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“封建”在诸夏消失，其余文明却是一直存在下去，“领主”这一个有前途的职业，哪怕是到现代都还没有完全消失。
“大汉与所有国家都不同。”基亚努什。阿尔塔。阿尔达希尔没有放弃前来的目的，可现在并不是胡搅蛮缠的时候，讲一些其它话题缓解气氛：“以我们的国家为例，我们并不允许平民持有武器，这一点与你们不一样。我们国家的领主以及将军，只要财力允许则是可以有自己可以承受的武装，平时用以保卫领地，战时随军出战。”
桓温与袁乔对视了一眼，可以肯定的是基亚努什。阿尔塔。阿尔达希尔没有说假话。
“你们称呼的安息，也就是我们的帕提亚时期，七大家族都拥有庞大的私军。”基亚努什。阿尔塔。阿尔达希尔显然是陷入一种思考当中，看表情还挺重要：“帕提亚在与罗马的战争中，部队一直一再被成建制的消灭，罗马军队兵临都城，他们的选择是观望再观望。”
诸夏历史上暂时还没有出现国家被异族消灭的事情，也就不存在国家野战部队被消灭，敌军都已经攻到帝都，可是其余地方上的武装却没有支援或是救援的情况。在异族军队靠近帝都的例子当中，诸夏但凡是知道消息的诸侯，有史可载的也就是周幽王姬宫被犬戎攻入西周都城镐京，可能是犬戎入侵的速度太快，又或是其它原因，反正不是周幽王姬宫为褒姒干了“烽火戏诸侯”导致诸侯离心，当时各诸侯是冷眼看着犬戎攻入镐京并杀死周幽王姬宫，除此一例外皆是各地发兵勤王不绝。
基亚努什。阿尔塔。阿尔达希尔在讲帕提亚帝国的覆灭史，可是他没说的是阿尔达希尔家族见国家灭亡难以扭转之后，背叛了发誓效忠的对象，干脆就控制最后一支武装部队在地方上割据蛰伏，与众多手里掌握或多或少武装部队的其余人那样，等着罗马人洗劫了都城，又一路洗劫着回去，然后他们率先向曾经的效忠对象动手，后面又战胜了其余竞争者，才有了萨珊这个国家的建立。
“我了解到的是，大汉的任何人，只要有产出就要对国家交税？”基亚努什。阿尔塔。阿尔达希尔也没奢望能得到回复，自顾自往下说：“我们国家的领主不需要，罗马……也就是你们称呼的大秦也不用。”
波斯萨珊和罗马还真的就是这么一个情况，可是领主却会以上贡的形式敬献，拿出多少就看良心了。通常情况下，比如现在，动荡不断的波斯萨珊和陷入内战的罗马，沙普尔二世是发狂地要求臣属敬献更多，罗马的“三子”也是相同的情况，因为他们的根本国情，得说的是某种程度使情况没有得到好转，相反是进一步恶化。
当然了，基亚努什。阿尔塔。阿尔达希尔可不会说波斯萨珊的丑事，他就是讲罗马那边的现状，讲得还十分客观和有深度，总结的意思就是：大汉的制度能够挖掘出一个国家最大的潜力，难怪随时随地都能对外发动战争，是一个十分先进的制度。
面对隐晦表露出“求指导”的基亚努什。阿尔塔。阿尔达希尔，桓温和袁乔再一次面面相觑。
第792章：还有这好事？（）
诸夏的王朝自秦帝国之后就是一直追求中央集权，又从汉初之后就强调强干弱枝，任何时候都要保证中央实力的绝对优势。
事实也证明只要中央拥有绝对优势的实力，国家总是能够保持绝对的稳定，屡次这种现象下国家基本是走向了盛世。
可是一旦中央的实力衰弱，地方上出现了强横的人物，中央又无法及时处理不稳定因素，国家就会进入到动荡期。
当然了，桓温或袁乔才不会去为基亚努什。阿尔塔。阿尔达希尔介绍那些。
“我所了解到的……，晋朝？你们是这么称呼上一个王朝的吧？”基亚努什。阿尔塔。阿尔达希尔一阵独白之后，见到桓温和袁乔的脸色缓和下来，松了口气的同时有了求知欲望：“晋朝虽然也是中央集权，可是正因为这样，各个王爵为了争夺皇帝的位置，导致国家元气大伤？”
诸夏的皇帝就是至尊，恰恰因为皇帝的至高无上，但凡是有实力有机会，谁都会向那一张宝座发起冲击。
“我们的君主按照你们的说法，就是‘共主’，大家效忠于君主，可是无论从法理还是其它方面，并不需要必须完全听从。”基亚努什。阿尔塔。阿尔达希尔的说法让桓温和袁乔想到了周王室。他见到两人颔首，继续往下说：“就是因为那样，王位虽然尊贵，可是并不如皇帝的宝座那样吸引人。”
桓温和袁乔可以理解，要是成为王依然没有生杀予夺的权力，那样的王座吸引力真的会下降许多。
“我们与罗马的战争大多数时间是处在弱势，只有大领主们团结起来才能与罗马相抗衡。”基亚努什。阿尔塔。阿尔达希尔苦笑了一下，说道：“但是通常想要做到团结太难了。”
桓温对远征波斯很有兴趣，有一段时间是从不多的资料和情报中做过了解。他所知道的是，波斯人与大秦人较量了千多年，绝大部分的时间里波斯人还真的都是处于劣势，也就不难明白基亚努什。阿尔塔。阿尔达希尔怎么生起了学习汉家制度的原因。
诸夏已经习惯了中央集权的制度，与诸夏相反的是，其余文明还是处在分封制度当中。
到底是哪种制度好，其实真的很难判定，再好的制度也经不起足够愚蠢的人去搞砸了，再烂的制度在睿智的人手里也能玩出花样。
要是让诸夏的人来认为，他们是因为有了春秋战国的历史作为借鉴，下意识就觉得分封是一切至乱的根源，可事实真的是那样吗？
像是波斯萨珊和罗马的分封，他们得是各地方的领主实力强大，国家才会走向扩张时期，又从对外的掠夺中保持了国内的昌盛。
相反的是一旦罗马人和波斯人的中央强大起来，统治者必然是会与地方上的领主进入较量期，结果是陷入内耗期，或是出现内战，又或者是相对和平的僵持，反正就会陷入到萧条时期。
“这一点我竟然完全无法反驳。”基亚努什。阿尔塔。阿尔达希尔刚才听到了什么？是桓温讲罗马的三巨头时期旧事。他摸着下巴陷入思索：“的确。他们三人为了取悦罗马人（罗马城有选票的公民），一再对外发动战争，凯撒主要征服高卢，克拉苏征讨北非以及希腊，庞贝与日耳曼人和高卢人征战，他们的出发点是为了选举成为行政官，但是真的扩张了罗马的国土。”
还有后面的事，就是凯撒在那一场竞争中获得胜出，可是因为凯撒的实力真的是太强了，不但是竞争失败的那些人走到一起，连带之前两不相帮或本来是帮助凯撒的一些人，全面成了凯撒的反对者。其中或许有凯撒一些政策的关系，比如野蛮人竟然能成为罗马公民，根本原因却是凯撒强到能随意收拾谁，致使谁都心生忌惮。
不管是罗马人还是波斯人，他们就没有“君要臣死臣不得不死”的说法，统治者能带来好处才会被认可为统治者，不能带来好处还会损害利益，基本上就是用直接的行动送统治者去死。
不知道是不是正确，反正诸夏的确是在中央集权方面领先了一步，后面各个文明也是逐渐走到了中央集权的道路上面，就是因为历史遗留因素的关系，除了诸夏文明之外的其余文明，哪怕是有过短暂的中央集权时期，时间通常也长不了。
那是不同的文明所产生的一种不相同的直接反应，事实上诸夏在春秋时期也有相同的情况，春秋也是诸夏高速扩张的时期，却不是中央的功劳，实际上是封臣的自发行为。
所谓的领主就是封臣，封臣还能有自己的封臣，一层又一层地维持着国家的阶层体系，他们在一种誓约的约束之下达成效忠关系，会出现内部消耗，可是绝大多数的力量是用在对外开拓方面。
都说西汉奠定了诸夏的最初版图，可是西汉扩张的那些地区，很多地方在春秋时期就被纳入文明体系，等于是西汉重新走了一遍秦帝国横扫八荒六合的一统道路。
诸夏有了中央集权制度之后，版图的扩张异常缓慢，甚至很多时候打出去了又自己缩回来，那是中央觉得无法控制太远的地方，又不愿意以封臣模式遥控。
世界之大就是那么的无奇不有，存在一定的个例，不过大部分却是平常之事，自中央集权成为一种规则之后，诸夏算是相对特别的一个，与其余国家和民