按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
驮惫げ⒉皇悄敲醇虻ィ拖袷遣莆竦氖虑榱底派氖虑椋氖虑橛至底畔鄣氖虑椋鄣淖纯鲇至底挪莆竦淖纯鲆谎嵊幸桓隽从Φ模阋遣幻靼渍庖坏悖鞘敲挥锌赡馨哑笠底龊玫摹＝夤筒皇巧奔雍锬敲醇虻サ氖虑椋倘凰型宓淖饔茫糁黄鸬搅送宓淖饔茫鞘嵌运性惫さ牟蛔鹬兀虼嗽诮夤驮惫ず笞詈孟蚱渌惫に得髟颍⒍云渌惫そ邪哺В跎偎堑奈；小！薄 �
“唉，其实要是一开始就招对了人，就不会出现这样那样的问题了！”我感慨道。
“所以，我也一再说招聘员工要到一线去，与应聘者大量接触，熟悉他们的环境，才利于做出正确的判断，能够更加仔细地挑选，也就能减少解雇这样不愉快的事情，但这种事情绝对没有避免的可能。环境总是变化的，为了有一个更好的结果，有时候我们只能如此，因此，在解雇时尽量使这种对公司和员工双方的伤害都能降到最低是我们必须做到的事情。多少年之后，我们也许就能发现，我们和那些被解雇的员工一同进步了，我们都是些有想法还有办法的人，而不是偏执的人，苦闷的人。”
一番长谈后，我心平气和地离开了父亲的办公室。自此知道了公司的经营，会有愉快与困难，有些问题是我不得不面对的，一个真正的企业家要从客观的角度看问题，要从企业的大局出发，对待任何事情都需要用积极与温暖的心去处理。
《成长》 第四部分利益与友谊（1）
第二十场景——时间：2003年秋地点：家庭对话主题：友谊——有朋自远方来，不亦乐乎！
商业世界里，人们谈朋论友，竭力维持着彼此的利益关系，突然间我开始怀念学校里那单纯的友谊，我觉得怎么越长大、越成熟，人与人的相处就越困难，每个人都将自己包裹得严严实实的，谁也看不透谁，表面上的寒暄交际，内心却得不到丝毫来自朋友的温暖。利益的关系总是被摆到了首位，仿佛是人与人成为知己的一条不可逾越的鸿沟。
那天在家吃饭的时候，我又想到了这个令我苦恼已久的问题，我问父亲：“爸爸，你有朋友吗？”
“当然，每一个人都有朋友。为什么这么问？”父亲放下手中的碗筷关切地看着我。
我略带苦涩地说：“自从进入企业界，我开始模糊了朋友的界限，开始分不清楚谁才是自己真正的朋友。每每想起自己上学时的伙伴，那些一起挑灯夜战的场景，才能感受到一种精神的振奋。而现在，只要对友谊这个问题略加思考，便会生出些许不安！”
“我能理解你。”父亲微笑着说，“爸爸年轻的时候也有类似的感受，我们抱着一种理想，进入了企业界，也由此进入了一个利益的世界，此时我们常会困惑利益之争又怎么可以谈朋论友，便认之为虚伪。但你要知道友谊是一切人都必须拥有的一项重要资源。我们要学会寻找自己需要的友谊。孔子说，无友不如己者。意思是说，我们要结交的朋友是与我们道德水准相似的人，或超越我们的人。物以类聚，人以群分。人们总是在找与自己脾性相似的人交朋友。这脾性里既有对人生的看法，也有对世界的看法。因为只有与自己看法相似的人，我们才能与他谈得投机，我们才能与他共同进步。中国人常说，误交损友，如果结交了不当的朋友，势必会影响你今后的发展。许多人的事业失败也正是误交损友，使自己深陷不可自拔的境地。我们的古人说过，择善而从，我们如果受到益友德育善行的熏陶，便能趋于善行，远离邪恶。”
“您说的这些我都明白，但是我不知道如何在利益的纠葛中寻找到真正的友谊。”我说道。
“企业界有利益之争是不争的事实，但这并不妨碍友谊的存在。我们有合作的朋友，有可共患难的朋友，有共同理想的朋友，有互相提携的朋友，有基于互相欣赏而精神交往的朋友。这些朋友或者已经远离了朋友的原意，却正是人类进步的明证。因此你大可不必伤感于找不到真正的朋友。我不大喜欢那些‘知音少，弦断有谁听’的忧伤论调，那不是真实的人类知音，其实我们只要放下戒备的心理认认真真地做别人的知音，问题就好解决了。希望别人倾听自己内心的真实感受，是一切人类的共同愿望，不管是否存在利益关系，你若能真诚对待别人，别人也一样会回报你以真诚，而偏执的人认为所有的人都是虚伪的，那么就永远不可能找到知音了。”
“交朋友，并不需要完全了解别人的内心，而是要求自己要有一颗感恩的心，没有感恩的心，便永无朋友可言。其实我们一生中不知要与多少人交往，但我们并不知道他的内心，我们也没有那么多时间，没有那么深的造诣去了解每个人内心的全部。我宁愿相信孔子的‘听其言，观其行’，用自己的方式和他交朋友，只需遵从一个原则——不交损友。世界上所有做大事情的人，台前无论多么风光，台后都会有人默默无闻地支持着他。所以，即便你再成功，你也要有一颗感恩的心，时时感激他们，他们不就是你真正的朋友吗？没有人能单打独斗便赢得胜利，我们做企业更需要朋友的支持，企业家需要战友，能堪重任的战友，有才能的战友，我希望你能以个人的魅力在自己的身边聚集起一批这样的战友。”
“我明白您的意思了，我会尽量做到的。”我开始反省自己认为周围没有朋友的原因了。
“当然，我们必须承认朋友有亲疏远近。”父亲点点头接着说道，“最为亲密知己的朋友是心心相印的，他们能在你失意之时，分担你的痛苦；在你得意之时，分享你的成功。但我们不能依赖于此，希望朋友永无条件地为我们付出，朋友是互相帮助的，因此你必须在他们的帮助鼓励下竭尽所能地去奋斗、去获取成功，与他们一同享受成功的愉悦。正如我所说的，朋友实际上有很多种，我们不能局限地将自己的友谊建筑于知己的范畴之上。的确，友谊是我们交往的延伸，当这种交往变得和谐时，我们的内心就会产生更高情感的需求，我们希望能够与他们长久地交往。这也正是你会时时想起与学友挑灯夜战的缘由，你甚至会因为与他们长久没有联系而深感不安。我常定义此种纯真的友谊为精神友谊，它因为高贵而常能久留于我们的内心，我们多能因此获得平凡的幸福。”
“但我们一定不能因此而否认战友式的情谊，合作式的情谊，有时候我们的工作常要用利益说话，但这并不排除友谊的存在，我常定义此类友谊为利益情谊，我们若能本着客观的角度和立场看问题，利益情谊中也会产生最伟大的友谊，我们可能会因为共同的理想而凝结在一起，可能会因为责任感而彼此互敬互爱。而其他的利益情谊则会对我们的工作予以大力的支持。我们不能因为世界存在偏执、傲慢等等人性的弱点，就抹煞掉人性光辉的一面，要成为一个有所作为的企业家就必须能够从客观的立场看世界。”
“我明白了，爸爸，可是有些时候这些事情是说起来容易做起来难啊！”我说。
“那也许是因为你与客户过分地谈论利益从而怀疑这份情谊，这绝不是一个企业家的格局，我们要明白每一个人背后还有一个世界，他要为他的那个世界负责，就像我们要为自己的企业甚至几千人的利益负责没有什么不同。一旦我们能够看到他们身后的那个世界时，我们的共同点就能使我们客观地对待这份情谊。我们只需为我们的利益负责，他们则为他们的利益负责，那并不损害情谊的存在，反要为彼此间的互惠互利而感激。”
“世人常谈的友谊那只是精神层面的事情，但我们生在这个世界不可能仅靠精神活着，也不能仅在物质里活着。总而言之，我们做企业要与高尚的人在一起，那我们的企业就是安全的、积极的。世界上也没有比跟高尚的人在一起更令人愉悦的事情了，但我从不认为高尚的人就应该是与世无争的、放弃利益的人。一些人我们不过是偶然地相遇，被他的人性特质所吸引，愿意与他深入地交往，再加上他若愿意与我们交往，便能产生友谊。其实就是这么简单的事情。我们交朋友是要学习他们的优点、他们的特长，我们追求进步的心驱使我们必须要这样做。我们的古人说：�