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三公的这个善，行得有点大。
不过三公不要我说话，我也只得噤声。
第二天是因为三公同时接下两单活，他要去塘寨给人家安香火，要写佛家道教祖师爷、事主家列祖列宗很多的牌位，我拿不下。所以我只能独自去老鹰山给王家回喜神，这个简单多了。
这是实习三个月后第一次独立做的活儿，谈不上是法事，但也和鬼神有关。
三公的生意很好，以后小一点的事情，我和他分头做会成为常态。
临别的时候三公意味深长地看着我，一副欲言又止的架势，却又有着如鲠在喉不吐不快的无奈。
“师父，还有什么要交待的？”
三公回过神来，急忙装出没事的样子，说：“去吧，做完了就回家，不要在老鹰山久留。”
这是我们做端公的规矩，做事的时候就做事，做完了就走。哪怕是给帮亲戚朋友家做事，完了就走，要玩改天再去。
“知道了，师父！”
老鹰山在马鞍山的西北面，不远，大概就七八里路，但是路不好走，都是崎岖的山路，而且大都是陡坡。
这是一个初冬的季节，我穿的是四个兜的那种军绿色衣服，很薄。三公说以后我自己挣的利市钱都归自己用，要穿军大衣都不是难事。但是按照惯例，这一趟只能得三块钱，也只够买一件普通衣服的两只袖子。
要是加上那只公鸡……
一路泥泞，山上的荆棘挂满了晶莹的冰凌子，风冷刺骨。我不敢耽搁，一路走得很快，却又小心翼翼，生怕泥巴脏了裤脚，好在九点半的时候赶到事主家。
这时，稀泥已经淹翻了脚背，绿色军装已经凝上一层薄冰，冰凌条纹像动物化石一样爬在胸前，身子一动就哔哔啵啵作响。
里面只穿了一件衬衣，中间夹着一件很薄的毛衣线，很廉价的那种，还不是真正的羊毛做的。
我冷得难受，特别是脚快冻僵了。
我穿的是一双白网鞋，夏天买的，早已被稀泥浸透。
但是回喜神的事情不能耽搁。
哪年哪月哪天结婚，都是事先就算好的。王家结婚的期辰也是三公算的，他的规矩我懂，具体到新娘什么时候出娘家的门、什么时候进婆家的门等等，时辰都很有讲究。
回喜神的时间自然也是算好的。
还好我及时赶到了。
王家的土屋就在村子的路边，爬一个五六米的斜坡就到院坝。新娘已经到了，站在院子边上等着，有人给她打着一把红伞。
端公还没有来回喜神，新娘就不能踏进婆家的门，这个规矩大家都懂。
时辰不能错过，这个规矩大家也都懂！
关于喜神的传说是这样的，喜神原本是拜北斗星神门下修炼的一个虔诚女子，修道成仙时，北斗星君询问她是否有什么要求，女子以手抿口，笑而不答。北斗星君误以为她是祈要胡须，就赐了她长须，因为她笑时呈喜像而封为喜神，因有长须，不再让凡人看到她的形象，从此喜神专司喜庆，却不显神形。所以，喜神最大的特点是没有具体的形象，也没有专门的庙宇，高度抽象。
对喜神的敬奉在各种礼俗活动中都很常见，尤其在民间的婚礼中，西南片区一直盛行。
婚礼中的喜神，主要是针对新娘家的。出娘家的时候，娘家的喜神就一路车马护送，确保新娘沿途平安无事，大吉大利。到了婆家之后，必须将喜神迅速送返。倘若喜神一直在婆家逗留，新娘就会有可能出现异象。
至于会出现什么异象，三公没有说明，我年纪太小，无法想象，也不敢想象。
香案已经摆好，民间但凡上了年纪的人都会摆设香案。一张四方桌，上面摆放着一个升子，里面装着米，然后插着香烛。桌上摆放着值钱，还有一把菜刀，用来杀鸡的。
道具很简单，程序也不繁琐。
我和三公在老鹰山做过几场法师，大多数村民都认得我。
“三公没来？”
管事是村民组的组长王大明，论辈分是新郎的堂叔，四十岁左右，很和善地问我。
“我师父去塘寨了，这个事情又我来做。”
“哦哦……”
王大明还是笑着，不过笑的诚意不是太够。看得出，他对我这个十六岁的端公不太信任。
我仔细一看，才发现结婚的人居然是我初中同学王筱雪的哥哥王华，心里就有点不爽。
初三的时候我给王筱雪写过情书，被王华发现后，曾经在某个赶场天，把我拦在电影院门口威胁过我，说再给他妹妹写些乱七八糟的，他就要狠狠揍我一顿。
其实我不怕！
后来是我大哥二哥出面结解围的。虽然我们家住在乡下，但是大哥二哥的朋友多，一帮人跑来把我带走，事情才没有恶化。
但是后来王筱雪也警告过我，说他哥哥买了一把小叉子，也就是书面语说的匕首，叫我不要在给她写信了。
其实我还是不怕，但是王筱雪都这样说话了，在坚持下去也没意思。
那段懵懂的爱情因此无疾而终。
如今再看王筱雪，后脑勺的马尾辫子更长了，眼睫毛也更长了，苹果脸似乎瘦了一些，更好看。
老鹰山是什么风水宝地，咋就孕育出这么一个美人？
我不敢看她，看上一眼，下面就会有状况发生，内裤太紧，胀得我难受。
王筱雪已经考上了高中，在县城里读书，寒假才回家的，我几次在老鹰山做事情都没有碰到过她。
如今的我当上了端公，王筱雪不可能再用正眼看我了。
一码归一码，这个喜神我得好好的回，越是这样，我就要做得更好。
考取高中，不一定就能考上大学。而我干了端公的行当，就一定会当上掌坛师的。
王华也看清楚是我了，眉头皱了一下，但没说话。
喜事嘛！
燃好了香烛，烧了九张纸钱，我也懒得掏出揣在帆布书包里的小本本，朗声就吟诵起回喜神的偈语。
“日吉时良，天地开张，新娘到此，车马还乡……”
不就回个喜神嘛，这点小事还难得了我？
但是就在收场的时候，突然出事了。
回了喜神，我却忽略了各路神仙，还有前来王家看热闹、蹭吃蹭喝的鬼怪。
本章完
第4章 喜堂诡事（）
回完喜神，要拎着公鸡围着新娘绕上三圈，原则上程序就算结束，剩下的是茅山弟子自己的事情，大概也和一般人家回喜神的程序没有多大关系。
拎公鸡的是王大明，作为生产队村民小组的的组长，这种事情他见多了，也干多了，就非常老道。
左手就将大公鸡的两只翅膀和鸡冠牢牢控制，右手唰唰几下就把鸡脖子上的毛扒光，然后抓起桌案上的菜刀就要杀鸡。
我突然很可怜这只鸡，同时也是可怜自己。要是把这公鸡卖了，再加上利市钱，我就可以买一件带棉的夹克了。
“慢，这个鸡不要杀了。”
我也不知道该怎么称呼王大明，按年龄应该叫他叔，但是我不是太喜欢这个人，所以就打着敞口说话。
王大明愣了一下，很快就醒悟过来，知道我想要活鸡，好卖钱。反正这公鸡怎么都是端公先生的，活得死的，主家也不会太在意。
但是回喜神的过程中，一定是要见鸡血的。鸡血可以辟邪，办喜事自然必不可少。不过不杀鸡同样可以见血，这个王大明也懂。
但是我们都忘了，鸡血辟邪不假，同时也能引来吸血鬼。
王大明朝我笑了一下，很有巴结的意思。身为村干部，怎么就这么没有主见、没有原则呢？这就是我看不起他的原因之一。
不过话说回来，黔州省的山水都有灵性，特别是云雾山一带。现在都改革开放了，大家都有信仰自由，官再大钱再多的人，虽然不是那么明目张胆的主张迷信，但是大家都心照不宣地该干嘛就干嘛。他王大民不就是一个村民小组的小组长吗？就算他自己不迷信，难免老爹老妈会有个头痛发热的时候，孙子孙女会碰上“夜哭君”的时候。
这些事情，他总得找端公帮忙。
这样一想，我享受王大明的巴结也就心安理得了。
王大明笑了笑，右手的拇指和食指一拧，长长的指甲就掐掉了大红公鸡的大红冠子，鸡血就汩汩的冒了出来。
他拎着公鸡在我的身后，围着新娘转了三圈，地下了稀稀拉拉的撒了不少鸡血。