按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
郑晟道：“是色目人，我俘虏了许多色目人，大多数在罗霄山里挖坑，也有人给我们养马。”
王中坤厌恶的瞥了穆尔西一眼，轻声喝道；“出去。”
穆尔西像只受惊的兔子窜出帐篷。
“不要吓唬他，”郑晟轻轻的搅动乳酪，“我们迟早要学会与色目人打交道，我们杀不光天下的色目人，嗯，……也杀不光蒙古人。”
王中坤和张宽仁都闻到了一股特别的意思。
项普略反驳：“可是，我们所有的灾难都来自蒙古人。”这是圣教的宣言，是郑晟曾经面对成千山民亲口说过的话。
“是的，灾难来自蒙古人，但也来自我们自己。”郑晟继续品尝乳酪，“师父同意了，我不会拒绝。徐寿辉是我们的皇帝，我认同他，如果我们不能共同合力对付蒙古人，未来再有祸事，就是我们咎由自取。”
项普略松了口气，四个人坐在这里聊了半个时辰，他想说的话始终开口，还是郑晟自己先说了出来。他主动请缨，进了郑晟的帐篷说不出话来。在他看来，师父、邹普胜和项普天太过分了，红巾军在罗霄山里做出了巨大的牺牲，牵制了中原几乎所有的官兵，才会有弥勒教举事如烈火燎原。
“师父要回江西。”
“我也很想师父。”郑晟指着他面前的乳酪，“味道真的很不错，这小色目人还是有点本事。他来自大都，他的父亲是个赌鬼，输光了钱被人打死了，他的母亲在大都靠给人家洗衣服为生。他告诉我，大都有许多穷困的蒙古人，在草原遭了灾逃荒来大都，后来都饿死在那里了。”
项普略往嘴里放了一勺乳酪，不知道郑晟说这些是什么意思。
“我想说无论是什么人，我们圣教说人生而平等，色目人也一样。”郑晟想了想，“在战场上俘获的人除外，他们是有价格的。”
“不要再说什么圣教，”项普略暴躁起来，“我们起兵是为了驱走鞑子。”
“是的，我们是要驱走鞑子，但你可以去问问师父和邹普胜，问问他们有多少豪强富户投靠了义军，没有！”郑晟摇着头，“弥勒教的旗帜举起来就放不下去，就像我的圣教，举起旗子来再放下，身边的人就散了。”
他已经说的很清楚，项普略明白了，圣教看似脱胎于弥勒教，其实完全不同。山民不出因为拜弥勒佛想往生净土才在战场那么勇猛的，红巾军士卒不是因为祈求天下净土才能保持良好的军纪。圣教弟子亲如兄弟姐妹，这是一种自豪感，成为圣教信徒的自豪感。他已经无法罢手。
弥勒教必须回头，只靠拜神佛只能吸引一部分最穷困的流民，地主豪强是不相信那一套的。圣教也要变，但根基不会变，郑晟不是无缘无故的收一个色目人在身边为随从。但弥勒教需要变的东西更多，这是目前“彭党”弟子不愿意接受的。
“我不会放弃南昌！”郑晟再次提到另一个问题，“五天后，我会向南昌进军。”他需要五天来准攻打南昌的粮食。
项普略粗声粗气的说话：“你说过你承认武昌城里的皇帝，他让项普天掌管江西。”
“不要以为自称皇帝了，就可以号令天下，要说皇帝，大都里也有一个，说话比武昌城里的那个管用，淮西很快也会有一个，你们会各自为战，然后一个个被大都里的那个击败。”郑晟说话非常不客气，更谈不上恭敬。
“彭党”令他失望极了，这么着急称帝的等于与淮西弥勒教从盟友变成了对手。他想不到邹普胜着急推举徐寿辉为帝是针对他的，否则真会笑死。
郑晟敲了敲空碗：“师弟，你来了就好吃好喝，战场上的事情凭借刀剑解决，南昌还在鞑子手里，谁取下来归谁。”
项普略失望之极，苦笑道：“我们真要在战场上相见吗？为什么我们起兵反鞑子，还没打几场胜仗就要手足相残。”
“所以，我说我们所有的灾难也都来源我们自己。”郑晟推开桌子站起来，“但我们的力量也来自于我们自己，我们圣教弟子不向一个皇帝跪拜，我们只拜祭天地日月祖先。”
他的声音中高亢，激情四荡，饶是王中坤和张宽仁认为这句话里有许多虚假的意思，仍然觉得心情激荡。
“宗主，还是那么擅长蛊惑人心啊！”张世策在心里感慨。无论真假，宗主描述的那个世界是如此令人向往，在圣教的典籍里，宗主描述的非常清楚，好像他自己亲身经历过。
这是一场不欢而散的会面，项普略没有责怪郑晟不给自己情面。战场不讲情面，他这辈子已经下决心追随师父，他日与郑晟在战场相见也不会手下留情。
但他找郑晟要了七八本刻印的圣教典籍带回去。他目不识丁，只会在战场上悍不畏死的冲锋，但他崇敬会读书写字的人，举事不久就给他儿子找了个秀才当老师。
很少有人注意到，罗霄山周围正在发生着变化。这里曾经与官兵有过勾搭的庄园被拆散，土地分给了流民。每个村子都会有圣教的教士进驻，宣讲圣教的教义。
两天后，项普略离去，红巾军几乎同时出动。斥候探明了况普天领着一万兵马驻扎在袁州城西边角，郑晟下令张宽仁领兵放开袁州，绕道向南昌进军。他自己则留在袁州，等彭祖师到来。“彭党”中能让他卖点情面的也只有彭莹玉了。
江西行省的官兵几乎全部撤去南昌了，沿途的县城多数不战而降。张宽仁一路没打几仗，但留下兵马护送圣教信徒在各地传教。红巾军秋毫无犯，没有去侵扰各地的地主庄园，只是把县城和府城里的粮食拿出来赈济受了旱灾的百姓。然而多数粮食都被带走了，剩下来的一点点东西扣除军粮后如车水杯薪。
满都拉图和张世策在袁州城做好随时逃走的准备，但红巾军仿佛是为了多吓唬他们几天，迟迟不来。
况普天带着一万老弱残兵，不敢主动进攻袁州城，只能竖起彭祖师的名号，召集袁州的弥勒教信徒来投。短短数日，就有四五千人来投，不得不说，彭莹玉在袁州传教几十年，在这里影响极大。
第四日，况普天忽然率一万多弥勒教义军南下，从袁州城的城墙经过，竟然攻占了几座庄园，拦在红巾军本营与张宽仁兵马的道路上。这突入起来的举动让郑晟摸不到头脑，况普天那一万多流民般的队伍不够红巾军塞牙缝的，不去攻打袁州，敢来找他麻烦。
况普天虽然听周修永的建议出兵威慑郑晟，但心里一点底也没有，做好如果红巾军真动手立刻掉头逃跑的准备。反正打也打不过，直接逃跑也不丢人。
郑晟派王中坤前去交涉，想着都是弥勒教人好说话。
没想到况普天把王中坤一顿训斥，说他吃里扒外，背叛弥勒教和彭祖师，让王中坤吃了一鼻子灰回来。
王中坤受了气，会来不再掩饰，把经过如实说了，郑晟闻言大怒，这是在仗着他的好心在欺负人吗？
盛怒之后，他知道仍然不能对况普天动手。现在这局势，谁先忍不住动手了，谁就失去了理。这不是玩阴谋诡计能骗过去，彭祖师的一双眼睛雪亮，最恨弟子间同室操戈。他和邹普胜，谁失去了彭祖师的支持，都是巨大的麻烦。如果引的江北弥勒教义军南下与红巾军打起来，岂不是让天下人看笑话。
“不要理他，通往南昌的道路有几十条，他都能拦住？”况普天的行径让郑晟更加下定了决心。
九月中旬，圣教红巾军宗主郑晟亲自率五千精锐，追上先行出发的张宽仁，直奔南昌城下。
第273章 打起来了（）
在张宽仁兵马出动的第三天，满都拉图和张世策率领本部兵马退向南昌方向。
袁州这个地方太吓人了，他们敏锐察觉到红巾军之间出了点问题。但性命攸关，满都拉图聚集了几千兵马后，没必要再留在这里冒险。
一直在长江边混迹的况普天捡了个便宜，进了袁州城。进入袁州城等于进了流民营，官兵带走了所有能带走的财富。这些恶名毫无疑问会加在红巾军头上。
况普天已经把红巾军向南昌进军的消息送往武昌去了。如今江北的战事已经结束，义军从武昌顺流而下，能比红巾军到早一步到达南昌。说心里话，他不希望邹普胜来干涉江西，但他手中没兵，唯一的依靠彭祖师去河南与淮西弥勒教教主韩山童商议南北弥勒教军会盟一事，不依靠邹普胜的兵马没办法应付这场面了。
红巾军一路势如�