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金钱魔杖--现代犹太商法-第14章

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来,反省一下自己的生活呢? 

     有这么一则新闻—— 

      “近年来,外语补习班到处林立,而这些补习班的学生有很多是白领阶 

级,其中有90%以上的人,说他们甚少缺席,似乎有着非常旺盛的学习精神。 

      “这是几家补习班在今年秋天,联合以“薪水阶级’582人为对象所作 

问卷调查的结果。其中有30%以上的人,是不告知同事及上司,而悄悄地上 

了补习班的,这种“保密度’随着年龄而渐渐增高,以40—50岁的薪水阶级 

为例,就有49%的人,是密而不宣,独自发愤用功的。 

      “他们的学费来源不一,其中‘动用年终奖金’者,占44%,比例最高; 

其他 ‘不再玩高尔夫球,或停止其它娱乐’的人,占6。7%;‘戒烟或戒酒’ 

的人,占3。6%,……” 

     那时,白领阶级的自我启发,愈来愈盛。除了学习外国语言以外,定期 

集会的阅读会、演讲及研习会之类的社团也不断增加,这是一种很好的现象, 

可以看出社会的快速成长,以及经济的富裕,其结果是需要大量的知性人才、 

 “人事费”的增高、以及人们欲望的愈来愈大,无形中,使社会要素成为几 

何级数的增加。 

     社会要素愈增加,变化因素的组合也愈多;相对地,变化的预测也就更 

困难了。所以社会要求拥有大量知性要素的人才,原因即在此。 

     如今,如果只靠勤勉,已经不再能获得较高的评价了。因为勤勉只是一 

种习性而已。每一个人都知道,必须多走路、多运动,才能保持良好的身体 

状况,可是却很少人明了,必须经常接受崭新的知识、刺激,才能保持高度 


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的智力水准。 

     人们必须不断的学习新事务,才能使实力提高,因为知识如同银器,要 

经常擦拭,若一时怠忽,就会蒙上灰尘,失去它原有的亮光。尽量多学不同 

的事物,将之组合起来,就会有新的智慧和洞察力产生,这些不同的事物相 

互影响之后,往往会有许多新的创见,有时连自己也不免大吃一惊。 

     对人类而言,人生最大的目的是在“产生自己”。我们每个人在一生中, 

都要诞生两次——第一次是母亲怀胎十月,赋予我们生物学上的生命;然后, 

我们还要再诞生一次,这次就要靠自己赋予自己实质上的生命了。 

     每个人都有因人而异的创造力,但是,几乎所有的人,都没有发挥这种 

与生俱来的能力。 

      “犹太法典”说:“超越别人的人,不能算是真正的优越;超越从前的 

自我,才是真正优越的人。”所以,与其千方百计地想要超越别人,不如勤 

以自勉,借以超越自己,这种人总有一天还是会超越别人的。 

     □倒用法律 

     犹太商人在不改变法律的形式的前提下,却可以变通法律为我所用,这 

一谋略的登峰造极之举,也许就是“倒用法律”。其基本思路蕴含在这样的 

一个笑话中: 

     一个犹太人走进纽约的一家银行,来到贷款部,大模大样地坐了下来。 

 “请问先生有什么事情吗?”贷款部经理一边问,一边打量着来人的穿着: 

豪华的西服、高级皮鞋、昂贵的手表,还有领带夹子。“我想借些钱。”“好 

啊,你要借多少?”“1美元。”“只需要1美元?”“不错,只借1美元。 

可以吗”“当然可以,只要有担保,再多点也无妨。”“好吧,这些担保可 

以吗?”犹太人说着,从豪华的皮包里取出一堆股票、国债等等,放在经理 

的写字台上。“总共50万美元,够了吧?”“当然,当然!不过,你真的只 

要借1美元吗?”“是的。”说着,犹太人接过了1美元。“年息为6%。 

只要您付出6%的利息,一年后归还,我们就可以把这些股票还给你。”“谢 

谢”。犹太人说完,就准备离开银行。一直在旁边冷眼观看的分行长,怎么 

也弄不明白,拥有50万美元的人,怎么会来银行借1美元这一事实。他慌慌 

张张地追上前去,对犹太人说: 

      “哪,这位先生……” 

      “有什么事情吗?” 

      “我实在弄不清楚,你拥有50万美元,为什么只借1美元呢?要是你想 

借三十、四十万美元的话,我们也会很乐意的……” 

      “请不必为我操心。只是我来贵行之前,问过好几家金库,他们保险箱 

的租金都很昂贵。所以嘛,我就准备在贵行寄存这些股票。租金实在太便宜 

了,一年只须花6美分。” 

     这是一则笑话,一则只有精明人才想得出来的关于精明人的笑话,这样 

的精明,一般人是学不到的,因为它不仅是盘算上的精明,首先更是思路上 

的精明。 

     贵重物品的寄存按常理应放在金库的保险箱里,对许多人来说,这是唯 

一的选择。但犹太商人没有囿于常情常理,而是另辟蹊径,找到让证券等锁 

进银行保险箱的办法。从可靠、保险的角度来看,两者确实是没有多大区别 

的,除了收费不同。 

     不过,至此,犹太商人的思考方式还只是“横向思维”,怎样把证券弄 


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进银行保险箱里去,让他们代管而几乎不付钱,才真正用上了“反向思维”。 

     通常情况下,人们是为借款而抵押,总是希望以尽可能少的抵押物争取 

尽可能多的借款。而银行为了保证贷款的安全或有利,从不让借款额接近抵 

押物的实际价值,所以,一般只有关于借款额上限的规定,其下限根本不用 

规定,因为这是借款者自己就会管好的问题。 

     然而,就是这个银行“委托”借款者自己管理的细节,激发了犹太商人 

的“反问思维”:犹太商人是为抵押而借款的,借款利息是他不得不付出的 

 “保管费”,既然现在没有关于借款额下限的规定,犹太商人当然可以只借 

1美元,从而将“保管费”降低至“6美分”的水平。 

     这样一来,银行在1美无借款上几乎无利可图,而原先可由利息或罚没 

抵押物上获得的抵押物保管费也只区区6美分,纯粹成了为犹太商人义务服 

务,且责任重大。 

     这个故事本身当然是个笑话,但拥有50万美元资产的犹太商人在寄存保 

管费上精打细算的做法,决不是笑话,而借“反向思维”“倒用法律”的这 

套思路,更不是笑话,本世纪70代初,日本政府就尝到了上述银行行长的那 

股滋味,而且其味更不堪品尝。 

     1968年前后,由于日本经济高速发展和外贸顺差,日元在西方金融市场 

上日益坚挺而美元则日显疲软。作为日美两国经济状况之指示器的美元与日 

元的比值出现重大变化的时机越来越近了。其重要迹象之一,就是日本的外 

汇储备亦即美元储备越来越多。 

     1970年8月,日本的外汇储备才达35亿美元,这是日本全体国民战后 

25年中辛勤工作的积余。可是,从该年10月份起,外汇储备开始成亿成亿 

地向上爬升。先是每月2亿,继之12月份出现4亿美元的盈余,1971年3 

月出现6亿盈余,5月结余12亿,8月甚至结余46亿。这8月份一个月的外 

汇积累就超过战后25年还有余! 

     就这样,在1年的时间里,日本的外汇储备由35亿猛增到129亿,最后 

达到150亿美元。 

     对此日本政界、新闻界,还有商界中的大多数人,虽然也感到有些出乎 

意外,但陶醉在良好的自我感觉中,尽往好的方面想:“这是日本人勤劳的 

象征,因为日本人勤奋工作,才积攒下这么多的外汇。” 

     然而,犹太商人却在暗暗好笑,边笑边不停地调集一切头寸,抓紧向日 

本大量抛售美元。他们知道,日元的升值是迟早的事情,只要日本的外汇储 

备超出100亿美元的大关,这个时刻便会来临。这个美元——日元汇率的大 

幅度变化,绝对是一个发大财的机会。因此,有些犹太商人甚至向银行贷款 

来向日本抛售美元,他们预测,即使支付银行10%的利率,仍然有钱可赚。 

     对于犹太商人的动作,反应迟钝的日本政府一直弄不明白是怎么回事, 

国会只知道辩论这些�
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