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难度本就极高，就只有一些剑修能够用，但这些剑修天赋极高，虽然能够观天摩地领悟剑意，但只在某些特殊时候才会如此做。
这样说吧，观天摩地领悟剑意以十年为单位，往往二十年左右能领悟到一门极强的剑意。
但是天赋强大的剑修，用这观天摩地的二十年，他能够从剑诀功法中领悟到三门乃至不逊色于这门剑意的剑意，完全没必要去观天摩地领悟剑意。
由于难度极高，于是很少有修士会如此做，顺着剑诀功法一步步走，同样能领悟，且度更快，自然会选择这样的路。
只在剑道的关键时刻，才会有剑修如此做，但也很少，剑道关键时刻也不一定要观天摩地，四处去找寻度过关键时期的方法，也比这观天摩地要强。
观天摩地较之其他几个方法的最大优点，不是在剑诀威力，而是在剑诀跟人的融洽程度，从天地悟到的剑诀便如剑修的身体，从其他方式领悟的剑诀还需要时间熟练并剔除不适合自身的东西。
但无论如何，观天摩地占据第一是跑不掉了。
第二种是天地奇物蕴剑意，这种若说难度在五种当中垫底，但却最凭运气，运气好的人很简单就能得到剑意，运气差的一辈子都得不到剑意。
天地奇物实在太多，能蕴育剑意或者法道真意的也有许多，其中蕴育剑意的奇物，最常见的是剑石、天剑石，两者中天剑石昂贵之极，一枚天剑石价值为剑石的百倍。
同时天剑石中蕴有剑意的几率，却是剑石的百分之一，百枚天剑石最多有一枚，百枚剑石却可能有九十枚有剑意。
剑石颇为便宜，万枚下品灵石就有一块，天剑石则为百倍价格，百万一枚，并且天剑石虽然价格贵又几率小，却因因为天剑石会有极强的剑意因此价格有时会到达两百万灵石，平日的价格也不会是百万灵石，往往会多出数万灵石的差价。
造成这一原因便是天剑石中的剑意为完整的一道剑意，且极为强悍，能借助这道剑意，一帆风顺地到达这道剑意顶点。
同时，这道剑意跟观天摩地习来的剑意完全相同，也不会有所谓融合的难度。
剑石中的剑意则为残缺剑意，但份量亦很足，剑石中的剑意按照剑意的纹路分为上中下，对应剑意的前中后三个阶段，一样得到一枚，就能得到一个完整剑意。
也不必怕三枚剑石不能组成完整的剑意，剑石中剑意份量极足，同时三枚剑石摆在一起，残缺的剑意会互相生出联系，剔除彼此重复的地方，互相融合，成为一道完整剑意。
剑石开出剑意的几率很大，十枚剑石能得到九枚残缺剑意，只是通常剑意比较差劲，最常见的是剑道几个大类的剑意。
道剑快剑意，法剑的水火剑意，力道剑山岳剑意等等。
剑道几个大类的剑意是剑道几个大类当中大路货功法当中的剑意，因此用剑石开出完全没有意义，当然也有某些修士为了节省三个月时间，花上三万三千灵石买上一份完整剑意。
剑石的价格任何地方都一样，为一万灵石一枚，而剑意却要贵上一千灵石，无论何种剑意，都要卖一万一千灵石。
只是收取残缺剑意的价格为九千灵石，每份残缺剑意卖出就能赚两千灵石，一份完整剑意能赚六千灵石。
同时剑石还有可能出现极强的剑意，跟天剑石的剑意一样，不过剑石中的剑意属于残缺剑意，并且剑石中极强的剑意残缺的厉害，百份才能组成一个完整剑意。
而剑石当中现残缺剑意的几率也为百分之一，一万枚剑石才能组成一个完整的强悍剑意。
剑石组成的剑意跟天剑开出的剑意几乎一模一样，不过天剑石的几率要大一些，因为天地本来就有的剑意实在太多，强悍的剑意也太多，就算开一万枚剑石，可能连一道强悍剑意的十分之一都没有。
更多的是各自残缺剑意，比如一道完整的强悍剑意为一百份，那么更可能开出其中排序完全迥异的两个部分，根本无法融合。
但剑石的数量极多，自然强悍的剑意也极多，于是从剑石中组成强悍剑意的难度说到底跟天剑石开出强悍剑意的几率相同。
收集强悍的剑意有许多修士都在做，但用天剑石只有少数败家到极致的修士才会这么做，不过实在太少，因为能用一亿灵石赌剑意的修士他自身用不上剑意，只能是给别人找，但那样的修士他的朋友肯定也不需要剑意，只有所谓后辈才需要剑意，出了剑意还好，没出剑意就只有笑了。
收取剑石开出的残缺强悍剑意倒是不少修士来做，他们一般都有了以往先辈或者从别处买来只缺极少部分就能组成完成剑意的剑意，再有几个残缺强悍剑意，就是一份完整的剑意。
而用一亿灵石换取一门强悍的剑意，是个剑修都会做，比如现在的冲霄剑典，比如摩云剑经，这样的剑诀就算从头练起，花费也要将近一亿灵石。
同样，效果好到爆，绝对不会失望。
残缺强悍剑意的价格在五十万灵石跟百万灵石之中浮动，除非是某些告知部州需要一份剑意某个地方的修士，那样有合适的剑意就能卖出数百万灵石的价格，不过实在太少。
第三种是剑诀功法悟剑意，这是最常走的路子，也是一条只要走了就有很大几率行的通的路子。
剑诀功法最开始出现是某种道的体现，那样的功法直击大道，练了不说成仙，分神合体铁定稳妥，不过直击大道的功法九州至今没有，因为九州的道不全，只有天地大道俱全的情况下，才会有直击大道的功法，否则就是出现了也没人敢练，那样的功法由于天地大道不全，无法跟天地形成联系，会在某个阶段突然猝死，那就不值得了。
剑诀功法是道的体现，那是最高级的功法，修炼功法等于修练大道，九州没有这样的功法，但有次一级的功法。
大乘期的功法为最强功法，大乘期功法跟大道只有一步之遥，只要跨出那一步，大乘期功法就是大道，跨不出那一步，大乘期功法就是功法。
大乘期功法跟大道之间，隔了那一步，这一步很难走出，因为大道不全，九州不会出现这样的功法，出现了也不会被承认，因为练了会在某个阶段猝死。
纵然能用逆天手段强行阻止死亡，但能阻止一次阻止不了第二次，而且修为越高，阻止猝死的难度越大，分神期还能强行制止，但合体期要想制止就等同于跟天地扳手腕。
这样的情况下，便没人会走出那一步，那是没有结果的路。
次之大乘的功法就是渡劫期功法，渡劫期功法能够使用道的神奇之处，比如山崩海裂，这种自然之力，只有渡劫期修士才能拥有。
渡劫期的功法跟大乘期只有一步之遥，渡劫期修士能够做到的也是大乘期能够做到的全部，区别在于大乘期能够做到更强的地步，渡劫期只能够做到一定地步，同时大乘期跟大道只有一步之遥，随时能迈出那一步，但渡劫期功法跟大道隔了大乘功法一击那一步，便是第三层次的功法。
同时渡劫期的修士能做到山崩海裂，大乘期修士也只是在这个层面上加强，比如渡劫修士只能裂开四海之一，只能崩碎九州之一，大乘修士却能裂开四海，崩碎九州。
之后便是合体期功法，合体期功法动臻跨越万里，心念脱，意能悬浮九霄，身能到达天外，功能推山覆海，为大能雏形。
合体期功法也只能如此了，推山覆海便是极限，而摧山不是崩碎山，覆海也不是裂开海，不如渡劫修士，跟渡劫修士隔了一层。
之后便是分神期功法、元婴期功法，乃至凡人使用的功法。
从功法中领悟剑诀，便是一步步用自身功法达到更高境界，从凡人攀升为修士，从修士攀升为大能，一步步走来，只要走了，就能成功攀升数个境界，至于终点还看个人。
第四种为师门长辈传剑意，这一种方式限制极多，要求两人修炼的完全是一种功法，同时传功人知道受功人体内一切情况，才能成功传下剑意。
这一种方式只会出现在宗门，某些特殊的散修也会如此，师门长辈到了将死之时，为了不让一身修为白费，会找到合适的弟子承继法力、剑意等等。
也只有宗门才会弟子修炼功法的情况跟长辈类似，散修大多居无定所，往往孑然一身，而有了后辈牵扯的修士从严格意义上来�