说叔本华作为意志和表象的世界

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　　　　　　　　　　　　　　　　　服从充分根据律的表象　　　　　　　　　　　　　　　　　经验和科学的客体　　　　　　　　　　　　　　　　　跳出童年时代吧，朋友，觉醒呵！　　　　　　　　　　　　　　　　　——Ｊ。Ｊ。卢梭　　　　　　　　　　　　　　　　　§1　　　　　　　　　　　　　　　　　“世界是我的表象”：这是一个真理，是对于任何一个生活着和认识着的生物都有效的真理；不过只有人能够将它纳入反省的，抽象的意识罢了。并且，要是人真的这样做了，那么，在他那儿就出现了哲学的思考。于是，他就会清楚而确切地明白，他不认识什么太阳，什么地球，而永远只是眼睛，是眼睛看见太阳；永远只是手，是手感触着地球；就会明白围绕着他的这世界只是作为表象而存在着的，也就是说这世界的存在完全只是就它对一个其他事物的，一个进行“表象者”，的关系来说的。这个进行“表象者”就是人自己。如果有一真理可以先验地说将出来，那就是这一真理了，因为这真理就是一切可能的、可想得到的经验所同具的那一形式的陈述。它比一切，比时间、空间、因果性等更为普遍，因为所有这些都要以这一真理为前提。我们既已把这些形式都认作根据律的一些特殊构成形态，

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