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4434-黑色的天空-第5章

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《黑色的天空》 第二部分观丽会馆(2)

    北条氏康靠河越夜袭大获全胜,但到了其子氏政、氏照的年代却被丰臣秀吉所灭。特别是这座八王子城堡,居然被长尾为景之子即谦信之养子景胜攻陷,这也是因缘轮回吗?    
    从主城堡遗址的了望台向南看去,是里高尾满山的原始森林。那里生长着郁郁葱葱的大叶栎、红楠、紫藤、野山茶等暖地性植物,还有水青冈、榆树、橡树、黄檗、枫树等冷地性植物。    
    向东俯瞰,八王子市区像玻璃碎片在闪闪发光。与之相连起伏的武藏野丘陵林木繁茂,远方是银链般的多摩川。乌鸦成群结队,啼叫着飞过山脚。它们翅膀都很大,嘴也很长、很粗。从上方看下去,它们显得很狰狞。    
    从城堡遗迹下来原路返回,到石材店街的大客车站等车。大客车开动,立刻穿过中央高速公路引桥下。下坡车道又与高尾街道会合,两侧山体迫近。前方住宅越来越多。    
    这时,人们看到了来时没有看到的建筑。不,是没有发现的建筑。车道西侧的深处有一道丘陵,坡下杂树林中有一座宾馆模样的白墙建筑。    
    来时向八王子城堡前进,所以只顾朝上看,没发现里面还有这样的建筑。本以为那是宾馆,中间是三层楼,向左右延伸的两翼为二层楼。建筑样式好像是优雅的巴洛克风格。    
    哎?要说是宾馆,这有些太过讲究。仔细观察,正门与主楼之间有相当一段距离。在加有装饰的科林斯式柱顶、营造出威严氛围的两根大理石角柱之间,架着彩虹般的穹形花梁,装饰着艺术体文字。    
    “婚宴会场 观丽会馆”    
    这家“观丽会馆”远离街道是有它的道理的,那就是为了留有存放四、五百台轿车的停车场。应邀赴宴的客人由于地理位置的原因,几乎都是自驾车来到此地。即便是乘坐电车到八王子车站或高尾车站,也必须转乘出租车。    
    “观丽会馆”开业虽然只有八年,但却生意兴隆。    
    提到八王子市,从此乘坐电车到东京市中心约需一个小时。一般来说,婚礼及婚宴都可以到东京的宾馆或礼堂里举行,但市内的婚宴场馆在旺季时人满为患,不太容易预约。而且即使从此乘坐电车才一个小时,但从多摩地区到东京市内也会令客人望而却步。    
    八王子市北辖福生、秋川、武藏村山、青梅等各市,还靠近埼玉县的入间、饭能两市和各个乡镇。西边毗邻山梨县北都留郡的村镇,东南有町田市,南边有神奈川县的相模原市、大和市。东边有昭岛、日野、立川、国分寺、府中、小平、东村山、东久留米等各市,还与田无、小金井、调布各市接壤。    
    作为东京的大型住宅区,近年来这里人口超常剧增,而且形成了工业地带化的独立区域。    
    国木田独步的《武藏野》中有详细的描述。


《黑色的天空》 第二部分观丽会馆(3)

    “我曾经去过那条两旁霜叶尽染、长达四、五百米的笔直林荫道。独自漫步这条幽径,愉悦之情何以比拟?右侧秋林上空夕照红透,又不时有秋叶落下发出轻微声响。周围格外沉静,满目寂寥景象。前后不见有人来往,我亦形单影只。待到枯叶落尽,幽径失去踪影,迈步前行,踏出一串脚步声。林间无遮无拦,树梢如剑直指苍天。此时仍不见行人,更觉孤独清冷。踏碎枯叶之声不绝于耳,偶有一只野鸽振翅飞走,令人惊魂出窍。”    
    国木田独步名篇中的明治三十一年的武藏野杂树林道,如今已成为四通八达向西延伸的公路。到处建起城镇连接着工业区,高级公寓拔地而起。    
    婚礼会场“观丽会馆”就在这宽广的居民区之间,招徕八方宾客。这里有一座举行“神社婚礼”的朱漆大殿,还有一座举行“教堂婚礼”的基督教堂,座落在优雅白墙主楼两翼左右的山林之中。一条慢坡长廊,将它们与主楼的宴会厅连结起来。    
    婚礼会场有七个大厅,其中大宴会厅面向丘陵一侧的庭院。庭院开凿了丘陵的一部分,形成巍峨的峭壁。峭壁高达十米以上,上面就是繁茂的森林。左右也有松树、杉树和杂树林环抱,巧妙地利用了自然环境。    
    最壮观的就是断崖前的一挂瀑布。落差十米的瀑布折成三段落下,潭中水花四溅,潭边雾雨迷蒙。是模仿日光的华严瀑布?还是模仿美浓的养老瀑布?抑或是模仿纪州的那智瀑布?    
    有人会觉得“御朱殿瀑布”似曾听说过,灵机一动,掌击膝头,“御朱殿”与“御朱殿”谐音。也就是说,这里是将八王子城主北条氏照的公馆“御主殿”的“主”字换成了“朱”字,的确堪称精妙之笔。    
    而且根据会馆的介绍,主持神社婚礼的是熊野神社的主祭,还配有吹奏笙笛的两个神官。熊野神社的祭神为素戋呜尊,即大国主命的父亲神,系属出云地方,也是姻缘之神。    
    但是,在观丽会馆神殿司职的主祭,还掌控着秋川附近一家独立的神社,名为御室熊野神社。那么,它与熊野神社有什么不同呢?据说,传统的御室神社是在南北朝时期迁移到出云国大原郡御室山的。这座山就是素戋呜尊“打造御室以供住宿”的地方。御室熊野神社的神徽很独特,龟甲上镌刻着半朵菊花,颇为少见。    
    在“观丽会馆”举行婚礼的新人,只在春秋旺季的黄道吉日里,一天就达到三十多对,包括“神社婚礼”和“教堂婚礼”两种。教堂是为基督徒所建,而且聘请了牧师。但因为基督徒新人较少,所以“神社婚礼”的新人也会被安排到教堂。否则,场地不够用。    
    因此,非基督徒新人及其父母、媒人、亲属们,都对陌生的“教堂婚礼”感到困惑。此时牧师必须向无所适从的客人们得体地传授“祝福的婚礼”。由于后面还有其他新人排队等待,仪式的排练及正式举行都必须高效率完成。虽然仪式非常精彩,却要花费近一个小时。而“神社婚礼”只需三十分钟或四十分钟,婚礼和婚宴都以流水作业进行。从上午九点半一直到下午七点半。


《黑色的天空》 第二部分观丽会馆(4)

    众所周知,所有的宾馆都要靠晚会和婚宴盈利,所以就成为只设婚礼会场获得巨大利润的原因。然而,那是在东京的中心。若在离东京一小时左右车程的外围城市开业,“上流”意识较强的客人就会选择预约东京市中心的一流宾馆。这是人生中唯一的盛大典礼,任何人都不会拒绝排场和虚荣。应邀宾客也以此为乐。    
    这是过去业界的固有观念,然而,八王子市高尾街道的“观丽会馆”却告诉人们,那是错觉。或者不如说,是地域人口的激增修正了人们的固有观念。近几年来,首都圈的婚礼会场连锁店突然增多,排场的铺张和费用的廉价颇得人气。但是,他们对此大众路线并不满足,于是向藐视市中心昂贵的宾馆和会场的消费者宣传“观丽会馆”的郊外型高品位路线。结果好评如潮,不久的将来,中央线的立川市、湘南的藤泽市和新横滨市等,也会出现同样的高品位郊外型婚礼会场。    
    “观丽会馆”的经营者是山内善朗,四十八岁的总经理。会长是妻子山内定子,与丈夫同岁。    
    定子不只是“观丽会馆”的会长,还兼任好几家企业的会长,其事业遍布关东地区,在浦和市设有“关东山内总业本社”。“关东山内”的名称,似乎要让昔日关东管领上杉扬名海内外,通称“关东山内集团”。创业是从三代之前开始的,从经营地方铁路起家。“观丽会馆”由定子创立。丈夫善朗是定子的上门女婿。    
    定子与畑山善朗结缘是在二十五年前,从纽约飞往西德法兰克福的客机中开始的。当时,定子遵从父亲的命令周游美国,正要前往欧洲企业考察学习。父亲对争强好胜、事业心强的独生女儿期望很高,打算将她培养成接班人。父亲给她配备了一名女秘书和一名女翻译,送她周游欧美各国,也是为了给女儿的未来镀金。所到之处,父亲通过客户中的大银行和综合商社,请当地的分公司职员陪同考察参观。    
    由于有了这样的目的,本来要从纽约到法兰克福,再顺路到伦敦去,但定子却从法兰克福改道维也纳,想在去伦敦之前享受一下休闲之旅。在美国参观的都是业务机构,后面的伦敦、曼彻斯特、就连巴黎�
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