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所以《华严》的教、《华严》的理，以缘起为主。起是什么？生起，宇宙的生起，万法的生起，我的生起，是缘，叫缘起。第一个缘就是波动，这是极其微细的波动，就是佛经里面讲的无始无明。无明是动的，明是不动的，明是光明，那是性德，那个不动，不生不灭，决定没有染污，纵然你堕在阿鼻地狱，你的自性也没有染污，你的自性也没动摇，这是讲你的真心。有染污的现象、有动摇的现象，是妄心，不是真心。会用真心的，就是法身菩萨、就是佛。妄心，妄心用得很正确，没有用错，没有用邪，阿罗汉跟菩萨。为什么？他们接受佛陀的教诲，好学生，老实听话，依教奉行，他行得正。
法界一切尽成一大缘起，这就是惠能大师讲的“何期自性，能生万法”，这个万法指什么？能大师讲的万法，此地讲的法界，讲的法界一切。这个法界不是指释迦牟尼佛这一个教区。释迦牟尼佛他教化的范围多大？一个三千大千世界，三千大千世界是以银河系做单位，多少个银河系？十亿个，十亿个银河系是释迦牟尼佛的教化区。这个教区并不很大，我们在《华严经》上看到的，有一些佛他的教区是两个三千大千世界，乃至于五个、十个、二十个大千世界，那就是比释迦牟尼佛的教区大上十倍、大上二十倍。最大的教区是阿弥陀佛，阿弥陀佛的教区多大？没有人能够计算得出来，他的教区包括我们的国土在里头。法界一切尽成一大缘起，这句话重要，这是事实真相，你真正了解，所以一法成一切法。一法是什么东西？一微尘。我们身体也是这一微尘，不是许许多多微尘吗？不是的，一微尘，你能不能懂这个意思？你要不懂这个意思，你们好好再想想，我们看电影，你看电影银幕上的画面，你说这画面是一个幻灯片的画面，还是许多幻灯片的画面？你一定答覆很多。我告诉你不是，就是一个。你所看到的银幕不就是一个吗？前面，前面的镜头不在了，后面，后面还没来，就是一个，这就叫一大缘起。所以佛跟我们讲的什么？就在当下，就这一念，就是一法，一法成一切法。那个一切法是什么？相续，现在科学家讲连续，连续好，比相续的意思好，相续怕的是它前面跟后面是同一样的，连续是不同的。我们的念头快，前念灭后念生，念念不一样，念念你找不到，但是念念产生极大的变化。
前天晚上我在布里斯本，我也好几个月没有到那里去了，跟同学们相聚，我看讲堂坐得满满的。他们要我讲一个小时，提出一个问题，“化解灾难的方法”。这个讲题现场播出去，用网际网路播出去，现在很多人问我这个问题。前一段时期我在雪梨访问了十个宗教，过去从来不谈这个问题的，现在都把这个问题提出来。我想可能是受那个美国的“２０１２”的电影，它是全球联播，可能是受那个影响，都把这个问题提出来问我，佛教怎么看法？对这个问题，用什么样的方法来对待？我跟大家说，现在这些预言很多，古今的预言，还有科学家提出的数据在判断，大家都关心这个灾难，到底是有还是没有？我说：在佛法里面所讲的，任何预言提出来都是不确定的，可能有也可能没有，佛法的回答绝不是模棱两可，它有道理，跟量子力学里头道理是相同的，因为人的念头是刹那刹那在变。预言家他那个时候所说的话，是他那个时候所看的这个地球上居民的那个心态，造成一个什么样的环境，但是他要一个转变，转变就没有了。好像你走路一样，到一个三叉路口，那一条路很不好走，有灾难，有豺狼虎豹，你走到这个地方，突然想起来我从这边走，那不是马上就变掉了吗？这就不确定。如果你还循着这一条路走，那可能就有灾难。
这些灾难怎么形成的？自私自利、名闻利养、贪瞋痴慢、五欲六尘，搞这个东西。我们中国古人常讲的，这个人做人不忠、不孝、不仁、不义，那他就是走绝路，肯定灾难就发生。如果看到眼前这个灾难的时候，马上就回头，就觉悟到我不能再做坏事，再不能有恶念头，那个念头一转的时候，它就没有了。所以很多预言，有，很准确的，现前了，还有很多讲的没有了，它不是没有，它是你念头改的。所以那个祷告它有起作用，在祷告的时候他念头都是正的，它不是邪的，所以他有能力把这个灾难让它终止不发生。但是我们常讲它治标不治本，祷告时间很短，祷告完之后恶念头又生了，所以那个境界它又现前，就这么个道理。
所以中国老祖宗厉害，真有智慧，教学。教学是长时期的，是永续的，所以能够把这些灾难连根拔掉。你看我们中国古时候的教学，你就晓得，中国人有智慧、有方法、有经验、有效果。中国人教底下一代从什么时候教？在怀孕就教，胎教，外国人没有，他不懂这个道理。所以《弟子规》不是教小朋友念的，《弟子规》怎样教？《弟子规》教婴儿的。小孩一出生，他就会看、就会听，他已经在开始学习了。现在西方人才知道，他用什么知道？催眠方式知道，发现的。让这个人催眠，让他回去，回到婴儿的时代，回到母亲子宫里面，然后问他在子宫里面怎么？他清清楚楚，他不迷惑。母亲起心动念、一切造作，他都有感受，所以这才证明中国古人讲胎教有道理。小孩一生下来，在催眠的时候问他，生下来那个时候，他都很清楚，大人在他面前言谈举止、一切动作，他都清楚，他就真的在学习了。你想，从出生到三岁这一千天，这一千天叫扎根教育。所以《弟子规》是父母要把它做出来给婴儿看。三岁以前他天天看，凡是负面的、不善的，绝对不能让他看到，不能让他听到，不可以让他接触到，叫童蒙养正。这一千天这个根扎下去的时候，中国古谚语有一句话说“三岁看八十”，三岁扎的这个根八十岁不会改变，这种教育多厉害。
所以中国古人，真的，他把《大学》里面的三纲八目他真做到，非常认真做，格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。那个平天下，平是公平，天下公平，太有道理了。我们中国人把老祖宗这套东西丢掉大概是一百年，满清亡国之后，中国很不幸，社会动乱，军阀割据。刚刚统一，日本人对中国发动八年的战争，这八年把我们传统文化打掉了，这是我们无比的一个损失，传统的家再也看不见了，这真叫悲哀，家没有了。中国传统的家是大家庭，一般五代同堂不分家，那个家人相处他就亲。家庭里面，这个家族亲爱精诚，这都是教出来的。所以有家道，这样大的家庭，那社会组织，有家道、有家规、有家学、有家业，家业是从事的事业。现在的人，中国没有家了，没有家很悲哀！最大的一个悲哀，老了怎么办？没有老的时候不知道，老了之后晓得非常可怜，到哪里去？养老院。我们参观过很多养老院，养老院的人心情怎么样？坐吃等死。你看养老院的老人，�