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虽然战场原泽见是寿司料理的大行家，但论起甜点的话，就不得不向司空瑶道一声师傅了。
即使如此，司空瑶的手艺虽然比一些街边不入流的面包房师傅要好上许多，但要说是专业水准的话，也是远远不够的。
之所以战场原泽见会心生敬畏的原因，其实还是和他个人的见识有关。
倒不是说战场原泽见是只会闭门造车出门不合辙的井底之蛙，但凡一个有心成为出色料理人的人，必然要有相当仿佛的料理阅历，在这一点上战场原泽见断然是不缺的。
在日本，哪里的拉面正宗，哪里可以买到不染一尘的日料刀，哪一家人刺身不新鲜，他都了然执掌，若没有过硬的本事，又其能够拿下一颗米其林星？
那可不是只凭食物美味就可以拿到的荣耀，料理人的见识和能力，餐厅的规模和顾客的满意度，一样也是考核的标准。
然而即便是这样子的战场原泽见，也对一个不入流的甜点师心生敬意的原因，主要还是出在日本料理文化之上。
日本料理是被公认烹调一丝不苟的国际美食，这一点就算是不爱吃刺身的司空瑶也不加怀疑。
日本料理奉行原味，认为一位好的料理师必须成为食用者与大自然之间的桥梁，在料理师用心细致的烹调下，让客人尝到最地道的天然美味。
所以在烹调上着重自然的原味，不容置疑的原味是日本料理首要的精神。其烹调方式，十分细腻精致入微，调味与烹调手法，也均以保留食物的原味为前提。
所以日本料理很少会对食材进行过多的处理，像是甜点这种原材料本身就是提炼而成的料理，并不是十分待见。
就连过年时家家户户必吃的年糕，也仅仅只是用糯米和萝卜蓉制成的，似乎连糖都不愿意加，认为萝卜中的甜味足以。
所以甜点在日本这个国家并没有被大加推崇，当然了，也没有多加打击，咖啡店甜点屋在街上依旧比比皆是，只是出色的甜点师，却是不多见了。
战场原泽见迄今为止，见过最出色的甜点师，也就是自己的爱人英子了，所以当看到司空瑶能够完全复原英子的手法之时，便觉得她是什么一流水准的高级甜点师。
实际上司空瑶做的，也不过就是一些常识而已，从圣易德路料理学院之中随便找一个学生来，都会明白要如何对吉列丁片进行软化和融化。
不过要像司空瑶这样把果冻糊的搅拌处理得如此到位的，却是寥寥无几。
果冻糊处理完毕之后，就是要添加入承担起味道关键的食材，战场原泽见回忆起英子的手法，旋即向司空瑶解释道：“两汤勺的蜂蜜。”
司空瑶旋即一点头，喃喃道：“蜂蜜么，看样子是不打算加白糖了吧？用天然的糖份来决定果冻的味道。”
战场原泽见沉思一会儿，紧接着又道：“还有半勺子的柠檬汁。”
司空瑶旋即又榨取了一小杯的柠檬汁，心里头不断揣测着樱花果冻创始人的用意，随后心生感慨，蜂蜜虽然是极佳的天然糖份，但是如果不加稀释的话，入口多少有些甜腻，加入柠檬汁的话，便是为了缓冲蜂蜜的口感。
果冻并是不特别困难的甜点，调味的话，蜂蜜和柠檬汁也就足够了，所以司空瑶这会儿思索着的，也是樱花果冻的特别之处，之所以叫做樱花果冻，那便是因为里面带有樱花啊！
司空瑶在花香楼吃到的樱花果冻，有一整朵樱花在里面，透过透明的果冻看，非常漂亮，精致得都不舍得吃。
樱花被精致剔透的果冻装饰着，让观赏者和品味者深深的坠入樱花般的美梦，樱花瓣的剔透与美味。而那晶莹剔透的样子，又让人忍不住想要咬一口，十分浪漫优雅，最后依依不舍地将它吃掉，实在是欲推还就，就算是五大三粗的男人在它的面前，心境也会变成可爱又调皮甜美的女孩。
司空瑶如此想着，先前的这些步骤，除了魔芋粉的使用有些出乎预料之外，其他的也和普通的果冻配方没有多大出入，世界也不乏不使用砂糖的甜点师，所以用蜂蜜代替糖份也是不足为奇的事情。
如此说来，一切都还只是在中规中矩的范畴之内，没有让司空瑶觉得会是决定性一笔的地方。
所以樱花才是关键么……
如此想着，司空瑶将樱花果冻的秘密定位在樱花之上，毕竟要说樱花果冻的特殊之处，也就是在这里。
接下来应该就是往果冻里头添加樱花了，虽然果冻并不是司空瑶特别钟情的甜点，不过其料理流程自然也是铭记于心，果冻糊的打发和调味都准备完毕了，离装模也差不了多远了。
战场原泽见沉吟了一会儿，又道：“然后，就是加入樱花了。”
司空瑶心中一顿，果然还是来了，决定樱花果冻成败的一步，就是往果冻糊里添加樱花果冻的方式了，这恐怕也就是黎娜没能从英子那里学到的秘密所在。
司空瑶断然不会天真的认为，樱花果冻就是单纯地往果冻里加了一枚樱花而已，如果真那么简单的话，便和普通的加了果肉的果冻没有半点区别了，充其量也就是换了个名头罢了。（未完待续）
第四百九十八章 木花开耶姬（）
提及樱花，大抵会让人联想到三月时分日本桃雨纷飞的画面，尽管时至今日人们提及樱花之时也会想到东京樱花，但这种蔷薇科的美丽花朵，却是不折不扣的起源于中国。
即使是日本的权威著作《樱大鉴》里，也有记载，樱花原本产于喜马拉雅山脉。被人工栽培后，这一物种逐步传入中国长江流域、中国西南地区以及台湾岛。
国有文献也记录，早在秦汉时期，宫廷皇族就已种植樱花，距今已有2000多年的栽培历史。汉唐时期，已普遍栽种在私家花园中。至盛唐时期，万国来朝，日本深慕中华文化之璀璨，园艺花卉的种植技术随着建筑、服饰、茶道、剑道等一并被遣唐使带回了东瀛。
据文献资料考证，两千多年前的秦汉时期，樱花已在中国宫苑内栽培。唐朝时樱花已普遍出现在私家庭院。
白居易诗云：“亦知官舍非吾宅，且掘山樱满院栽，上佐近来多五考，少应四度见花开。”
以及“小园新种红樱树，闲绕花枝便当游。”，诗中清楚的说明诗人从山野掘回野生的山樱花植于庭院观赏。
明代于若瀛的诗中提到樱花：“三月雨声细，樱花疑杏花”。唐？孟诜所著本草纲目，对樱的定义为：“此乃樱非桃也，虽非桃类，以其形肖桃，故曰樱桃”。
对山樱的释名为：“此樱桃俗名李桃，前樱桃名樱非桃也”。
樱花是爱情与希望的象征，代表着高雅，质朴纯洁的爱情。樱花宛如懵懂少女的，安静得在春天开放。满树的白色粉色的樱花，是对情人诉说爱情的最美语言。心中的某个人，就如那场寂寞的樱花雨，缓缓消失在时光的深处，留下永恒的记忆。
相传在很久以前，日本有位名叫“木花开耶姬”的仙女，她从冲绳出发。途经九州、关西、关东等地。在第历经十八个月抵达北海道。她将一种象征爱情与希望的花朵沿途撒遍每一个角落，第三年的三月十五日，花开全国。将日本笼罩在一片粉红之中，为了纪念这位仙女，人们将以仙女名字“木花开耶姬”即“樱花”命名此话，遂此。日本也成为“樱花之国”。
至于木花开耶姬为何要将樱花散漫全国，还有一个凄美的故事隐含其中。这也是樱花在很多人的心目中是美丽、漂亮和浪漫的象征的缘由。
樱花之所以能作为日本的国花，是因为木花开耶姬寄予在樱花的精神，也就是日本人所说的“樱花情结”，樱花的花期并不长。一般只有三到五天，樱花选择了在自己最辉煌的时候凋谢的精神，感染了一代人。
相传。在很久以前，樱花只有白色的。而走到巅峰之上的英勇的武士会选择在心爱的樱花树下剖腹，因为当一个武士认为自己达到了人生的辉煌，就会选择结束自己生命。
在烽火中群雄争霸的战国时代，樱花树下血流成河，从此樱花开出了红色的，樱花的花瓣越红，说明树下的亡魂就越多。
樱花在樱花城中，静静的绽放了数月，每天都看到很多情侣在樱花树下，聊天，谈心，樱花的花瓣渐渐的飘落下来，如痴如醉。所以，樱花就成为了爱情的象征。
时逢战国，狼烟四起，天下一片大乱。