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看部落族人们的穿着打扮，都很随意，这也证明，他们时间紧迫，导致未能穿着得体来参加这场祭祀。
那么他们到底遇上了什么麻烦？这一切景象表示，情况一定不容乐观。
韩员本以为这里一片其乐融融，但细微看，其实非常恐怖，而他能做的，也只有静静旁观。
（本章完）
第110章 瓦罐（）
他观察着祭祀广场上的布局，发现这祭祀广场的中间位置，全部是用巨石搭建，每一处巨石阵又都是三块长形累积而成，除了某些固定不牢靠的巨石散落于地之外，其余都是两竖一横，相互支撑，而这种巨石阵也让他记起在某国有一处景点，跟现如今这个类似。
巨石阵围成一个圈，中间则摆放着祭台，说是祭台，实则也就是几块破木头简易搭建起来的，木头上方跟来这时所见的房屋一样，用动物的皮毛所覆盖，皮毛上面，则摆放着各式各样的陶瓷瓦罐。
最引人注目的，其实并不是瓦罐的样式，而是其中所盛放的鲜红色液体。
虽然距离甚远，可他还是能看到，那些鲜红色液体中参杂着某些黑黑的圆球状物体，但具体是什么，又会起什么作用，他全然不知。
再看祭台周围，约是东西南北方向，都摆放着挂有皮鼓的木架，木架中心的装饰，则还是牛头骨，又系着五色彩布点缀，单看这些木架，就比最主要的祭台装饰华丽的多。
看来，这祭台果真是临时性质，而这四只皮鼓，却是固定于此，如果不是紧要关头，在如此隆重的场合之下，所用物品也一定不会像这样寥寥草草。
若是让喜欢吐槽的韩员一直不言语，估计憋也会将他憋死。
好在没人能够听到他们的对话，想到这，还是忍不住问道：“队长，他们到底是什么人，那破瓦罐里的东西怎么感觉怪怪的，还有，到底是怎么通过这场祭祀得知了世纪门的存在？难不成这玩意真有那么灵？”
“这是巫师，相传，他就是大元素的师傅，只是没有证据可以确定，谁也不敢乱说，而巫师这场祭祀中所用的祭品，就是你说的破瓦罐里的东西，那东西具体是什么，说出来你可能会觉得这都是封建迷信惹的祸，但我要先声明一下，这不是封建迷信，而是他真的通过这个，打开了世纪门。”宇文斩钉截铁道。
其实韩员自一开始，便承认这些东西宁可信其有，不可信其无，而他更想知道的，是这些物质为何不会被人类所知晓，又为何会在某些不恰当的时间突然冒出，最终，还是让人类困扰，甚至一直走在探索它们的道路上。
韩员想，如果要破解这困扰人类几百年甚至几千年的问题，这世纪门，一定是一个很好的开端。
“队长，我不是不相信科学，但我更相信我亲身所经历的这些，你说吧。”韩员坚定地回道。
宇文告诉他：“那瓦罐中的东西，是刚刚挖出来的黑狗眼，这是西域引进来的一种秘术，但目前就我们所知晓的，这秘术也仅仅只有巫师所掌握，具体的步骤，我只会看，不会用，因为看似简单，实则非常复杂，来了！”
韩员一听，连忙摆头看向下方，虽然，他心里感觉出了什么地方不对劲儿，但具体所指什么地方，他压根没记起。
（本章完）；精彩！（ = ）
第111章 巫师（）
他暂且不往更深一处思考，他看到，祭祀开始之初，有四个穿戴鬼脸面具，并且一身大红色彩袍的壮丁先行登台，想必，这一定是负责击打皮鼓之人。
他知道，基本上与神灵沟通的任何仪式中，都少不了击鼓的存在，一是为各种祭祀活动增添了强烈的仪式感，其二，便是反映出先人对自然现象的崇拜和原始宗教的巫术观念。
因为鼓在演变为乐器之前，是原始观念中的神器，可称作人与神之间沟通的媒介，先人期望鼓能够将人的生活状态、愿望告知天神，让天神保佑人间衣食饱暖及风调雨顺，同时，也成为满足某些荒唐需求的一种方式。
四位蒙面红衣壮丁纷纷踏上鼓台，虽然几人距离甚远，但动作却出人意料的统一，又像是经过专业训练。
他们将别于腰间的鼓槌提出，但只见，他们所用的鼓槌，也极为特殊，材料为类似象牙白色的动物腿骨，并有些钙化，而鼓槌上下两头也都包有五色彩布。
“碰碰”
“碰碰咚咚咚咚”
皮鼓被敲击的声音，古朴而又神秘，而这有节奏感的祭祀打击乐，甚至听到后，会使人产生一种神游仙境的向往。
随着鼓乐进行，围于一起参加祭祀仪式的群众们，开始自觉退向左右两侧，让出一条宽广的道路。
“叮叮叮叮”
击鼓声未平，其中又由道路那边传来一阵手摇铃声，放眼过去，其中走入也是一个穿戴面具，身着红色彩袍的领路人，只不过，看那领路人的身材及随风飘舞的长发便知，这是一个女人。
女人手持手摇青铜铃，而铃声音，则与击鼓声相合，其身后，跟着一顶被八人所抬的彩布轿子，轿子体型虽不大，但架势，却足以震撼全场。
那八位抬轿人戴着各式各样的面具，也分别身着不同颜色的彩袍，而颜色不统一的促使之下，让韩员感觉说不出的别扭。
他们紧紧跟在领路人的身后，步伐稳当，丝毫看不出心急，但为何看着跟这里人的心理素质相差这么多，一方面不紧不慢，一方面又火急火燎，那不成，这位巫师不是本地人，而是从远处被请到这边做法的？
由于呈俯视，再加上这外形古怪的轿子顶盖过于低矮，根本看不清轿中所坐何人，而想必，坐于轿中的，正是那巫师。
领路人慢慢踏入巨石阵底部，又稳住步伐靠近祭台，随后将手摇铃放置于祭台中间后，又是倒退到了巨石阵附近，扑通一跪，将头低下。
在场所有人看到领路人面对祭台下跪后，也纷纷跪于地面，甚至更夸张些，双手前伸，而后身体、手臂及额头紧贴于地面。
场面除了鼓声外，再无任何杂音。
八人抬着轿子也行驶于巨石阵之下，并没有靠近祭台，而是慢慢将轿子落下。
但轿中人并没有立刻下地，反而像是在等待着什么，直到八名抬轿人面对轿子跪地时，那轿子中，才终于慢慢探出一只脚。
（本章完）；精彩！（ = ）
第112章 白素纱娘（）
韩员心里越加激动，因为他早已迫不及待想要看看，这第一次发现世纪门的人长什么模样，他开始凭感觉构想这巫师的样子，甚至看她如此德高望重，还一度认为她只是一个白毛胡须老头儿。
当她探出去的脚一踩地，随机带动着整个身体飘飘然，瞬间便将整个身体立起，动作轻盈重心却稳，身上所披的白素纱及秀发也一同尾随，宛如仙女下凡，能看出来，她绝对不简单。
但当韩员定了定神，真正看清那已离开轿中的巫师后，才发现，原来这传说中的巫师，竟然也是个女人。
看着那巫师的穿着打扮，像是汉族传统服饰，衣服是一片雪白，长纱拖于地表，虽没有过多女红点缀，但仅这些便能看出，她一定是出身名门望族。
巫师的长相，另韩员又是一惊，清纯素雅，面色白皙，除了几缕发丝迎风而动之外，再看不清其他，只是，看她的长相，让他回忆起了一个人，那便是他的挚爱白绫，虽然知道白绫已死，但他看着远处的巫师，便暗自认为白绫又回来了，因为像，简直太像了。
韩员目不转晴紧盯下方的巫师，又无奈距离甚远，具体长什么模样，他根本看不清。
他甚至产生一种想法，那便是冲下去看看她是否真的是白绫，尽管韩员越看越像，但他心里还是清楚，自己的白绫再也回不来了，他是亲眼看着白绫死于自己眼前，就算长得再相似，她也根本不可能是白绫。
韩员稳了稳心态，继续观察，当女巫踩于地面后，开始向祭台走去，直到现在，他都没有见到巫师手中的法器，他本以为祭祀时，都会伴随着夸张的动作，或者载歌载舞，而就现在的形式来看，场面仍一如既往的平静。
他想，这应该算得上有史以来最为特殊的一场祭祀了吧。
现场，除了他跟宇文，以及走进祭台的巫师外，所有人都保持着跪地不起，韩员不知道在这样安静的情况下，仪式该怎样进行下去，但貌似还有一点，参加祭祀仪式的所有人中，除了女巫�