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盼星星盼月亮，赶尸匠终于回来了，陈荣心中还来不及庆幸，再次陷入恐惧之中。
赶尸匠小跑回来，有些气喘，早没了那幅高人的淡然。他拍了拍尸体的肩膀，声音很小道：“好了，你把东西放下，出去把风。”
那尸体瞬间活了过来，这那里是什么尸体？分明就是活生生的人。那人取下斗笠，一张三十来岁的脸，房屋内太黑，看的不甚清楚。他一边放下背后的木箱，一边抱怨道：“咋去那么久嘛？有必要弄给小心吗，那些人怕的要命，还有胆子来看？”
说完，那人已经出了堂屋大门。
这，这。。。
短短瞬间，陈荣大脑堵塞，理不清头绪！整个人麻木的呆在原地。
“都是人？那三儿呢？三呢？”
望着赶尸匠就蹲站在面前，陈荣眼睛不由自主的停在了那不大的木箱上。心中筏起一丝不安，许是以前也听过类似的传言，可为何就生旧在自个身上。
果不其然。
箱子被赶尸匠打开了，一股草药味夹杂着浓浓的酒香飘散开来，让人闻之吞咽。换着平时，陈荣定会好好享受如此香味。可懂得少许中医的陈荣此时却想作呕，因为知晓，这香味，不过是一些防腐的中草药，混杂着农家自量的高度浑酒以及尸体**的肉味散发而出。
这不是什么偏方或秘方，而是在整个湘黔地带，农民都会的基本常识。湘黔地区的农民都爱吃腊肉，亦或者说，是为防止猪肉变质而想出的土方罢了。
新鲜的猪肉，用酒和盐腌制，再通过柴火的熏烤，不仅仅使得肉香百里，且能长久存储。
陈荣已经无法再想象下去，唯有麻木的盯着赶尸匠，盼望着他早点结束，也结束陈荣这漫长的噩梦。
赶尸匠做活很细，至少在陈荣看来是这样的，因为他每一件事都是那么小心翼翼，很慢，很用心。
赶尸匠双手伸入箱内，缓慢的捧着一颗脑袋出来，也许是太黑，看不出有血迹，留着短发，双目紧闭，双唇微张，露出牙齿。
赶尸匠轻轻把头颅放在棺材内，再依次拿出四肢放入棺材。
陈荣不忍的看了眼棺材内，那些拼接而成的残肢，随意散放着。就如他以前在民报上看见国外考古学家，在地里挖掘出来的那些古尸，做好标本存放到柜里一样。
最后，赶尸匠又从箱内拿出躯体，一股恶臭扑向陈荣。那腐烂的气味，让人窒息。
陈荣知道，如果棺材内的头颅和四肢还是三儿自己躯体的话，那这躯体根本就不是三儿的。
而且，陈荣下意识的盯着躯体看了看，以及这股恶臭和腐烂程度，这躯体怕早已经是下葬半年以上的人。
盗墓？
挖掘坟墓，盗取尸体。
陈荣马上就明白了此中门道。
传言，在现在的民间的确有做此门勾当的人，他们自命背尸人。和赶尸匠一样，都是和尸体打交道。在陈荣看来，如果这些事是真的，那么背尸盗尸比之盗墓的土夫子还损阴德，伤天害理。
赶尸匠至少是助人，让他乡人落叶归根。
目睹此事经历，陈荣早不这么认为。
心中有些发冷，陈荣感觉很悲哀，何来赶尸术，不过是谣言传说罢了。都是一些见不得人的勾当，迷信害死人啊。
最让陈荣愤怒和憋屈的是，此事明明知晓了真相，可他却不能言明，也不能宣传出去，因为这事可是他一手操办的。要是让老舅家人知道这事，会有多伤心，三儿死后不仅不能瞑目，还被五马分尸，尸骨不全。
这事，一直被陈荣隐瞒下来，直至死，陈荣都没有对谁提起过。而老舅一家人却是对赶尸匠感恩戴德，对陈荣也是千恩万谢，越发如此，陈荣心如猫爪，难受的有苦难言。
几十年后，陈荣早百年而去，此事更是无人知晓。但是爷爷却当做故事讲给我听，从小就谈及老祖宗陈荣的一些过往，只是很多隐秘的事情，爷爷却从不提及，说是那些太过恐怖血腥了，小孩儿不宜。
我也问过爷爷，为什么他会知道这事儿，老祖宗陈荣不是绝口不提吗？
然而爷爷却是笑着摇头，闭口不言。
其实很多事情，我都不知，如老祖宗陈荣自从这件事情后，就对道士和乡野那点邪事儿凉了心，从此不再过问。可为何，爷爷却再次成为一名道士，而且是老祖宗陈荣亲自寻找的师傅，拜了师跟随学艺。
“爷爷，这赶尸匠都这样吗？那道教不就是骗人吗？”
“何为道？歪门邪道亦为道，此道非正道。”。。
第四章 黔西（）
我叫陈超毅，外号超人，小时候在爷爷家长大，按那里的习俗，家乡人都叫我阿郎。
我今年20岁，本省医科大大二学生。学医是因为受爷爷影响，小时候不觉得爷爷做道士多威风，但他每次给乡里人看病时，脸上带着慈祥的笑容，总让人觉得很温暖。而且病人对爷爷特别恭敬，感觉爷爷就像他故事里的老神仙。
就这样我报志愿时，毫不犹豫选择学医，入校才知道自己所学乃西医并非中医，实在让人感到无奈。
进入高三后，学业紧张，已经快两年没有回村寨看爷爷了。
今年暑假，我独自一人回老家陪爷爷。
老祖宗陈荣百年以后，听爷爷讲，后来因为逃避一些事情，又再次搬家迁移了。四处奔波了一段时间，最后定居在了贵州黔南西部地段。这里是贵州、云南、四川三省分界带上，唯一共同点就是穷、落后、远离城市。
此地山高林密，道路堵塞，常常发生泥石流、山洪等自然灾害。
当地少数名族居多，其中苗族、布依族、仡佬族等等十多个名族共同居住在这地带上。因此，文化复杂，人员流动相对较大。
到了90年代，这里和解放初也没有两样，唯一的是民族平等了，人民当家做主了。
一直到这次来，我才知道，原来有一段路已经通了车。唯一美中不足就是，在这泥泞的路上，车行动起来摇摇晃晃，公路外悬崖峭壁，看一眼就让人头晕目眩。坐车在这段路上，心一直悬着，真是半只脚踏在鬼门关啊。
车上所坐的都是山里出去赶集的人，多数去城里贩卖农产品。于是乎，车上背篼箩筐满满占满了车。烟味、鸡屎味、汗味。。。让人特别提神，又能听见正宗贵州黔西苗话，这感觉亲切啊！
“小阿哥，哪葛来的嘛？瞅你就是个城头人嘛！”坐我旁边的女子三十上下，农家妇女的样，卷着裤脚，穿着一双凉鞋。自上车就笑眯眯的和我攀谈，特别热情。见我带着大袋小袋，惊呀的问道：“哎哟，不得了说，弄求多东西，你来相亲蛮？”
还好我早习惯了苗族的热情，要不真以为碰上强盗。
久违的热情让我颇为尴尬。
“哈哈。。。小阿哥害羞了，有啥子关系嘛，我们苗家阿妹儿多好呢！这次来了抢个回去当媳妇还是要得。”
一番交谈后才知道，这妇女是苗族女子，但已经不住寨子，搬到县城，开了家小菜馆。大家都叫她三妹，我则喊了声三姐。
她经常进山收购些农产品和药材，拿出去转手一卖，又可赚一笔。黔西一带四处收购，走的地方多了，她对黔西地段十分熟络，周边七村八寨怎么走都清清楚楚。
“小阿哥哪家的嘛！跟三姐姐摆哈涩。”说到这里，侯三妹看向车窗外，指了指不远处的一座庙宇道：“小阿哥，看到没得？”
我顺着她手的方向看去，公路不远处一座小房子。说是房子，不过是几块青石板简单搭建而成，屋顶雕刻着石纹，房檐上复古的木头早腐朽，年久失修，早已残破不堪！仿佛随时都会倒塌。
我知道这房子，在黔西随处可见，都是些庙宇，如土地庙，山神庙等！早些年留下的。现在去拜的人很少，以至于失了香火，落败了。里面有石雕的山神，泥烧的土地神，各路神祇。
唯一共同点就是，这些神祇都面目狰狞，奇形怪状，形象特别凶悍。
“小阿哥，一瞅你就不晓得，这些地方涩你不要克去哦，阴气重的很。”侯三妹小声的在我身边神色严肃的说道：“阿姐是怕你啥子都不懂，来寨子里耍，回去惹得一身脏东西。”
我有些想笑，心想村寨里的人还是很落后，迷信啊！我知道她是出于好意，于是忙点头诚恳道谢说知道。
我告诉侯三妹，我是回爷爷家，而且小时候就在这里长大。一说爷爷名字�