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“你不同意？”范龙佩惊讶道。
此时曹夫子却是微微笑道：“某非在华夏的论语中，这孔子是个鄙夷天下女子之人，所以苏先生觉得这句确实是侮辱女性？”
这话的意思是，他们朝鲜的曹圣人可不会侮辱女性，至于你们孔子就不知道了。
苏怀却是道：“儒家学术，诞生于孔子，孔子被称为文圣，自然不会是偏颇之人。”
说着苏怀对在场众人，朗声道：
“孔子三岁时，其父早逝，孔子与母亲相依为命，历尽磨难。孔子十七岁时，其母颜征在卒。孔子不知其父墓地，‘乃殡’其母‘五父之衢。郰人挽父之母诲孔子父墓，然后往合葬于防焉’。
由此可见，孔子对其母感情深厚，非常孝敬。
而从论语来看，孔子常言‘父母’之爱，所谓“孝”不但指父，也同样包括母。
如学而篇：‘孟武伯问孝。子曰：父母唯其疾之忧。”里仁篇载中，子曰：
“事父母几谏。见志不从，又敬不违，劳而不怨。’
“父母在，不远游，游必有方。”
这些都是“父母”连言，并非只称父而不称母。
孔子对人母是如此的重视，从任何道理来说，他都不可能将包括人母在内“女子”诋毁到这个地步”
苏怀一番解释，竟然是跟曹夫子一个立场，令众人都是面面向觎。
可众人正这么想着，却又听苏怀话锋一转，笑道：“但是这句中的女子，确实就是指的天下所有女性”
此时，曹治宇愤然而起，指着苏怀骂道：
“苏怀，你说来说去还是诋毁儒家！？你今天还敢妄称儒家之人？还敢说是儒家是你们华夏诞生的！？你这分明是在毁儒！”
苏怀话语前后矛盾，就连宋濂和王先生听着都微微皱眉，搞不清苏怀到底想说什么。
苏怀却在曹治宇质疑中，从容不迫道：
“这女子指的是天下女子，但是这句话却不是骂女人的，只因为你们搞错了重点。”
众人见苏圣人满脸淡定自如，不像是无中生有，心里都纷纷暗想，这句话就这么长还有什么重点？
导播室里，钱教授，迈教授都纷纷猜测：
“这苏怀应该说的重点，应该是这句‘唯女子与小人难养也’中的‘与’字。
我听过一种观点，那就是‘与’不是连词，而是动词，是赞许、嘉许、参与之意。
朝鲜的说字解文：“与，党与也。”是就‘与’之古意而言的。
而这句中，其实‘女子与小人’是一子句而作全句的主语，‘难养’是全句的谓语。
全句意为：女子支持、赞助小人，与小人结党营私，小人便会肆无忌惮，任意胡为，远之近之都不是，难以满足其私欲”
而迈教授则说：
“我觉得苏怀解出的意思是：‘唯有女子与小人（在一起）共事，是最难相处的啊！”
两人毕竟是教授，这个时候也纷纷说出自己的想法，他们说给电视机前的观众听，就是要告诉观众，苏怀就算有什么新解，也不比他们高明。
各地观众，都在纷纷猜测这苏怀的意思，可是总觉得其中有些牵强，无论你什么解，最终是要有史料证据的，而且不是能孤证，必须有几个方面的证据一起来证明才有说服力。
这联合国理事会的理事们，可不是靠嘴皮子能忽悠过去的。
第八百九十五章 体恤女性同胞！（）
众人心中都在猜测，苏怀会在‘唯’字和‘与’字下功夫，就看电视机前的曹治宇咄咄逼人问道：“苏先生有何新解！？”
“不是新解。”苏怀微微笑应道：“而是这春秋时四书五经的中儒家文字，和现代略有不同”
众人顿时都是互相看了看，怎么这苏怀是要否定联合国的官方教材吗？
说字解文，新日字典你都不承认吗？
翠翠不由小声问纪巧巧：“奇怪奇怪这明孝陵才刚刚发掘不久，四书五经才刚刚修复，我这老师哪里去看的？”
纪巧巧回应道：“只怕是民间资料中的内容吧。”
翠翠担心道：“别是到时候对不上吧？”
众人好奇中，就看苏怀拿着扇子，在虚空写了一个字道：
“朝鲜儒家把这句话的解读重点，在‘女子’上面，其实这句话最大的误读，在于这个‘养’请问亚夫子，这‘养’字怎么解？”
曹治宇一愣，心想这个字是人都会吧？于是道：“苏先生说笑了，养自然就是养育的意思”
“错！大错特错！”苏怀冷冷笑道：
“你们朝鲜儒家研究儒学这么久，岂不知儒家讲究修身，齐家，平天下，这修身是怎么修？”
儒院众人顿时一愣，因为在儒经中记载，修身就是需“立德”、“养气”，还有这么一句：‘我善养吾浩然之气！’。
难道这句中‘唯小人与女子难养也’不是齐家而是值指的修身中的养气！？
众人惊愕中，就看苏怀朗声道：
“孟子中记载我善养吾浩然之气，讲究的就是人要培养心中浩然正气修身，这养字，就是讲的养气。“
一旁的范龙佩却是问道：“养气和修身是什么关系？苏先生能不能解释一下？”儒家修身之说，别说普通人，就算范龙佩这样的联合国理事，也是不明白。
他心想，别又是什么宗教迷信吧？
苏怀被突然打断，却依然从容不迫，解释：
“在儒家看来，自古以来能成大事者，必须精力旺盛，身体健康，而精力旺盛的第一点，除开良好的作息运动之外，还有一个重点，就是培养自己志气，和光明向上的情绪。
当一个人心中光明，发出大志向，立志成大事者，自然胸中涌起一股浩然之气，感到精力旺盛，也就是医学上说的，好的情绪可以增加人体的额尔蒙分泌。
而反之，如果一个人每天陷入绝望，忧虑，低落之中，低沉不振，就会思绪散乱，胡思乱想，一事无成。
所以儒家说：‘有志者事竟成’！！”
范龙佩突然逼问道：“小人是什么人？和这养气说有什么关系？为什么他们难养气？”
一连三个问题，令旁观者都觉得有些喘不过气来，苏怀从容道：
“孔子说的古代‘小人’，不一定指会害人的人，而是指在日常生活中是凡事看得肤浅、看不远、本末倒置的小人物。
为什么小人物很难养出一股浩然之气呢？
因他们常常是满肚子怨气，情绪动荡不止，作息日夜颠倒错乱无节，这些都是容易散失精气神的习惯，因此势必难以养出一股浩然充沛的精气！
各位想想看，你发火，抱怨之后，会不会感觉胸口很不舒服，而且很容易累？”
苏怀这话一问，现场众人都仔细一回想，还真是有这种现象，每次吵架，纷争，都会感觉身心疲惫，负面情绪包围，好像做什么都提不起劲来
苏怀朗声道：“其实在生活中很多人，都是生活作习错乱无节，有事件，也只会上网上发泄，只要稍微不合心意，就骂这个贬那个，好像自己是世上全知全能，无所不知。
可转头面对现实生活，却感到绝望，迷惑，只会怨天尤人，到头来，自己情绪高低起伏，动荡不息，就会造成整天昏昏沉沉，精神不继。
试问，在情绪每天起伏不定，精力都用在无谓的斗争上，做正事时，哪里还有精气神？生活哪里能过得更好？
生活越苦闷不前，就越多抱怨，这就变成了一个恶性循环。
堂堂七尺男儿，磊落大丈夫！
竟活成一个对日常琐碎，满腹牢骚的‘小人物’了！
何其可悲！！！
何其可叹！！！！”
苏怀凌然正色，磊落直言，说得不光是儒院众人瞠目结舌，就连很多看电视，刚才还骂娘的人，都被说傻了
妈呀这苏圣人形容的心胸狭窄，天天在网络上指天骂地，跟网友吵架不休的小人物，不是就他们自己吗？
苏怀这一通“浩然正气说”，战斗力爆表！就连电视机前千万观众都被骂得哑口无言，可他马上又话锋一转道：
“其实人人都有小人习气，我苏怀也一样。
孔子之所以点出这个要害，并非是要放弃我们这种‘小人’的意思，而是提醒我们这些凡夫俗子，要知道自己的习性已经本末倒置，好重新调整作息，少发火，少动怒烦忧，要立常志，以便养好一身精气神，才能过好自己的日子。