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明月放目看去，却见自己面前，是一个巨大的衡门。
“衡门之下，可以栖迟”，这衡门其实就是春秋战国时的牌坊，但与牌坊不同，以两根石柱子架一根巨木横梁，横梁上还有斗拱和黑瓦屋顶，没有后世孔庙牌坊的雕梁画柱，只是简简单单，毫无雕饰。
衡门处有几名士人守着，他们倒是不问入内之人何等身份，只是礼貌地请所有人交出兵器。
“学宫内因诘难而斗殴杀人之事，每月都有。”田嘉似是知道规矩，并未带剑，方才已经提醒他们将兵器留在马车上。
入得衡门，映入眼帘的是一片清澈的水面，这是申池的一部分，向内凹进构成池塘，池边有多块青石琢成的石栏，被道路一分为二的水面被碧绿的荷叶遮盖，荷花也开始露出蓓蕾，想来再过一个月，便是映日荷花别样红了罢。
田嘉介绍道：“此乃泮池，整个学宫的格局，其实与春秋时诸侯泮宫差不多。”
春秋之时，天子有“辟雍”，诸侯有“泮宫”，都是官学，负责教育诸侯卿大夫子弟，不要让他们目不识丁，不知诗、数。
不过随着礼崩乐坏，这种周代流传下来的官学陆续荒废，春秋末期，有学问的人如孔子等，开始兴起私学，有教无类，后世诸子纷纷效仿。战国初期的百年时间里，儒墨为显学，诸侯官学如同冷掉的坑灰，私学却像是燎原的烈火，越来越兴旺，甚至到了诸侯国君不得不征辟诸子入朝做博士顾问的程度。比如魏文侯就邀请子夏入魏，创建了河西学派。
齐国也一样，为了吸纳这些有识之士，就兴建了稷下学宫，对于来投奔的士人，给予大夫的待遇，允许他们“不治而议论”。
有了固定的地点后，稷下才能传承百年，场子越铺越大，有的学者士人就算对为齐国王室效力没什么兴趣，也愿意来这里讲学收徒，宣扬自己的学问，到了现在，不管哪一派的学者，倘若没在稷下讲过学，其学术地位就不能得到一个公允的认可。
道路穿泮池而过，道旁全是桃林，这时候已经是四月下旬，桃花已经过了最灿烂的时候，即将败谢，空气里弥漫着一股浓郁的花香。
“春树桃李，夏得阴其下，秋得食其实。齐国的稷下先生们分为九流十家，各自开宗立派，收纳弟子，最喜欢用桃李比喻栽培的后辈和所教的门生，故而这稷下里的树木，就数桃李最多。”
明月颔首，反问道：“君子时常出入稷下，莫非也在学宫内拜师求学？”
“不常。”田嘉淡淡地回应。“只是长辈与学宫有几分渊源。”
说话间，有一阵风吹来，田嘉的黝黑总发被风吹得如同纷飞的柳絮，只好用手在肩头紧紧按着，这样一来，加上此人说话的语气姿态，就显得有些娘气了……
明月倒也没有太过奇怪，这时代容貌气息颇似女子的伪娘可不少，在邯郸赵王宫里时，他曾经跟赵王丹的宠臣赵穆打过照面，若非赵穆开口，明月还以为他是赵王的美妾呢！
而在魏国，魏王圉也因为他的“龙阳之好”而饱受天下人诟病嘲笑呢。
可明知如此，他还是对田嘉被逃瓣映衬得发红的脸微微走神。
“何彼襛矣，华如桃李。”鬼使神差般，他想起了前几天读过的一首诗，讲的是美貌的王姬嫁入齐国为妻，她的容貌使道旁的桃李棠棣都黯然失色……
直到田嘉有些羞恼地瞪了他一眼，明月才连忙收回目光，暗暗提醒自己，自己前世今生，都是直男啊……
这时候，周围也多了许多学宫士人，或三三两两坐在树下捧着竹简读书，或长跪于草地上，争论个不停，而人数最多的，还是前方，桃李小道尽头的一面大照壁……
照壁是用蛤灰涂得发白色的长墙，墙上写着黑色的墨字，密密麻麻，连绵不绝，怕是有几百句，千余字之多。许多人在墙下仰头观看，更有人盘腿坐在下面，手持木牍笔墨抄写。
“这是……”
明月微微惊异，抬头看去，想知道上面究竟写了些什么，却习惯性地往左看去，一时间难以找到它究竟是从哪开始的……
“长安君，看清楚了，这才是入稷下之始。”
田葭见怪不怪，嘴角露出了一丝笑，因为所有第一次来稷下的人，都会被这面白墙上的字句所惊异，甚至是惊为天人！
她示意他跟她走，往右方踱了近百步，绕开了无数满脸震撼的士人后，才伸出白嫩的手指，指明了这面墙壁上诗句的起始之处……
明月没忍住，念出了声来。
“遂古之初，谁传道之？”……
第88章 天问（）
白色照壁上的黑字，如同万古长夜里的一颗颗明星，闪闪发光，结合在一起，恍若银河九天。
从最开头的”遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？“问天地玄黄，宇宙洪荒。
到中间的”九州安错？川谷何洿？东流不溢，孰知其故？“问大地构成，河川东流之理。
再到结尾的”吾告堵敖以不长。何试上自予，忠名弥彰？“问楚国及天下历史兴衰。
全诗三百余句一千五百余字，突出的就是一个”问“字。
不论是天地万象之理，存亡兴废之端，贤凶善恶之报，神奇鬼怪之说……几乎无所不问，明月前世虽然也走马观花地读过，可如今在稷下学宫前现场读来，随着一百多个问题一一映入眼帘，一一钻进脑子，他心中顿时有一种”吾生也有涯，而知也无涯“之感。
与旁边那些第一次来稷下学宫，看得满脸震撼的年轻士人一样，明月也发出了由衷的赞叹。
”真不愧是《天问》！“
”长安君知道此作？“
自称田嘉的俊美年轻人奇道：“那长安君可知此诗篇因何而作，又为何会出现在这稷下学宫的入口照壁上？”
“我听说楚国大夫屈平来过齐国两次，想来他的作品在齐国也流传甚广罢。”明月笑了笑：“我母亲乃是齐闵王之公主，她一直就很喜欢屈辞，还用屈辞里的字句为我取了小名，想她年轻时候也瞻仰过屈子风度……”
田葭瞧了瞧长安君，竟有些好奇他的小名会是什么？不过看样子对方也不打算透露给一个初识的人，才脸色一红，咳嗽一声压低音色道：
“不错，三十多年前，屈子是作为楚国使者，来过两次临淄，还游览过稷下学宫。但《天问》却与屈子其他诗赋不同，稷下学宫里最流行的，就是以问答方式来讨论问题的风气，屈子耳渲目染，收集稷下九流十家的种种问题，加以润色，才写成这篇希世之作。“
”原来是受学宫启发。“明月了然，与离骚等篇章不同，《天问》的深度已经远超一般文学忧思之作。
”屈子的《天问》最初只是被稷下士广为传唱，之后因为闵王无道，稷下先生四散而去，学宫一度荒废。到了五国伐齐临淄之战，学宫外墙也被毁。一直到今王复国后，重修学宫，荀子被推选为祭酒，便建议在外墙写上《天问》全文。“
”一来，是为了纪念投江而死的屈子……“
说到这里，田葭的声音有些黯然，她与别的公主贵女不同，对红妆兴致寥寥，却对那些深邃的学问，脍炙人口的诗篇着迷。其中最景仰的，就是屈原，三闾大夫那悲壮凄惨的人生，也让年轻的她无数次泪洒衣襟，觉得这是天丧英才。
”二来，这不但是屈子留给稷下学宫的疑问，也是学宫众人穷尽一生想要去解开的谜团。祭酒希望，每一个进入学宫的人，都是带着满头疑惑而入，勇于提问，相互切磋探讨，最后离开学宫时，能找到答案。“
”荀子真是用心良苦，屈子的得意之作放在这里，真是恰如其分！”
明月却是对荀子多了一层佩服，跟孟子这个把所有楚国人楚国学问骂作“南蛮鸠舌”，不屑一顾的地域歧视者不同，荀子在这方面可宽厚多了。
他这是在明确无误地告诉天下，《天问》里这种上下求索的态度，就是稷下学宫的精神所在！
“这次来稷下，真是不虚此行。”
如此想着，明月更加期待见到荀子本人。他安定心情，离开了已经盘桓许久的照壁，继续往学宫深处走去。
不过田葭却还沉浸在方才对屈原的景仰上，她想起营丘山狩猎时，长安君的谈吐不凡，指点江山时的有理有据，便问道：“不知长安君如何看待屈子？”
这问题问的突然，明月想了想，说