绔了？还真抬举自己，要真是的话，以为那把手弩就能保你周全了？说不得抢回府去先入了洞房再说。
“嗖~~~”
手弩离弦的声响瞬间响起，刘澜瞬间矮身躲避，弩箭擦着头皮飞过，落地之后更是直没地面，看得刘澜一阵胆寒，日，我说的那么小声都能被听见？
刘澜面色冰寒，咬牙切齿的转过头，就差咆哮了：“好男不跟女斗，你要是个爷们，我今天非……
嗖~~~嗖~~~嗖~~~
还好不是连弩，上引需要时间，不然今日刘澜必死无疑，骑马落荒而逃，还不忘回头低吼一句：“我现在到真希望是那劳什子的雒阳纨绔膏粱，说不得今日就把你抢回府去入了洞房，让你知道我的厉害！”
“粗鄙！无赖！无耻！”
“敢骂我，我今天非把你抢回去。”
那姑娘乍听此言，心中慌乱，不想刘澜一溜烟却是消失不见了。
“……”
惊愕中的女子看着那个叫嚣着抢自己回府的年轻人瞬间落荒而逃，这才知道上当了，啼笑皆非，冷哼一声别让我再见到你便收起了手弩，被他这一打搅再也没了欣赏洛水的兴致，转身便即离开了，而此时的刘澜则与众人再次相会。
雒阳城占地约十三万三千余亩，修筑有外城，城东西六里十一步，南北九里一百步，内城南北九里七十步，东西六里十步，城外有护城河，而因其城墙不成直线，雒阳城看起来更像是一座呈不规则长方形南北向的城池。
雒阳外城城门有十二座，除北面夏门为一门三门洞以外其余皆为一门一洞，每一座城门都建有一座门亭，设立城门令史与城门亭长等职官进行管理。
与东边的中东门、上东门不同，望京门即没有排起长龙队伍，也没有商旅百姓堵塞门洞的情况发生，原因，自然是为了迎刘澜孟益一行，望京门一早就禁止通行了。
众人来到望京门，几名官吏与城门令史、城门亭长早已等候多时，许是等久了，一脸的不快，对此刘澜装做不见，而孟益则上前打着招呼。
除城门令史、城门亭长外前来迎接二人的官吏最为重量级的就俩人，一人是太尉府的长史另一人则是光禄寺的寺丞，这已经是极隆重的待遇了，要知道往年别说孟益这样的中郎将和刘澜这小小的县令了，就算是一些大将凯旋归来太尉府也不会派人来迎，最多就是光禄寺派个议郎罢了，哪像今天太尉府与光禄寺的二把手纷沓而至，可见朝廷对二人的重视程度。
在望京楼接了旨，孟益要回太尉府述职，而刘澜则要前往驿馆等候宣召，至于什么时候献俘，如何献俘的事情却是只字未提，刘澜也不好问，随即与孟益告别，跟着寺丞由望京门入城。
进入雒阳城内，城内各城门之间都与道路相连，而因道路与城门之间不对称，因此往往呈丁字形或十字形，共二十四段也就是二十四条街道，而每条道路又分成平行三股，中间为皇帝专用的御道。当帝王出巡时，陪同的公卿、尚书等大臣也可以行走其间，一般行人如此时的刘澜与光禄寺寺丞就只能在左右两边的道上行走。
街道上随处可见深眼阔鼻的胡人，当然还有隐约间传来的青楼乐坊的箜篌琵琶声，琴声悠扬，令人兴奋，更让人陶醉，如梦似幻，这便是大汉朝的国都，当世最大最繁华的城市，几乎没有之一的雒阳城。
雒阳，我刘澜来了，从这一刻起，一直窝在右北平卢龙塞的刘澜是否会困龙升天，写就崭新篇章呢？
让我们拭目以待。（未完待续。）
第四百四十六章 凤来楼（）
一行抵达万岁街的驿馆入住之后与寺丞告别，休息至夜食时分刘澜被众人招呼起来，原以为是要去吃夜食，不想众人你一言我一语说什么好不容易来雒阳一回，怎么也要去最‘高档的酒馆’消费一次开开眼吧，对这等要求刘澜也不能回绝，特意找驿丞探听了下，一行便离开了驿馆。
雒阳有三市，分别是金市、马市和南市，大市为金市，在城中；南市在城之南，马市在大城之东，所处位置分别为城内、城外东部及南部。金市在北宫西南上西门与雍门之间，是以西汉雒阳中心集在光武帝时期扩建而成，与它同期修建的社稷、宗庙共同构成‘前朝后市、左祖右社’的格局，完全遵循周礼所述城市的布局。
很多没来过雒阳的汉朝百姓口耳相传都有种错觉那就是误以为雒阳内城有两座市集分别是金市和西市，其实不然，西市实乃金市之别称，因为西方在五行观念中属金，因此才会称之为西市，而并非是两座市集，而因为金市坐落内城，往来尽是达官贵人，可谓是销金窟，而外城的市集不管是马市（粟市）、南市（因其离太学较近，市内售书籍者众多，又称书市）、酒市等，大多都是百姓首选，而因为百姓流动性比较大，所以这些市集又起着刑场的作用，不仅是汉朝，其他朝代处决人犯往往都会选择在这里，其目的就是为了能够起到更好的震摄效果。
不管是什么时期，首都居民都有着固有的优越感，当然这不是刘澜在诋毁雒阳百姓，而是从其客观的视角出发罢了，尤其是雒阳被儒家所极力称赞推崇的上古三代都城更是被赋予了深厚的儒学积淀，这完全符合儒家的王道思想，重视人心教化。
虽然自党锢之后言论不在像从前那般自由，可已经养成了谈论时政秘辛的雒阳百姓却并没有像太学生那般有所收敛，坊间邻里，酒肆乐坊凡有人潮之地，便会有高论之声，酒肆青楼乐坊客栈若只有市井而无名士便只落下一个俗字，自然也不会有多少人气，若只有名士而无市井，又有些太雅，反而萧萧索索，可唯独一地，偏偏市井名士趋之若鹜，真正算得上是雅俗共赏，无形之中，在百姓眼中金市中的凤来楼便成了雒阳酒肆第一，引无数人趋之若鹜，就算倾家荡产，也要进凤来楼一趟。
这凤来楼因何出名？不是它的酒水有多甘醇，也不是它的饭菜有多可口，而是这一间店铺存在已有数百年，至于是前汉还是先秦已无人考证，但有金市就已有凤来，可想这么一间老店在雒阳人心中有着何等分量。
当然，凤来楼之所以使人趋之若鹜，少不了这里曾经有无数名人光顾，刘向、王充、第五伦、郭泰、陈寔等都留下过墨宝，还有许多人，如三君如蔡邕等却是因为有罪墨宝撤了下去，只此一点，在整个雒阳城便算得上是独一份。
当然第三点却是凤来楼共四层，前二层乃是饮酒高论之所，想上三楼只能是高论第一人，至于第四层，那是只有真正的名士名将才能登上，如皇甫嵩如蔡邕这般人物，至于达官显贵膏粱子弟，若是没有真才实学，别说第四层，第三层都上不去，而这又绝对符合雒阳人性格的，有才者居之，只要你有本事，别说上三楼，就是四楼，那也只有钦佩，没有嫉妒。
凤来楼在金市靠西的一条小街上，周围只有孤零零的一座院落，再也没有任何一座店铺，道路两边满栽绿树，小街之上乃用名贵青石铺就，馆舍富丽堂皇，在雒阳金市这寸土寸金的地方，能如此豪气的，也就只有凤来楼这一家了。
要不雒阳人为何称金市银街铜凤来？
虽然名字俗气，市侩，可铜凤来却一点也没有铜臭气。
进了庭院，小厮当前引路，先是一座溪水潺潺小湖，然后是一座红墙绿瓦美庭院，院中遍栽梧桐，居中便是引凤而来的凤来楼，上好的乌木，上好的喷漆，大红色，喜气，九开间，取数字九为大，一楼名：龙象之争，取水行中龙力最大，陆行中象力第一；二楼名龙争虎斗不言而喻，取水、陆中龙虎最为凶猛，三四楼不知，这便是登上二楼的刘澜对凤来楼最初的印象。
说起凤来楼已有数百年传承，虽数易其主，但招牌始终未变，不过这百年招牌要是一变，只怕感情深厚的雒阳人就首先不会答应，这凤来楼早已不是单单酒肆这么简单，而是一种传承，如果真改了名字，恐怕第二日就能被激动的百姓给拆喽。
不过这被雒阳引以为傲的凤来楼一旦说起他的背后掌门人，却难为了雒阳人，还真没人知