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现在回过头看约书亚的问题，为第三等级中的哪个部分服务，就关系定位问题了。是为改革的君主立宪派服务？还是为荷包满满的大资产阶级服务？或者扎根于市民阶层为中小商人和小手工业者打成一团？还是干脆跟泥腿子农民站在一起，为他们打抱不平呢？
请注意，这个定位不是开玩笑的。到什么山头唱什么歌，唱错了歌是会被赶下台的哦。
这个问题布律纳根本就没有想过，甚至并没有意识到这也是很的问题。之前说了，他对第三等级的构成是模糊的，根本就没有意识到这其中有如此大的差别。
所以当约书亚提出问题之后，他会反问为谁服务比较好。约书亚并没有马上回答布律纳的问题，而是又一次详细地分析起利弊来了：
“为贵族出身的君主立宪派服务，是最容易取得成效的。他们本来就拥有一定的社会地位和社会，能够很快的让者出人头地。而且因为他们更倾向于改革，所以面对旧势力的反扑不是特别严重，风险相对较小。”
约书亚说得没错，君主立宪派在历史上的大革命初期确实很得势，迅速的掌握了主动，一度是呼风唤雨很是牛逼。其中著名的人物就有前面提到过的拉法耶特、米拉波、拉默兄弟、西哀士等实权人物。如果想办法迎合他们，绝对能很快出人头地。对此不管是律师家庭出身的布律纳还是贵族出身的达武都很是意动。
“但是，”不过约书亚很快就来了一个转折：“君主立宪派的死穴也是不少，脱胎于旧制度和旧贵族的他们很难跟过去的一切做切割，他们处在进步和反动的分界线上，一旦他们倡导的改革没能取得预想的成功，那他们恐怕会毫不犹豫地后退。而这种后退就意味着他们绝对会被真正的第三等级所抛弃。而因为他们本来就没有彻底的革命性，意志又比较软弱，在关键性问题上往往难以决断，不出意外的话几乎是无法控制局势的。所以……”
所以后面的话就不需要说出来了，布律纳和达武都明白约书亚要说的是什么，无非是说君主立宪派不靠谱掌控不了法国，迟早要倒台，跟他们混恐怕是没啥前途的。
达武和布律纳又一次陷入了思考，不是说他们完全认同了约书亚的判断，至少能够承认约书亚说得有道理。所以他们齐声问道：“那为大资产阶级服务又怎么样呢？”
约书亚喝了一口啤酒润润嗓子，有条有理的说道：“在我看来大资产阶级同君主立宪派没有本质的区别。这两个派系有部分力量是高度重合的，从法国当前的经济情况你们应该也能看出来，一部分大资产阶级和贵族中的开明份子是勾结在一起的。那些能在宫廷说得上话的开明贵族不过是大资产阶级的利益代言人而已！”
见达武和布律纳并不反对，约书亚说道：“但是现有的旧制度确实是不利于这些大资产者的，所以掀翻这个旧制度或者大刀阔斧的对旧制度进行改革也是对大资产者有利的。他们最初将会变革或者革命，充当君主立宪派或者其他能够维护他们利益派别的自助者。但是也必须看到，这一批人本质上只是想维护自己的经济利益，对真正的革命是毫无兴趣的。随着革命的深入，尤其是当一部分变革触及到他们利益的时候，他们会毫不犹豫地动摇，想方设法的打击那些真正的革命者，甚至是扼杀革命。”
达武和布律纳的表情愈发的严肃了，不过约书亚的分析入情入理，他们都是见过社会底层的人，看看当前严重的饥荒就明白那些大资产者是什么玩意儿了。粮仓满满的他们和那些旧贵族一样，丝毫没有拿出粮食救灾的意思，甚至意思一下演戏做影帝都欠奉。他们只想赶紧的解除粮食出口禁令，将仓库里的粮食换成黄橙橙的金币。
这样的阶层你指望他们能全心全意的维护革命照顾社会底层的利益，那才叫见了鬼了。这些人确实是靠不住的。
“中小商人和市民手工业者呢？”达武和布律纳又问道。
“这些人应该是法国真正压力比较大，对革命比较期盼的人群了。他们迫切地想要改变旧制度，松掉束缚在身上的枷锁，而且因为经济能力还过得去，普遍来说受过教育，比较容易接受新思想，也有能力推动革命进程。但同时他们在现阶段又缺乏政治权力，在经济上又受大资产阶级的束缚，这导致他们容易被影响，如果没有出色的精英去领导他们，也难成大事。当然，他们不缺乏革命的冲动和闯劲，如果能引导他们，倒是能做一番事业。”
布律纳和达武顿时有些意动，实际上他们本来就可以算作这个阶层，亲近这个阶层自然是难免的。
约书亚又喝了口啤酒，开始点评农民了：“法国的农民总体来说是愚昧无知的，缺少经济能力、缺少足够的文化水平，视野狭窄。从本质上来说他们并不是革命的力量，如果陛下和大臣们今天能让他们吃饱肚子，那么他们今天就将偃旗息鼓。他们对革命并不理解也没有兴趣，他们只想吃饱肚子而已。但同时也必须看到，他们将是革命中最好的打手，只要一点小利就可以收买他们。当然，如果他们被发动起来之后革命进展却不顺利，无法很快满足他们的需求，他们也会化生为最狂暴的粉碎机！将碾碎法国的一切！！”
46 天真？（）
约书亚几乎是说得很直白了，像他和达武、布律纳这样的人如果想要接着即将爆发的革命出人头地，就必须要迎合某些势力这些势力慷慨解囊或者不遗余力的他们。这样才有出路。
如果找不准者，那恐怕就会变成没头的苍蝇，东一榔头西一棒子不说，还会被指使得团团转，最后要么变成炮灰，要么就是为人作嫁。
布律纳自然是不愿意落得这么一个下场，所以他在苦苦的思索。达武稍有不同。他虽然是破落贵族出身，也见识过社会底层的苦难，但因为他比较会读书，在军校里属于优等生，所以他还有那么一丢丢小天真，并没有完全意识到社会现实会有多残酷。所以他现在虽然是倾向革命，但又没有完全放弃幻想，并不是十分认同约书亚的分析，他多半还是认为波旁王朝还没有完全落气，还可以抢救一下，所以他有点儿倾向于君主立宪派但又比君主立宪派稍微激进一点。
“我认为暂时来看君主立宪是最好的办法，对社会伤害小，又能起到立竿见影的效果！”
不难看出达武是向拉法耶特那帮人靠拢了，这并不奇怪，毕竟现在拉法耶特在全法国都享有崇高的声望，第三等级中相当数量的人都认为只有他能够拯救法国带领法国走出泥潭。如果现在路易十六就全权授予拉法耶特进行改革，那说不定波旁王朝还能续命几年，路易十六很有可能也不会被送上断头台，最糟糕的结局也就是被迫退位做个寓翁或者被软禁一辈子。
问题是约书亚非常清楚，路易十六没有这个魄力，历史上他不是没有机会的，但都被他犹犹豫豫的放走了。所以波旁王朝的垮台是不可避免的，历史上路易十八复辟不也是这个结果么。而且最关键的原因是拉法耶特这个人有问题。
约书亚虽然才见过拉法耶特一次，但是这两个月在各种报纸上没少拉法耶特，这位英雄的各种言论和主张汇总在一起，不难看出这个人并不是什么雄才大略的革命导师，他的主张说穿了只有一条——全面学习美国的先进制度，一切以美国为师，将法国变成第二个美国就好了。
问题是橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。不能说拉法耶特完全没有考虑过这个问题，但至少可以说他考虑得不多。看看后来的那个《人权宣言》基本上就是拷贝美国宪法，就知道拉法耶特受美国的影响有多深了。
学习美国的先进经验也没有错，但一味照抄就有问题。而且这位拉法耶特侯爵最大的问题是一没有识人之明，二容易盲目乐观，稍微有点成绩就飘飘然，以为革命会很轻松，三他始终是个贵族，脑子里环绕着忠君思想，不敢完全抛弃掉旧制度，始终只想当个补锅匠。
拉法耶特没有识人之明是很明显的，首先他没有意识到路易十六不是华盛顿，三级会议也不是大陆会议。华盛顿手中的权力完全来自于大陆会议，大陆会议不鸟他，他就是孤家寡人，所以华盛顿只能当个有名无实的总统，而不能自立为王。但路易十六不同，虽然这个小胖子看上去优柔寡断没什么决断力，但他手里的权力�