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在这种借尸还魂的新科举坑道的威力之下，而想取消恶补，恐怕是瞎子点灯，白费。
集天下之大鲜
在殖民地意识形态下，恶补理工，恶补英文，谁都挡不住。
殖民地的顶头上司是母国，殖民地意识是一种母国崇拜意识，和母国人崇拜意识，也就是洋奴意识。台湾虽然不是殖民地但殖民地意识却似乎到处盎然。美利坚虽然不是母国，但对美国的崇拜，和对美国人的崇拜，却势不可当，成为世界上最新式的十大奇观之一。
殖民地意识下的教育，除了原有的科举坑道外，又出现洋科举坑道。在洋科举坑道中，台湾没有最高学府，只有「留美预备学堂」。傅斯年先生当年雄心万丈，要把国立台湾大学堂办成世界上第一流大学堂，该大学堂确实也曾一度誉满天下，即令现在，仍是中华民国最最顶尖的大学堂之一，但它的功能，与其说为中国培养人才，不如说为美国培养留学生。以致该大学堂的毕业生老爷，想找一个适当的工作，比拉痢疾都难。各家老板和各级衙门，一听说是台大毕业的，头就大啦。盖那些毕业生老爷，多则干一年两年，少则干三月五月，一旦奖学金到手，就拍拍屁股，远渡重洋。丢下干了半截的生活，谁受得了哉。于是，在美国就常常出现「全系大搬家」「全班大搬家」的现象，不但自己惊奇，连洋大人也一并惊奇。
几乎所有的老爷老娘，只要自觉有点力量，都在为他们的儿女挖掘这种洋科举坑道，儿女也以被纳入这种洋科举坑道系统，为莫大荣耀。偶尔有些后生不愿出国的，老爹老娘就垂头丧气，认为儿女没出息呀没出息。即令出国，不能考取「二脱」，或仅弄了个马死脱，而没有弄到打狗脱，老爹老娘也要搥胸打跌，满面含羞，到处打听啥地方有水井，好往里跳。春秋时代，郑国君主姬寤生向他老娘发誓：「不及黄泉，勿相见也。」如今则是老爹老娘向儿女发誓：「不拿到二脱，勿相见也。」好容易辛苦奋斗，「二脱」并至，老爹老娘又有新的盼望，盼望儿女在美国生根落户，又是一番发誓：「如果回国，勿相见也。」然后，不管孩子在美国如何挣扎──打短工、洗盘子、大保艾、小职员。老爹老娘却在台湾，端起殖民地高等臣民嘴脸，傲视群伦。
洋科举坑道的魅力，能使人一辈子甘愿为它牺牲，永不悔悟，读者老爷一定还记得去年（一九七七）报上最热闹的一则新闻，一位年轻朋友万里迢迢，飘洋过海，前往美利之坚，追求「二脱」，一去十载，毫无音信。留在台湾的漂亮妻子，牵肠挂肚，终于精神失常，住进疯人院，两个无父无母的稚龄孤儿，也流落到收容所，而他阁下仍在美国苦读，不肯回来一顾，悲夫。
我们对这种现象，只是提醒一点，在如此强大的殖民地意识形态压力之下，恶补是洋科举坑道中唯一的法宝。尤其一切「文」「法」系统的学生老爷，到了西洋，英雄无用武之地，只好「苦海无边，回头是岸」，重新干起，改学理工，改学电脑。年龄大啦，记忆力颇不如前，又满肚子心事，除了凶猛恶补外，更无他法。有些学生老爷，未出国门，就先行下手，头悬梁，锥刺股，无一不触目惊心。君不见每年的留美托福考试乎，全世界考题都是一样的，时间也是一样的，只不过偶尔相差几天。好比香港是八月八日考，台北是八月十日考。然而，这就够啦，补习大国就有神通把香港的考题，空运来台，连夜恶补──千百人挤在一起，鬼影幢幢，臭汗漓漓，脸上面无人色，口中念念有词，那真是一个动人心魄的场面，于是一个个以高分当选。这时候，如果有人义正词严的加以取缔，恐怕有被揍掉假牙的危机。
殖民地意识下的社会，以母国的语文为最高级，最尊贵，和最神圣的语文。留华学生白安理先生，义大利米兰人也，在台湾八年，他发现他去店里买东西，讲中国话时，店员爱理不理，可是一讲英文，店员马上就变成了马屁精。以致白安理先生虽然中文呱呱叫，当买东西时，仍是用英文。呜呼，白安理先生也属于少见多怪，固不仅店员如此，他如果到高阶层打打转，恐怕他会发现英文更威不可当。今年（一九七八）六月二十四日台北《联合报》上，有一段新闻，一字不改，恭抄于后。
新闻曰：
「台湾邮政的服务良好是出了名的，但是也有服务不周的时候，纽约州立大学校长约翰托尔最近到台湾访问时，曾希望透过台湾良好的邮政服务，去约晤一位学生家长，却令他失望了。（柏老按：把「寄一封信」写成「透过良好的邮政服务」，以加强压力，可谓神来之笔，真得递佩服书。）
「约翰托尔校长，到我国访问时，住在台北圆山饭店，他用英文写了一封信给他学生罗玉珍的家长，希望见面谈叙，结果因这封信未附注中文地址，由于时间耽搁，待罗玉珍的父亲罗明监收到信时，已过了约定，托尔也已返国，罗明监认为邮局把此信退回很不合理。（柏老按：好一个不合理。）
「托尔校长于四月二十四日，随美国大学校长访问抵华，在二十七日写信给就读纽约州立大学罗玉珍的家长，约定二十九日下午七时见面叙谈，结果这封信五月初才送达罗玉珍家里。
「罗明监指出，他收到信时，信封上虽加注中文地址，但邮局已加盖『退回』的戳记，上面并注明『寄交国内之外国邮件封面，应附注中文地址』字样，显然是此信退回圆山饭店后，再由别人加注中文地址的。
「罗明监说，外籍人士不一定会写中文，邮局上项国内函件应注中文地址的规定，应仅指国人相互间通信而言，对外籍人士投寄未附注中文地址的信件，照理仍应立即按照所写英文地址投送。
「台北邮局人员表示，此信可能是被邮政人员误认为是国人投寄信函，以后决予改进。」
这则新闻真是集天下之大鲜，罗公因未能及时晋见洋大人，失望后跳高之情，跃然纸上。邮局明明规定「寄交国内之外国邮件封面，应附注中文地址」，罗明监先生却解释为「应指国人相互间通信而言」，「对外籍人士投寄未附注中文地址的信件，照理……」呜呼，照理，真不知道照的是啥理。一封英文信寄出，邮局老爷是不是都要拆开瞧瞧，如是洋名就照寄，如是单音节就退回乎哉。有些华裔的美国人，如中国原子科学之父孙观汉先生，行不改名，坐不改姓，一直用的是K。 H。 Sun，根本没有洋名，邮局老爷又如何分辨乎哉。如果只看信封，又怎么知道他是「外籍人士」和「内籍假洋鬼子」乎哉。这还不说，中国人在美国用中文写信，行耶，不行耶？阿拉伯人在台湾用阿拉伯文写信，泰国人在台湾用泰文写信，又是行耶？不行耶？邮局老爷迫不及待的承认错误，真不知错在那里，误在何方。又拍胸脯保证改进，更不知那里可改，啥地方可进也。
我们对这种现象，没啥可说，只是提醒一点，在如此强大的殖民地意识洋奴意识压力下，对「母国」的语文，不努力恶补，不但受不到尊重，恐怕简直寸步难行。更明显的一件事是，大人先生讲话，无论是在讲台上、会议场上，或是朋友之间瞎聊，如果五分钟还没有夹一个英文字，柏杨先生就输你一块钱。这种汹涌的趋势，足使恶补的兴隆──恶补理工、恶补英文，不要说法令挡不住，纵是天上打雷，也挡不住。
自我牺牲
孝女的眼泪滴滴都是