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（1919—？）的长诗 《不平静的思绪》（1962），诉说了自己在个人迷信时
期的遭遇。诗人从前是一位反法西斯革命战士，解放后却遭到不公正的打击。
诗歌描写了他当时思绪万千、愁肠百结的精神状态，并为正义得以伸张而感
到庆幸。
随着政治生活的正常化，一些三十年代的民主主义诗人，如弗尔纳耶夫、
巴格良娜等也写诗称自己获得了“第二次创作生命”。尼古拉·弗切吉耶夫
的《沿着你的道路走过》、多拉·加贝的《等一等，太阳！》（1967）倾诉
了自己的对新时代的感怀，表达了对祖的真诚的爱。
在1956年以后的诗坛上，加戛罗夫、马特夫、麦托迪耶夫以社会政治为
题材所写的诗歌占有重要地位。
加戛罗夫在发表《早春》之后，于次年发表诗集《在沉默的时刻》，倾
诉了他对违反社会主义准则的现象的不满。诗中的抒情主人公对革命充满了
挚爱之情：
革命啊，
你在我的脉管中，
注入了纯洁而欢快的血液，
给了我听觉、视力和意志。
然而为了维护革命事业的正常发展，诗人请求母亲——党教会他识别破
坏社会主义准则的人。
加戛罗夫的诗歌感情真纯炽烈，诗风刚劲有力，博得了评论界的高度赞
赏。
帕维尔·马特夫（1924—）的诗集 《海燕在浪头休息》（1963）、《未
被伤害的世界》 （1970）显示了诗人对时代迫切问题的关注和强烈的社会责
任感。诗人借抒情主人公之口表明，看待事物不能依据陈规陋见和虚幻的揣
度：
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旧有的习惯令人反感，
如今我们已不在梦中相见。
这实际上是对教条主义思维方式发出的抨击。
米特尔·麦托迪耶夫（1922—）于50年代写作了反法西斯著名长诗《季
米特洛夫的后代》之后又陆续，发表了数部歌颂祖国、社会主义和党的诗集，
如《为了时代与自己》（1963）、 《巨大的变迁》（1971）等，表现了诗人
忠于革命事业和社会主义祖国的赤子之心：
我的精神来自你的精神
我的道路由你的道路引申，
我来自你这里又回到你这里，
你曾经用旗帜包裹着我，
你曾经用双手搂抱着我。
（《献给党》）
诗人常常喜爱在作品中同时代对话，以勇敢无畏的精神向时代和社会发
出严峻的质问，同时也将自己置于责任与良心的天平之上。这赋予他的诗歌
以凝重深沉的格调，读来激动人心。
六十—七十年代，诗坛产生了一大批新秀，如巴谢夫、格尔曼诺夫、艾
夫蒂莫夫、卡拉斯拉沃夫、克里木、达缅诺夫、粲涅夫等。他们的诗扩大了
题材范围，注入了新生一代的青春活力，表现了现代工业文明的时代气息。
这些诗人中成就较突出的有：
柳波米尔·列夫切夫 （1935—）是声名卓著的诗人。解冻后发表的诗集
《星星是我的》（1957）以豪迈恢宏的气魄宣称：标志着时代进取精神的“星
星”是属于他的，也是属于他这一代人的。诗人这种豪迈的情怀来自对光荣
革命传统的继承：
给我吧，给我力量！
那力量由伟人们的雄心播种，
由勇士们用利剑收割，
经受过绞架的称量。
短短几句话，艺术地概括了先辈的革命业绩，形象地阐明了诗人力量的
源泉。
列夫切夫诗歌的题材很广。歌颂科技进步中人的精神面貌的变化是他诗
歌的另一主旋律。例如《新纪元》一诗，写宁静的夏夜牧羊人停止了挤奶，
抬头仰望天穹中缓缓掠过的人造卫星，嘴里发出啧啧的惊叹。通过对这样一
个极普通平凡的夜晚的素描，作者写出了它的不普通不平凡。从宁静的夜晚
被非同寻常的事物所打破，抒写出人类建设“新纪元”来临时的动人的诗篇。
再如诗人写马尼查河水电站的建设，着重表现了劳动者精神面貌的变化。为
了建设那生产“光明”的“工厂”，他们风餐露宿，日晒雨淋，面色有如紫
铜：
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他们脸上不再有父辈的容颜，
他们变得酷似自己的子孙。
这两句诗表现出现代人的美好理想使他们越来越具有青春活力，也展示
出他们不同于父辈的、新的精神风貌。
丽梁娜·斯特凡诺娃 （1929—）六十年代以来注重以丰富的色调多层次
的表现时代的生活画面。她不仅透视了社会的种种复杂矛盾，而且关注着原
于时代物质文明的进步。诗人以满腔热情歌颂那“奇迹般的新世界”（诗集
《未来的声音》（1969）、《太阳吻我》（1970）、《磁场》（1979））在
诗人笔下，这种腾飞式的高速发展已“深入人们的灵魂”，“控制着他们生
命的脉搏”。诗人呼唤人们奋勇争先去掌握尚不曾为旁人所知的第一个信息，
但对时代发展与人的自然本性不和谐的关系，也表示了自己的隐忧。《不可
容忍的高速》一诗着重讴歌人们在平凡劳动中表现出来的优良的自然本性和
民族与社会的优良传统，以唤醒人们对精神文明的重视。
斯特凡诺娃诗歌中鲜明的时代精神寓于优美动人的诗歌形式之中，即使
触及最迫切的时代问题，也显示出丰富的形象性和浓郁的抒情意味，富有女
性所特有的温馨柔润的感情特质。
八九十年代的诗歌趋向晦涩朦胧，引起评论界的争议。
3
解放后的小说创作空前繁荣，同过去相比，具有如下的显著特点：
第一，作家队伍不断扩大，作品数量明显增多。三十—四十年代开始写
作的老一代作家，如塔列夫、古里亚什基、达斯卡洛夫、曼诺夫、巴尔丁诺
夫等，解放后重新焕发了创作青春。由于他们是解放前后社会变迁的历史见
证人，生活阅历丰富，因而各阶段的重大社会问题都成为他们描写的对象，
近几十年最优秀的小说作品大都出自他们的手笔。他们的创作代表了保加利
亚传统小说发展的思想艺术风貌。六十年代产生了第二代作家，如彼得罗夫、
拉迪契科夫、弗切吉耶夫、波波夫、纳科夫斯基、阿森诺夫、米海伊洛娃等。
他们在艺术上有新的探索和追求，尝试运用现代小说的种种表现手法，创作
出不少具有艺术魅力的作品。七十年代后出现的第三代作家，如马尔科夫斯
基、苏加列夫、斯特拉蒂耶夫、亚勒莫夫、佩特科夫、科鲁吉耶夫、扎列夫
等，更加注重人物心理深度的开掘，和确立“主体—我”的地位。他们的作
品也取得了程度不等的成就。
第二，小说创作的题材范围随时代的前进而不断扩大，反映生活的深度
和广度都有所拓展。四、五十年代小说创作的中心题材是反法西斯斗争，作
家围绕这一题材创作出了一些激动人心的作品。此后不久，火热的社会主义
建设成为作家普通关注的焦点，虽有一些佳作，但公式化、概念化的倾向比
较严重，中人物形象刻画有些苍白无力。1956年后，表现不正常的政治生活
对社会和个人的危害成为小说创作的热门题材，其中不乏有积极意义的作
品，如古利亚什基的《金羊毛》、卡尔切夫的《新城的两个人》、拉伊诺夫
的《茫茫无路》等。六、七十年代，不少作家的视线转向了社会道德问题与
科技革命时代人类所面临的种种问题，创作出一批优秀的传世之作，如维任
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诺夫的《夜驰白马》、《障碍》《白蜥蜴》、古里亚什基的《桃花心木架的
起的房子》、弗加吉耶夫的《荒园绿草》、拉迪契科夫的《最后的夏天》等。
第三，在小说艺术表现形式上，五十年代小说讲究故事情节