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“哇！哇！哇！”父王连吐三口，每次都吐出一快肉羹来，那肉羹一掉在地上就会化作一只四足两耳的小白兔，一蹦一跳地逃去远方。
“兔子，兔子……”父王无力地指着兔子，焦急呼喊。
“我来！”申杰当仁不让，冲出队伍，身手异常敏捷，不一会儿就将三只兔子都抓在手里。
“快，我这有笼子，装进来。”奴赶忙递过去笼子，将三只兔儿装了进去。一切稳当，父王终于松了一口气，而这口气一松，父王也随即昏厥过去。
“回宫！回宫！”孤大声疾呼，命车队策马扬鞭，飙回后宫。
至于申杰，那时候谁还管他，不过身手敏捷，会抓几只兔子罢了，到底还是个小人物，只配骑着小毛驴在后面跟着。
孤知道，他对此是十分生气的。他申杰不惜放下身段，由一位仙人乔装成客栈老板，不辞辛苦，千里送父王归来，还当了一回猎人帮着捕兔儿，却没得到赏识与重用。事后不过给了些金帛赏赐，实在令他气愤。
“申公豹啊申公豹，可惜你比姜子牙晚出现在孤眼前，不然这大周丞相就是你了。”
第二十四忆 文王造灵台，三更噩梦醒（）
经过一系列的调理，父王总算是痊愈了。
父王那天虽然心急兔子，可是他从来不向孤打听兔子的事，也从来不去看望兔子，哪怕是偷看。而孤也不会特意在他面前说。
孤与父王都对这三只兔儿有亏欠。
父王痊愈后便临朝听政，不免谈及黄飞虎赐铜符，雷震子渑池救父，申杰牵驴送归。为表感谢，父王只是命人重赏了申杰，而后就打发他回去了，平白错失了人才。
私事说完，谈及公事七间殿上群臣俱是义愤填膺，皆出言要征讨商纣，为大哥报仇，扶立明君。
尤以南宫适等武将叫嚷最凶，什么我西歧如今大军四十万，联合各路反军必能灭了商纣。
“孤以众卿为忠义之士，西土赖之以安，今日出不忠之言，是先自处于不赦之地，而尚敢言报怨灭雠之语。天子乃万国之元首。纵有过，臣且不敢言，尚敢正君之过；纵有失，子亦不敢语，况敢正父之失。所谓‘君叫臣死，不敢不死；父叫子亡，不敢不亡。’为人臣子，当以忠孝为首，焉敢以直忤君父哉。
“昌因直谏于君，君故囚昌于羑里，虽有七载之困苦，是吾愆尤，怎敢怨君，归善于己。古语有云；‘君子见难而不避，惟天命是从。’今昌感皇上之恩，爵赐文王，荣归西土，孤正当早晚祈祝当今，但愿八方宁息兵燹，万民安阜乐业，方是为人臣之道。从今二卿切不可逆理悖伦，遗讥万世，岂仁人君子之所言也！”
“再说邑考遭醢尸，此是其自取死而。孤临行曾对诸子、文武有言‘孤演先天数，算有七年之灾，切不可以一卒前来问安，候七年灾满，自然荣归。’邑考不遵父训，自恃骄拗，执忠孝之大节，不知从权，又失打点，不知时务进退，自己德薄才庸，性情偏执，不顺天时，致遭此醢身之祸。
“孤今奉公守法，不妄为，不悖德，硁硁以尽臣节。任天子肆行狂悖，天下诸侯自有公论，何必二卿首为乱阶，自持强梁，先取灭亡哉。古云；‘五伦之中，惟有君亲恩最重；百行之本，当存忠孝义为先。’孤既归国，当以化行俗美为先，民丰物阜为务，则百姓自受安康，孤与卿等共享太平。耳不闻兵戈之声，眼不见征伐之事，身不受鞍马之劳，心不悬胜败之扰，但愿三军身无披甲冑之苦，民不受惊慌之灾，即此是福，即此是乐，又何必劳民伤财，糜烂其民，然后以为功哉。”
实言，父王这一番说辞，着实令人寒心。忠，可也，然不能愚忠，选贤而效之，遇不贤而弃之。纣王实乃暴桀再世，当年夏王都反了，为何如今我大周不能反？
“臣等惭愧，必不敢再提征讨一事。”父王虽无淫威，却是以德服人，群臣作为下属也不好再说什么。至于孤只在一旁站着，自始至终不发一言——早就知道结果，又何必自讨没趣？
“此事休得再提，”父王言道：“孤思西岐正南当造一台，名曰‘灵台’，以应灾祥之兆。然孤又恐木土之工，非诸侯所作，劳伤百姓。众卿何以教我？”
散宜生出班奏曰：“主公造此灵台，既为应灾祥而设，是为西土之民，非为游观之乐，何为劳民哉。况主公仁爱，功及昆虫草木，万姓无不衔恩。若大王出示，万民自是乐役。若大王不轻用民力，仍给工银一钱，任民自便，随其所欲，不去强他，这也无害于事。况又是为西土人民应灾祥之故，民何不乐为。”
“善。”父王准允，当日便放下榜文，征集工人建造灵台，每人给一钱银作为工钱。
奈何，父王威望着实太高，不仅很快就集齐了民工还都不要工钱，一个个都很卖力的干，不过几日就将灵台造好。
灵台竣工当日父王就带着孤与众位大臣前来查看，灵台虽然比不上鹿台那般奢华美丽，却也独具匠心，且耗费时日甚短本该高兴，可看父王面色并不怎么开心。
孤不免问及父王不欢喜之缘由，父王回答说：“此台虽好，台下欠少一池沼以应‘水火既济、配合阴阳’之意。”
散宜生言道：“这有何难，灵台如此浩大工程都能几日完工，不过一池沼，费不了多少时日。”当即命人开挖池沼。
“父王，池沼还需些时候，父王且先坐下，儿为您奉茶。”孤说着就递过来一杯茶水，是孤刚沏的茶。不过孤送茶的角度却是大有讲究，一不阻挡父王观察工人的视线，二又引导父王看向前边。
“且慢，他们抛弃何物？”父王指着台下一群民工，问他们方才抛弃的是什么。孤盯紧一看，原来是一副枯骨，当即回禀。
“岂有因孤开沼而暴露此骸骨之理，实孤之罪也。且将枯骨取来，放在一处，以匣盛之，埋于高阜。”
父王的举动一时间引起民工们一声声的敬佩，其仁德的名声又大了一分。这正是孤想要见到的场景，也是孤一早就设计的。
但是孤万万没想到，这枯骨依靠灵台，日后竟然化为精灵，与一个叫孙悟空的人作对。
父王见众民工挖池沼幸苦，吩咐孤准备宴席，与民工们在灵台一同饮宴，推杯换盏不知几个来回。天黑了，父王索性就在灵台安寝，孤则在一旁侍候，不离半步。
“啊！”父王一声惊呼，从噩梦中醒来。
“父王，您是做噩梦了吗？先喝杯茶压压惊。”
“发儿，你还在啊。”父王迷糊问道：“现下是什么时辰？”
“三更方至。”
“你且回去睡下，一早便回宫升殿，孤有大事要说。”
“孩儿等父王睡下了，再回去不迟。”父王今天只会做这一个噩梦，孤也没有一直留着的必要。
见父王睡熟，孤方离开父王营帐，恼怒道：“姜子牙，你可真是好大的架子。”
父王梦见，一只长了翅膀的大熊向他扑过来。也就是后世所说的飞熊入梦。
第二十五忆 有钩有香饵，钓个丞相尊（）
七间殿上，父王对满朝文武说了他昨日的梦境——飞熊向他扑来，骇的父王惊醒。
散宜出班恭贺道：“此梦乃大吉兆，预示大王将得栋梁之臣，大宝之士，不让风后、伊尹之右。”
散宜生曰：“昔商高宗曾有飞熊入梦，得傅说于版之间。今主上梦飞熊，又见台后火光，乃火锻物之象。今西方属金，金见火必锻；锻炼寒金，必成大器。此乃兴周之大兆。臣再恭贺”
群臣一听散宜生所说，尽皆跪拜恭贺道：“西岐明君，大周当兴。”
父王坐于椅上，捻须不言，眉头紧锁。
下朝后，父王问孤“发儿，对这‘飞熊’你有何看法？”
“飞熊，实我大周贤臣，一国柱石。”这是孤当时对姜子牙的评价，不仅是因为孤算到姜子牙壮举，还因为孤跟姜子牙过过招，知道姜子牙的不凡——是个异数。
“也罢，也罢，是与不是，为父到灵台一算便知。”休憩一日，父王又动身前往灵台，孤自然陪伴在父王左右，以作见证。
前方家将开道，行人退避。虽然慌忙，却也井然有序。然方行到南门时，前方忽然传来嘈杂声
“樵子打死人了，樵子将门军打死了。”
父王问道：“前方发生何事？”
家将上禀道：“主公，前方