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近代以来最重要的话语录-第17章

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  诗人杨骚与诗人白薇恋爱,他与白薇相约,要等他在新加坡嫖满妓女100名之数,真正懂得女人之后,两人才能结合。白薇居然同意了,而杨骚因此染了一身的性病。 
  邵洵美好赌,说赌博富于诗意,在赌桌上作新诗,输得越多作得越好,遂自称“赌博诗人”。他说:“钟可成赌得最豪,朱如山赌得最精,卢少棠赌得最刁,唐生智赌得最恶,而若论雅赌,舍我其谁?” 
  北大中文系教授张鸣还记得,一次听林庚讲〃独立小桥风满袖,平林新月人归后〃,讲到〃风满袖〃的意蕴时,他平静地、引经据典地讲着,站在写满优美板书的黑板前,静静地看着学生。张鸣忽然〃感到了先生绸衫的袖子仿佛在轻轻飘动〃,虽然那时教室里并没有风。 
  〃从那时起,我才感受到了诗的魅力,那是一种静默中的召唤。〃张鸣说。 
  闻捷曾自嘲说:〃我是一个诗歌上的诗人,爱情上的痴人,政治上的庸人。〃〃文革〃中,他受到审查,工宣队故意不让他与戴厚英从干校一起回上海休假。闻捷送戴上车后,〃两手蒙脸偷偷哭泣〃。在受批判的大会上,闻捷说:〃我对小戴的感情已经到了不可收拾的地步,我不能没有她……〃 
  胡适在台湾,曾创作了一首〃新三从四德〃诗:太太出门要跟从,太太命令要服从,太太说错要盲从;太太化妆要等得,太太生日要记得,太太打骂要忍得,太太花钱要舍得。 
  苇岸确诊肝癌晚期后,考虑过放弃治疗,不惊动任何人,悄悄离家出走,到南方或沙漠,走到只剩下最后一口气;或是在途中以其他方式告别人世;也曾考虑仿效诗人海子的做法,并同诗人林莽、王家新谈论过这些死法。王家新用了维特根斯坦的一句名言来强力劝阻他:〃自杀是肮脏的。〃苇岸受到了震动,最终打消了这些念头。 
  在“全民写诗”的热潮中,昆明办了个“万人赛诗会”,一连数天,满城都是张贴的诗画。云南大学校长李广田看了三天之后,对学生说:“同学们,我仔细琢磨了三天三宿,这里面确实没有一首可以称之为诗的东西。” 
  曾有记者问北岛,他如何看待早期诗歌时,北岛回答说:“现在如果有人向我提起《回答》,我会觉得惭愧,我对那类诗基本持否定态度。”因为“它是官方话语的一种回声”,“有语言暴力的倾向”。北岛说:“摆脱革命话语的影响,是我们这代人一辈子的事。” 
  海子把房间打扫干净后,前去卧轨自杀。对于海子的生活,西川评价道:“你可以嘲笑一个皇帝的富有,但却不能嘲笑一个诗人的贫穷。” 
  巴金与冰心在1949年前即关系密切,后来更是以姐弟相称。巴金曾在致冰心信中说:〃有你在,灯亮着;我们不在黑暗中,我们放心了。〃   
  十一、新闻(1)   
  王芸生等人所办《大公报》社训为“不党,不卖,不私、不盲”,王以为新闻记者要敢于说真话,不怕杀头。他曾对后生小子们说:“抓到刑场,揪住小辫儿,钢刀一举,咔嚓一声的时候,小子,你要一声不吭,咬紧牙关顶得住,才算得一条好汉,一个好记者。” 
  李鸿章访问美国,有记者问他是否可以将美国的报纸介绍到中国,他答道:“我国办有报纸,但遗憾的是我国的编辑们不愿将真相告诉读者,他们不像你们的报纸敢讲真话,只讲真话。我国的编辑们在讲真话时十分吝啬,他们只讲部分的真实,而且他们也没有你们报纸这么大的发行量。由于不能诚实地说明真相,我们的报纸就失去了新闻本身的高贵价值,也就未能成为广泛传播文明的方式了。” 
  在〃思以清议救天下〃的陈范手里,《苏报》成为上海重要的中文日报。康梁变法失败后,康有为由维新转向保皇,陈对汪文溥说:〃中国势当改革,而康君所持非也,君盖偕我以文学饷国人,俾无再如迷途。〃《苏报》言论从此转向革命。 
  1902年5月,陈范的《苏报》发表《敬告守旧诸君》,公开倡言革命:〃居今日而欲救吾同胞,舍革命外无他术,非革命不足以破坏,非破坏不足以建设,故革命实救中国之不二法门也。〃 
  1905年发生《苏报》案,邹容死在狱中。章太炎做诗说:〃邹容吾小弟,被发下瀛洲,快剪刀除辫,干牛肉作糇。英雄一入狱,天地亦悲秋。临命须掺手,乾坤只两头。〃慷慨激昂,激奋同盟会士气,满清气为之夺。 
  《革命逸史》的著者冯自由原名懋龙,其父冯镜如与康有为有旧,但冯自由在日本留学时,对康有为等保皇派十分厌恶。当时,保皇派办有《清议报》,康有为对该报干涉极多,尤其不准出现“自由”二字,麦孟华、蔡锷、秦力山等编辑均感不满,冯懋龙尤为愤懑,遂为自己改名“自由”,以示与其决裂。 
  北平晨报社社长陈博士在某次宴会上,有人问报上近日有何新闻,陈回答:〃新闻不在报上!〃 
  1907年,杨笃生与于右任等在上海创办《神州日报》。他所写的社论和“时事小言”大胆泼辣,言人所不敢言,很受读者欢迎,时人誉之为“公之文欲天下哭则哭,欲天下歌则歌”。四年后,他为革命精神受到刺激,传闻黄兴战死,他非常悲伤,发现章士钊跟保皇党人来往,两人关系因此决裂,精神上再度受刺激,痛苦难忍。遗书给吴稚晖:“有生无乐,得死为佳。”1911年8月6日,杨在英国利物浦海口投大西洋死。 
  傅斯年曾对胡适说:〃我们自己要有办法,一入政府即全无办法。与其入政府,不如组党;与其组党,不如办报。〃〃我们是要奋斗的,惟其如此,应永远在野,盖一入政府,无法奋斗也。〃 
  胡适不耐寂寞,他声称最重视学术,要〃二十年不谈政治〃,数年之间,即创办《努力》周报,发表《我们的政治主张》。朋友或不赞成其办报,担心他要做〃梁任公之续〃 ,胡适自己说:〃他们都说我应该专心著书,那是上策,教授是中策,办报是下策,……这一班朋友的意思,我都很感谢,但是我实在忍不住了。〃 
  1918年,邵飘萍创办《京报》,他的理想就是办一份独立的报纸,不依附任何政治势力;他相信新闻记者是〃社会之公人,是居于统治者和被统治者之外的第三者〃。对于他的捍卫言论自由,冯玉祥给的评价是:〃飘萍一支笔,胜抵十万军。〃 
  民初,陈独秀豪言:〃我办报十年,中国局面全改观。〃 
  陈独秀为《新青年》答读者问:“谁说本杂志代表舆论?本杂志的宗旨,就是要反抗舆论!” 
  于右任办《民呼报》,提倡排满革命,清廷乃扬言要挖其双目,他便改《民呼报》为《民吁报》,以示“呼”被挖去双眼。 
  1925年12月7日,邵飘萍出了一大张二整版的《京报特刊》,以厚纸铜版精印,全是最近时局重要人物的照片,非常醒目。每个人物后面都有他亲自写的评语,如:冯玉祥将军、孙岳将军、岳维峻将军、〃保护京畿治安京畿警卫总司令兼京畿警察总监〃鹿钟鳞将军、〃时势造英雄首先倒奉〃之孙传芳、〃通电外无所成自岳州赴汉口〃之吴佩孚将军、〃东北国民军之崛起倒戈击奉〃之郭松龄、〃忠孝两难〃之张学良、〃一世之枭亲离众叛〃之张作霖、〃鲁民公敌〃张宗昌、〃直民公敌〃李景林、〃甘心助逆〃之张作相等。他不断地发表报道、时评赞颂郭松龄,力数张作霖的罪状,甚至撰文鼓励张学良〃父让子继〃,连只相信暴力的〃马贼〃张作霖也慌了手脚,马上汇款30万元赠给邵飘萍,企图堵他的嘴。他收到后立即退回,并继续在报上揭露张作霖。他曾和家人说:〃张作霖出30万元买我,这种钱我不要,枪毙我也不要!〃他真的不幸而言中! 
  1933年,章太炎的高足吴承仕办《文史》杂志,又研究唯物辨证法,引起一些老教授的嘲弄,包括他的同门钱玄同。钱写三字联〃普罗学、唯物观〃给吴承仕,吴不明其意。钱说加上你的《文史》,不就是〃普罗文学,唯物史观〃吗?长着肥硕大头的钱玄同曾说:〃头可断,辨证法不可开课!〃鲁迅笑曰:〃何妨赌肥头,抵当辨证法。〃 
  史量才办《申报》,为政府不喜。据说蒋介石曾找史谈话,蒋说:〃把我搞火了,我手下有100万兵!〃史冷冷地回答:〃我手下也有100万读者!〃1934年11月13日下午,史量才果遭国民党军统特务暗杀,终年54岁。 
  史量才力排众议,延请黎烈文为副刊《自由谈》革新时期的主编。黎邀进步作家为《自由谈》
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