友情提示:如果本网页打开太慢或显示不完整,请尝试鼠标右键“刷新”本网页!阅读过程发现任何错误请告诉我们,谢谢!! 报告错误
小说一起看 返回本书目录 我的书架 我的书签 TXT全本下载 进入书吧 加入书签

大方广佛华严经讲记__净空法师__第1401-1600集-第225章

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!



惺У簦棵挥惺У簦故钦飧錾硖謇锿返囊环肿樱皇撬约翰恢溃粤耍幻粤司蜕鹜敕直鹬粗蔷痛砹耍恢烙钪媸且惶濉V钗灰茫惶宀攀钦嬲暮托常绻卸粤ⅲ睦吹暮托常课腋愣粤ⅲ腋粤ⅲ蚁不端姨盅崮歉觯睦吹暮托常渴紫劝炎约旱男韵嗪托称苹盗耍缓笤偃怕冶鹑耍怕冶鹑耸翟诮不故侨怕易约骸U庑┑览硪率狄感娜ス鄄臁�
  什么时候你观察真的见到了,原来天地万物跟自己是一体,这是古人学说里头讲的「天人合一」,这个话是真的。是真的也是废话,怎么是废话?天人本来就合一,只是你自己不知道。《华严经》上说得好,「情与无情,同圆种智」;道家也说得好,「天地与我同根,万物与我一体」。老庄跟佛陀没有见过面,那个时代佛教没传到中国来,大概是一千年之后,佛教才传到中国。你看他们的见解,他们所说的,居然完全相同,不是相似。「情与无情,同圆种智」,「天地与我同根,万物与我一体」,那怎么不是如来?皆是如来。
  前面清凉大师在注解里头(疏就是注解)说了,「随性随相,皆悉了知」,这是我们前面读过的。「了相差别,随宜之用」,相千差万别,从我们这个身体,从小看大容易体会。从一个身体,眼、耳、鼻、舌、身是相,有差别,眼不是耳,耳不是鼻,这是差别,不一样,了相差别。我们要懂得「随宜之用」,随是随顺,宜是最恰当的。眼的用,见!你随著这个器官去见,随著这个器官去听,你可不要故意去改变它。眼我要想办法叫它听,耳我要想办法叫它看,那你就不是随宜了。你要加以破坏,破坏见识,眼我不让它看,让它听。
  现在一般整容,就是不懂得随宜之用,要用人工的方法把它改变。科学方法现在是可以把你改变,可是改变之后,那个用就不正常了。我看到有美容的,在我们澳洲做义工。二十多年之前,她到美容院去美容,现在在我们山上住的,有时候痛苦不堪。这个果报自作自受,你能怪谁?爱美,能够美几年?顶多五年十年,你要痛苦一辈子,这个帐要算算,真正是得不偿失。所以,聪明人随宜,随宜就是我们常常讲的,普贤菩萨说的,「恒顺众生,随喜功德」,天下就太平。
  恒顺,有的时候众生无知,他想法错了,说法错了,做法错了,我们随顺他就都要遭难,这怎么办?圣人想到了,看到了,教!教学为先。教你什么?教你了解宇宙人生真相。像我们教一个人,教你眼只会看,不会听;耳只会听,不会看,这是事实真相。然后你就会随顺它,你就不要去破坏它,不必去改造它;你一破坏一改造,麻烦就来了。破坏自然生态的环境,你就有灾难了。
  好像是二千年,我陪同新加坡九大宗教,我们组织了一个宗教访问团,访问中国宗教。我们国家宗教局接待,安排我们去游长江三峡,那时候大坝正在做,还没有做成。我跟叶局长讲,抗战期间我走过这条路,记忆还很深。他说好!法师,那你再去看看。我说好,他替我安排的行程。长江在过去没有破坏之前,两岸树木很多,原始森林。古人诗句里头有「两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山」,这种景色多美!二千年我去看的时候,两岸树木全没有了,猿猴也没有了。当地的人告诉我,树木都被砍伐掉了,所以野生动物不能生存,有的被猎杀,有的逃走了。破坏了自然环境,雨水大的时候,长江涨水的时候,两岸堤防就崩溃,土石(所以叫土石流)就流失,造成水灾。我们破坏自然环境,那你就要受洪水的灾难。你看你砍伐树木得多大利益?一个大水,多少人死亡?多少生命、财产被水冲毁?你再算算这个帐,不值得!
  自然生态环境跟我们人身自然生态环境是一个道理,怎么可以破坏?有人说父母生我这个相不好看,我要去美容。你想自己生得好看一点,像释迦牟尼佛三十二相八十种好,都是相书里面讲的贵相,你很羡慕。不但你羡慕,我们在《楞严经》上读到的,阿难尊者为什么出家?就是羡慕释迦牟尼佛的相太好了。可是阿难聪明,说这个相绝对不是父母所生的,为什么变这么好?他修行得到的,所以他出家修行。诸位读《楞严经》你就晓得了,这个聪明。你看算命看相的常讲,相随心转,我们要好相,没有别的,先修好心,心好相就变好;心是能变,相是所变。我们要身体好,也得要心好,心好就变好的身体,就这么个道理!哪里需要去美容?美容是破坏!我们修心才真正叫建设。
  同样的道理,我们要保护大自然的生态平衡,我们居住环境才美好,真的是像古人常讲的,风调雨顺,一切灾难都没有。这也是风水家常讲的,「福人居福地,福地福人居」,你是个有福报的人,这个地方山河大地也都有福,风水绝佳,它随人心变。佛讲得透彻,讲的是真话,「一切法从心想生」,从念头里头变,不是用什么科学技术,用这个东西来变,那决定是有副作用的;从内心里面变,那是自然的,决定没有副作用。所以我在讲席里头常讲,极乐世界是善心变的,华藏世界是善心变的,那个地方的居民,一切众生,纯净纯善。纯净纯善是怎么来的?自性纯净纯善,我们是一样的,为什么他能得纯净纯善之用,而我们得不到?这个道理要明了。
  性德还得有修德,我们缺少的是修德。华藏、极乐有好的老师在教,华藏世界,毗卢遮那如来、文殊菩萨、普贤菩萨,文殊菩萨都是古佛再来的;极乐世界有阿弥陀佛在教,有观音菩萨、大势至菩萨在这里教导。所以所有的居民,所有众生,无不是纯净纯善。他那个世界是法性土,那个世界的人身是法性身;法性身没有生老病死,法性土没有成住坏空。极乐世界是教出来的,诸佛菩萨教出来的,我们只要好好的学,我们的境界也就变成了极乐世界。但是我们这个环境里面许多人不懂这个道理,不了解事实真相,他们还造作恶业。这个恶业对我有没有干扰?当然有!我们的功夫愈深,干扰的力量愈淡薄;我们如果没有功夫,就全被它干扰。我们懂得这个道理,我们天天要提升自己的境界,然后你才有现在人讲的免疫力,不受干扰。
  这几天,有同学剪了几张报纸给我看,他知道我不看报的。什么消息?在世界许多地方爆发的禽流感,就是鸟类,禽是鸟类,鸟类的流行感冒,会传染到人身,非常严重。世界卫生组织、科学家都提出来警告,这个病毒现在还没有药能够治疗。所以也有同学问我,我们怎样预防?我们有预防的方法,你信不信?你首先要懂这个道理。佛在经典里面一再的告诉我们,人与人,人与一切众生,四种缘相处,这四种缘是报恩、报怨、讨债、还债。世出世间法总离不了因果的定律,这是佛把话讲清楚了,你要懂得这个道理。
  我常常也说清净心不受外面病毒感染,清净心、慈悲心能够解毒。你要肯相信,你今天起认真努力修清净心,修平等心。我们提出的菩提心,真诚、清净、平等、正觉、慈悲,你要能用这种心生活、处事待人接物,这些病毒你就不会感染。你跟这些病毒人在一起,也不会感染,为什么?免疫的力量太强。又何况大慈大悲能化解病毒,为什么?病毒也是如来,这是真的,不是假的。迷了的时候,皆是如来病,皆是如来毒;觉悟之后,皆是如来的妙用,病毒就化解了。没有一法离开自性,离开自性无有一法可得,离开自性也没有病毒可得。病毒是怎么来的?唯识所变,是那个不善的念头、不善的心、不善的行为所变的。这是真理,可惜现在人不相信,现在人相信科学。科学现在还很有限,科学发展到极处,跟佛所说的决定是完全相同。科学没有发展到极高峰的时候,人类不相信佛所讲的,那还得要受苦,还得要受难,这个不能不知道。
  灾难摆在面前,最重要的我们要不惊不怖,不要惊慌,不要恐怖,平常心对待。你保持住镇定,清净心生智慧,智慧才能解决问题。一慌一乱,病毒没有要你的命,你被它吓死了!这是以前有很多得癌症的人来问我,我说癌症不可怕,癌症很平常,是可以治得好的,并不难治。许多得癌症死的,是被癌症吓死的。你们想想我的话有没有道理?瘟疫自古以来常常有,总是业感,恶业招感,明白这个道理你就没事。
  法国十六世纪的�
返回目录 上一页 下一页 回到顶部 赞(0) 踩(0)
未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
温馨提示: 温看小说的同时发表评论,说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦!发表书评还可以获得积分和经验奖励,认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦!