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十九日，徐悲鴻為大師素描半身像。譚雲山設茶會歡迎，到太戈爾及各院教授等百餘人。大師以詩贈太戈爾（訪記；詩存續集）：
『佛消梵化一千載，耶繼回侵七百年。冶古陶今鑄新拢X源遙溯育王前』 。
二十日，大師約國大研究院院長克什梯摩罕沈及某印度哲學教授，與討論有我無我（臁瘢﹩栴｝。惟均不欲深論（訪記；訪話）。
二十四日，大師率團員及譚雲山夫婦，抵菩提伽耶。禮金剛塔，於金剛座靜坐，為國難致丁Ｎ玑幔L尼連禪河及牧女獻乳糜處（訪記）。
二十五日晨，大師於「菩提場曉坐觀佛」，有觀佛詩四偈。是日，大師五十 歲滿，團員葦舫、慈航，唪經供燈；譚雲山夫婦設齋供，為大師祝壽（訪記；詩存續集）。
二十六日，參禮臁惿剑L七葉窟，浴溫泉。途次以詩勉學者（訪記；詩存續集）：
『覺樹枯榮幾度更，臁郊拍戎嘏d。此來不用傷遲暮，佛法宏揚本在僧』！
二十七日，日僧行撸鼇須g迎。次訪竹林精舍遺址；登雞足峰（或是鷲頭峰）（訪記）。
二十八日，抵那爛陀，參觀那爛陀遺址，及出土古物（訪記）。
二十九日晨，抵具勒迹梗v錫摩訶菩提會。瞻禮轉法輪塔、五比丘紀念塔。觀阿育王石柱；訪中華寺──寺主德玉。午後，應當地各界及市校之歡迎（訪記）。
三十日，摩訶菩提會開會歡迎。次赴貝勒迹箛翊髸飨绽ㄉ持畾g迎 會，尼赫魯來會（訪記）。
三十一日，上午，尼赫魯來訪，與大師晤談（訪記）。其談話云（訪記）：
『尼：這次中國不幸，受日本軍閥侵略，可是中印兩國，確在這種惡劣環境下結合。所以，世界上往往壞事情過去，好事情就來了。現在的戰爭，未嘗不是將來幸福的起點！
師：中國與印度，是世界最古的文明國家。中國近來受強鄰的侵略，這是過去的錯铡隆５袊F在蔣先生的領導下，正如先生所說，不久即可得到勝利。我這次到印度，見到印度各方面也都在進步。中印兩國聯合，於未來的世界，必大有貢獻！
尼：大師所講是很對的！過去中印兩國的地位降低，這也是自己不對。現在我們不但要重造自己的光榮，同時要對世界和平作最大的貢獻。所以大師這種希望，是很好的！
師：中印兩國對世界的關係，可把全世界的文化分為三種：第一是內心拢嵉男拮C，第二是人類情誼的眨疲谌菍ξ镔｜力的制御。由此三種發摚С鰜恚褪怯《任幕袊幕餮笪幕Ｖ袊陀《龋鴮κ澜缬羞^很大的貢獻，不過近代的中印都受了西洋的影響。西洋文化的歧途，是把人當物伲粯樱允澜绲奈C日深。希望將來不偏一端，物伲枰l達，同時精神也要有修養，倫理也要得協眨Ｎ覐那霸鴮戇^一本自由史觀，即說明上面的這種理由，現在送給尼先生作紀念！
尼：大師剛才所講的三點，都非常重要！印度過去因看不起物伲拿鳎袊彩沁@樣，致被歐化凌辱。至於歐洲的文明，他們根本不知道人和心，所以把科學的文明，反弄來危害世界。……大師對中印聯合的辦法，想要怎樣？
師：我想尼先生前次到中國，曾觀察到中國正在抗戰建國，爭生存自由獨立。請指出中國有什麼缺點，我可以轉達中國人民。其次，是由中印學會互相研究，在文化上佛教上先取得聯絡，恢復一千年前的關係！
尼：現在即以中印學會為基礎。再進一步多設分會，並可交換教授，多派團體代表來往。來往一多，可以引起研究的興趣。很想派婦女訪問團赴中國，把婦女對中國的同情，達到中國；同時也學習中國婦女在抗戰中的努力。
師：中國對印度的近代文化，尚不了解，希望把印度近代文化傳到中國，同時把中國的大乘佛法譯還印度，並將現在抗戰建國的精神傳到印度來。
尼：……戰爭是破壞，同時要建設精神物伲０芽茖W放在道德的管制中，這樣才能瘢S得當！
師：這是中國對日本的態度。前當抗戰一年時，中國通過抗戰建國綱領，也特別注重道德。
尼：在重慶時，與蔣先生談過好幾次。蔣先生也曾說：要把中印學會擴大，並擬在加爾各答分設中央通訊社。歐洲現有一種企圖，要聯合起來對 付亞洲；所以我們──中印兩國要共同注意！次參加摩訶菩提會對尼赫魯之歡迎會。午後，法理性海陪赴卡西學院歡迎會。參觀印度地圖廟。尼赫魯來，大師與共在十萬群眾之歡迎撸兄校澳υX菩提會召開之阿育王紀念大會。大師被推為大會主席，與尼赫魯，均有演說（訪記；阿育王紀念會獻詞）。二月一日，法理性海等，陪同參觀全市。登輪撸в＇恆河之勝。次赴印度大學及語言統一學社之歡迎會（訪記）。
二日，出席通神學會之歡迎會。晚，大師偕團員等去拘尸那，德僧高文達，錫僧達磨揭諦同行（訪記）。
三日，赴拘尸那途中，沿途受民眾之歡迎，大師記以詩曰：
『甘地尼赫魯太虛，聲聲萬歲兆民呼。波羅奈到拘尸那，一路歡騰德不孤』！
抵拘尸那，禮塔及佛臨涅槃像，訪八王分舍利處（訪記）。
四日，訪尼泊爾境內之佛誕生處嵐毘尼，瞻禮摩耶夫人攀無憂樹誕生的石像，及阿育王石柱（訪記）。
五日，抵巴侖坡（藩邦）。訪古舍衛城及祇園故址（訪記）。
六日晨，大師於巴侖坡摩訶拉甲（大王）招待所，為團員說「我的宗教經驗 」。訪藩王普拉沙啻心哈摩訶拉甲（訪記）。
七日，抵老克諾，參觀一八五六年印度大暴動所破壞之總督府。傍晚，赴當地國民大會之歡迎會（訪記）。
八日（「庚辰元旦」），抵阿克那，寓鳩哈里家（訪記）。
九日，參觀太吉馬哈陵墓──世界八大奇蹟之一。大師小不適。晚，扶病赴文學紀念會之歡迎會（訪記）。
十一日，抵波保爾，受波保爾王之招待。午後，侍臣兼教育部長闊利喜，陪同巡禮舍脂之佛舍利塔。晚，赴闊利喜之茶會（訪記）。
十二日，應甘地電邀，大師等一行抵瓦而達。翌日，去西恭，晤甘地，甘地 於紡紗聲中與大師交談（訪記；訪話）。大師作甘地太戈爾贊（詩存續集）：
『中國古墨子，印度今甘地。要見活莊周。來會太戈爾。寄語莊墨徒，休徒鑽故紙！好從面對時，證知實如此』！
十四日，赴阿贊達參觀石窟。晚，赴奧蘭格巴得。翌晨，參觀愛羅拉石窟。晚，赴孟買（訪記）。
十八日，陳副領事陪同參觀孟買市。晚，赴華僑歡迎會。訪問團來印，多得國民大會及摩訶菩提會之招待歡迎，特致書尼赫魯及法理性海，致謝與告別（訪記）。
二十一日，陳副領事邀撸腺I名勝之愛里耶沙島。晚，別中印友人，登康特羅梭啵Тュa蘭（訪記）。
二十四日，抵錫蘭科崙坡。首相借鐵拉卡、市長杜拉勝芳均來歡迎，駐錫愛額斯額夫維戒勒拉特曩培雪涉色耳斯勒默之靜室，受愛氏夫婦之供養。晚赴 麻里卡坎達最高巴利文學院召集之僧俗歡迎會，來會者萬餘人（訪記）。
二十五日，佛教大會主席馬拉拉舍扣喇，以車陪撸В瑓⒂^開拉尼亞寺、烏帕利開蘭雅義寺、非的雅蘭開拉僧學院、依什帕塔那寺、阿梭迦拉嗎寺、伐吉拉（金剛）寺。於金剛寺晤迹麌舆_（昔年來華者）之師金剛寺長，寺長以扇杖贈大師（訪記）。二十六日，赴市長杜拉勝芳之茶會，科崙坡之政要名流咸集（訪記）。
二十七日，參觀阿難陀學校、吠陀卡女校、摩訶菩提會學校、達磨波羅紀念學校， 麻里甘坎達寺之巴利文學院。傍晚，出席全錫蘭佛教徒大會之歡迎會，來會者萬人。次赴華僑歡迎會，首相及市長均來參加（訪記）。
二十八日，大師率訪問團訪問錫蘭古代文化中心之阿奴拉達坡拉。希爾達律師陪撸АＭ着d特爾，瞻禮摩哂陀（阿育王子，初以佛法傳入錫蘭）初來卓錫處。晚，瞻禮印度分來之（二千三百餘年）古菩提樹。訪問團是晚施燈以為供養（訪記）。
二十九日，希爾達陪往參觀古蹟；伊樹牟尼耶寺之石佛、摩登寺、朗克馬拉塔、美尼沙維耶塔、阿奴瓦維里捺耶塔。午後，赴菩提樹王寺之佛徒歡迎會；復赴市政廳歡迎會（訪記）。三月一日，大師等返科崙坡，赴比丘大會歡迎會。晚，佛教徒大會主席馬�