按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
剑切┧坪趸故腔奈叩木薮笸恋亍Ｎ倚穆庾悖谥谌嗣媲肮蛄讼吕矗⒉辉诤跷抑芪Х⑸囊磺小Ｎ铱计淼唬⒉惶宄以谀钍裁础Ｈ绱烁腥说某【爸荒苋酶星樽匀涣髀丁Ｈ欢蔽乙幌肫鹄凑馄恋丶父鍪兰鸵恢贝υ谂枷窠痰耐持沃拢铱吹秸馄囊且丫玫耐恋睾蟮男朔馨盐倚闹械囊闯宓恕！ �
1617月12日，在与爪哇岛并排行驶了两天两夜后，我们终于来到了“亚洲之门”。它约有2法里宽。一边是一块与爪哇大岛脱开的礁石，在其上人们很远就能看到一棵树，它弯曲成修士尖顶风帽的样子，这块礁石由此得名“修士岩”。亚洲之门的另一边，在苏门答腊岛（Sumatra）的边缘，我们可见“木匠礁”。这是一群礁石，当船通过时，如果不幸遇到无风，潮流就把船推向礁石，被这些礁石撞得粉碎。波涛拍打着礁石，发出惊天动地的声响，涌起30多法尺高的浪潮，然后碎化后掉下来化作像奶一样的白色泡沫。在经过此地时，我的祈祷词来自先知的名言：请启开你们的主要门户（拉丁文Attollite portas principes vestras）。晚上，我们停泊在叫做“坎塔也”（Cantaye）的小岛附近，这一小岛处在爪哇岛和苏门答腊岛之间，巽他海峡的入口处。我骑在两位强壮水手的肩膀上第一个下到陆地上，我马上独自一人进到一片树林里。与小岛相隔如摩泽尔河（Moselle）一样宽海水的是大岛，在那里有大量的老虎、狮子、犀牛等凶猛动物，人们在那边行走须带武器。尽管我们不能进入那长枪射程以外的大岛，但我们还是时时觉得惊奇。
在爪哇和苏门答腊人中，马来人是受到圣方济各·沙勿略（saint Francois Xavier）热情垂顾的最早和亲密的对象。此民族分布在整个东印度，就像犹太人分散在欧洲各地一样。非常令人吃惊的是我们的地理学家们把他们看做单独的国家。在我们到达之时，我们鸣炮以示通报。我等待那些可怜岛民的到来，我对此已预先沾沾自喜。我为他们准备了礼物。一切都安排好了，但他们没有来。荷兰人通过巴达维亚（Batavia）雅加达的旧称。——中译注威令全国，禁止他们向过往船只提供新鲜食品，违者处死。我们猜测，这条禁令的动机是荷兰人害怕有人卖武器给马来人。
《耶稣会士中国书简集》 第三部分晁俊秀神父给昂塞莫神父的信（3）
补充了淡水和木柴之后，我们于17日起锚，19日我们投锚停泊于隶属万丹（Bantam）国王的塞利尼（Serigny）。是日晚，我们看到有艘马来船向我们驶来，这是一位荷兰士兵奉巴达维亚之命来索取我们的船名和船长的姓名。趁我们的官员与登上我船的荷兰士兵说话之际，我下到亲爱的东印度人的船里。我第一次看到他们，我慈爱怜悯地看着他们：轻轻地抚摸他们。但他们有点惧怕，我的表情逐渐使他们安下心来，最后他们其中一人向我伸出手来，我握住了，我向你保证，我充满深情握住了它。我向他们分发了小礼品，其中包括一件我不会再穿的冬季长袍，随后我用手势向他们宣示我们的圣教：我向他们指了指天，他们似乎若有所动，也像我一样指了一下。但说真的，我也不太确定我们是不是都互相了解了，接着他们也想送礼给我。我惟一能够接受的是一片散发着芳香的叶子，他们叫做“蒌叶”（betel），他们在上面放少许石灰。当察觉船上有些人对我在船上感到忐忑不安时，我把这片叶子吃了。翌日他们可能白担心了，我下船去了塞利尼。态度坚定有时非常适时，对于一个在这片土地上不期望得到什么、也不害怕什么的人来说，态度坚定不会付出什么代价。
塞利尼是爪哇岛上一个马来人的村庄，地处山区，到处有茂密的森林。树木一直生长到海边，它们四季常绿，对欧洲人说来都像是新的一样。我们特别注意到其中一种树，葡萄牙人称之为“无花果树”，因为它的果实就像上帝给我们的无花果那样，有点粉，有点甜。结着这种果子的树有点像我们的胡桃树，树叶宽宽的，翠绿翠绿的，随着季节推移，它们会变成浅红色，非常好看。果实有苹果那么大，当它们成熟时就成了金黄色。杜赫德（Duhalde）神父在《中华帝国全志》中曾经提到过类似的树。我们还看到另一种树，至今我也不知道它叫什么。我只知道它结一种如椰枣那样的果子。这种果子的肉软软的，味道甜美。包住肉的壳有点像装订用的轧花革，果子呈椭圆形。人们认为，这种果子在新摘下的时候是有毒的，这就是为什么人们先要将它晒干。晒干后它变成黑色，皮也皱了起来，就像我们普通的李子那样。这时候人们吃起来就没有什么危险了。
我登陆的地方就如一座大花园，布满了奇草异木，葡萄牙人充分利用这些植物来制药。当海水退去时，在原来海水浸泡的地方留下一条长长的沙滩，一眼望不到边。它的宽度大约有40法尺。我首先看到一群孩子和若干男人来到沙滩上，有些人在这边，有些人在那边。就如圣方济各所描绘的那样，他们有着像烧砖那样的肤色。盘缠的头巾紧箍头上，顶上不盖住。他们在腰到膝的部位穿短衬裤。有点身份的人在裤带上别一把煨了毒的匕首。匕首只1法尺长，他们称之为“奇里克”（chriq）。妇女不能在公众场合露面。我们其中一位官员深入村庄，看到一两个去提水的女子。她们和男子有所区别的是，在她们腰带的右边别着一块围巾，她们将这块围巾搭在左肩上以遮掩胸部。再往远看，我看到一位有身份的土著坐在草编的座椅上，另一些土著围在他周围，有些人站得笔直，有些人就像猴子那样，或者如欧洲的裁缝那样盘腿席地而坐。他们的肤色、他们的姿态可使人比之青铜雕像。
我继续前行。万丹国王一位年长的大臣握着我的手，我以世界上最友好的态度也握住了他的手。但他丝毫也不知道我心里在想什么。对荷兰人的惧怕使他不能为我们可怜的船员提供食品，他们已经快要饿死了。结果我们决定南下去克里达（Kerita），这是荷兰人的一个商站。我们在那里发现有三个荷兰兵。我们必须吓唬他们，于是就提高嗓门说话，那下士害怕了，满足了我们官员的部分要求。在人们做买卖的时候，我将一些玻璃小念珠分发给孩子们，因为我看到他们十分好奇，但我知道他们都是伊斯兰教徒后，我把念珠上的十字架取下来，以免亵渎神圣。然后，我退到一个荷兰人的内园中，忙做圣事。
然而我们在塞利尼和克里达都未能达到目的，只取得人们允诺的极少部分食品。惟一可做和能够做的决定是尽早到达澳门，我们离那里只有七八百法里路程了。然而上帝对我们大发慈悲，突然刮起一场在该海峡不常见的风，阻挡着我们的船继续前行。
当我们刚抛锚停船的时候，一艘装满乌龟的船从一个叫做阿尼埃尔（Anieres）的地方向我们驶来，为我们补足了食品，此时风也顺了。这一圣迹使我们那些自认为铁石心肠的船员大为感动，其中的一位船员昨晚还与人为是否有奇迹而争论，现在高声说到，凭今天的经历，他信服了。眼泪从一名外科医生的眼里流了出来。从那以后，每当我鼓励病人，以增强信心和感恩之情时，我就对他们说：“回想一下阿尼埃尔吧！”乌龟治愈了所有人的病。我从来也没见过治疗坏血病有这么迅速有效的药。我不知道是不是我们欧洲的乌龟也有同样的疗效，我们的医生是不是对此已做过试验。
我对上川岛（Sancian）非常迷恋，距该岛越近，我想见它的欲望就越强烈。根据我们所处的纬度，我想这一天应该看到这个我向往已久的岛屿了。二三点钟，天还未亮，我就起床了。面朝应该看到上川岛的方向，我目不转睛地看着，祈祷着，但一点都看不到。最后到了6时半，有人在桅杆上叫起来：“上川岛！”闻此，我赶紧从船后楼跳到船前楼，我看到了上川岛。它的身影把我震住了，一度使我一动也不动。但人们来通知我做弥撒的时候到了，我在做完弥撒后，又迅速登上船楼，愉快地端详上川岛去了。
我们离澳门只剩20法里，我们已考虑在澳门停泊，这一天是1767年8月11日，这是我永远难于忘怀的日子。为此，我们加快了船速，穿行在无穷无尽的小岛和礁石之间，那些礁石光秃秃的，上面覆盖着干枯